Сергей Кремлев - Великий и оболганный Советский Союз [22 антимифа о Советской цивилизации]
- Название:Великий и оболганный Советский Союз [22 антимифа о Советской цивилизации]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0511-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Кремлев - Великий и оболганный Советский Союз [22 антимифа о Советской цивилизации] краткое содержание
Советский Союз — это потерянный рай. Сейчас завеса лжи скрывает правду об СССР от русских людей, опутывая ее многочисленными мифами. Сергей Кремлёв заявляет, что было семь Советских Союзов, порой враждебных один другому. В сталинском СССР за развал страны расстреляли бы, а в СССР Горбачёва это приводило в Верховный Совет.
В легкой и доступной форме автор разоблачает 20 главных мифов о Советском Союзе, созданных как в былые годы, так и совсем недавно.
Великий и оболганный Советский Союз [22 антимифа о Советской цивилизации] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
И уж если граждане Советской Вселенной умели так умирать, так как же они умели жить! До них этого так не умел никто в мире!
Недаром сегодня можно услышать от тех, чья юность или зрелость пришлись на полосу с середины 50-х до начала 80-х годов: «Мы жили при коммунизме, и сами не поняли этого!»
Увы, мы жили, все-таки, не при коммунизме. Но жили — впервые в мировой истории — все сообща, как люди!
И как же могли бы мы жить, если бы развивались и жили как люди и дальше!
Мы жили!
И можем зажить так вновь.
Нынешнее беззаконие — всего лишь скорлупа, которая плавает в океане Глупости, и поэтому мы должны изжить социальную глупость и начать возрождение в наших душах того образа мыслей и чувств, которые пересоздали в свое время Русскую Вселенную в Советскую Вселенную.
Не будет Глупости масс, не будет и Беззакония кучки.
Не будет Глупости масс — вновь будет Советская Вселенная!
Мы должны понять — от чего нас увели и к чему нам надо возвратиться так, как блудный сын возвратился к родному порогу.
Нас уверяют, что к прошлому-де возврата нет. Нет, есть — если надо возвращаться от гнусного настоящего к прошлому честному и достойному. А нам ведь надо не возвращаться в прошлое — к прошлому в любом случае возврата нет, а идти в будущее.
Но идти в великое будущее, помня о великом прошлом.
Лишь негодяи бояться идти в будущее, гордясь нашим славным прошлым, и боятся они этого потому, что советское прошлое отвергало негодяев.
Иван Владимирович Мичурин — великий селекционер и естествоиспытатель, родился в 1855 году, и ко времени Октябрьской революции ему исполнилось 62 года. Умер же он в 1935 году, через 17 лет после Октября.
Самодержавие относилось к Мичурину хамски. Тамбовский губернский инспектор земледелия Марфин в 1905 году познакомился с работами Мичурина, восхитился ими и настойчиво попытался добиться для них государственной поддержки в Петербурге.
И был тут же отправлен в отставку.
А в 1912 году до города Козлова (ныне — Мичуринск) добрался профессор ботаники Вашингтонского сельскохозяйственного института Фрэнк Норрис Мейор. Вот что писал он в Департамент земледелия США: «Растения мистера Мичурина поистине более ценны для Северных Штатов Америки, чем вся продукция Л. Бербанка…»
Лютер Бербанк — американский селекционер-дарвинист, тогда гремел, и слава его в США была вполне заслуженной. Теперь у селекционеров Америки было на устах также имя Мичурина. Февральский номер журнала Bulletin of imported plants был полностью посвящен огромной коллекции мичуринских гибридов, привезенных в США Мейором.
Настойчиво приглашали за океан и самого Ивана Владимировича. Один из директоров департамента земледелия США Д. Ферчайльд направил ему официальное приглашение, предлагая для перевозки питомника Мичурина за океан целый пароход, солидное жалование и финансирование исследовательской работы.
Мичурин отказался, написав: «…я давно знаю, что акклиматизация растений простой пересадкой из родной стороны в чужую результатов не дает… Наверное, это и к людям относится. Все свои силы я отдал на обогащение садов моей родины улучшенным ассортиментом плодовых растений, и задачу эту должен выполнить до конца…»
Он выполнил эту задачу потрясающим образом уже после Октябрьской революции. 20 сентября 1934 года «Известия» опубликовали письмо Мичурина Сталину:
…Советская власть превратила маленькое, начатое мной 60 лет тому назад на жалком приусадебном участке земли дело выведения новых сортов плодово-ягодных растений и создания новых растительных организмов в огромный Всесоюзный центр промышленного плодоводства с тысячами гектаров садов, великолепными лабораториями, кабинетам, с десятками высококвалифицированных научных работников…
Вот в чем секрет бурного роста СССР — в доверии и уважении к Человеку Созидающему, а не торгующему !
В ставке на Мысль и Труд!
Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии» заявили, что на место старого буржуазного общества должна прийти ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех. Но еще до этого в Библии было сказано: «Человек создан, чтобы возделывать и хранить сад земной».
Этим словам две тысячи лет, однако лишь в СССР этот завет стал реальной общественной и государственной нормой. Лишь Страна Добра поняла, подняла и возвысила до высот общенациональной фигуры великого Садовника, возделывателя и преобразователя вселенского Сада по имени Земля.
Сегодня этот сад загаживается силами Зла, Беззакония и Глупости. Но он все еще существует и ждет своих подлинных хозяев, которые будут относиться к жизни не бездумно, не скотски и не хамски.
Они будут жить, понимая, что жить надо, всю жизнь совершенствуя в себе непростую профессию, которая только в СССР — Стране Добра — стала массовой .
Профессия быть Человеком!
Мировая история знает не один десяток крупных, но сошедших рано или поздно с исторической дистанции, цивилизаций. Крито-микенская, египетская, античная, цивилизации ацтеков и майя, кельтская и прочие — все они были и прошли… И сегодня мы имеем, по сути, лишь три крупные, способные влиять на будущее человечества и, так или иначе, влияющие на него цивилизации:
— индивидуалистическую частнособственническую западную цивилизацию;
— корпоративную, не отрицающую частную собственность, восточную цивилизацию,
— и коллективистскую советскую цивилизацию как высшее развитие русской цивилизации.
У первых двух цивилизаций — давняя многотысячелетняя история, они стары как тот мир, где родились. Третья, советская цивилизация, хотя и имеет истоком русскую цивилизацию, очень молода, ей и сегодня нет даже ста лет.
Западная цивилизация нахраписто — это ее родовой признак — пытается подчинить себе и для себя весь мир и подчиняет его себе и для себя, где — духовно, а где и силой. Но от западной цивилизации мир все более устает, она прогнила, как прогнил ее основной общественный институт.
Восточная цивилизация локальнее, это — Юго-Восточная Азия, это Китай, Япония и психологически примыкающие к ним страны… Это — с коррективами, и Индия. При этом Китай считает себя хитрее Запада и действует во внешнем мире не силой, а ползучей методой диаспоры…
Западная цивилизация предельно индивидуалистична, но она не признает прав индивидуума как такового, она признает лишь права имущего индивидуума. Чем больше ты имеешь денег, тем больше ты имеешь прав, а чем больше ты имеешь прав, тем больше ты прав.
Распространение этого принципа на мир означает борьбу всех против всех, что мы сейчас и наблюдаем, поскольку западная либеральная цивилизация сейчас торжествует. В итоге — раскол, вражда, а затем — оскудение, одряхление, цивилизационный коллапс мира…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: