Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

347….11………11…..=66

348….12………12…..=52

349….13………13…..=21

350….14………14…..=49

351….15………15…..=61

352….16………16…..=11

Либерий Констанций

353….17………2……=61

354….18………3……=22

355….19………4……=100

356….20………5……=108 3

57….21………6……=67

358….22………7……=30

359….23………8……=126

360….24………9……=93

361….25………10…..=99

Юлиан

362….1……….11…..=462

363….2……….12…..=188

Иовиан

364….1……….13…..=35

Валентиниан+Валент

365….2……….14…..=38

366….3……….15…..=42

367….4……….16…..=72

Дамас

368….5……….2……=27

369….6……….3……=42

370….7……….4……=205

371….8……….5……=106

372….9……….6……=172

373….10………7……=49

374….11………8……=29

375….12………9……=65

Валент+ Грациан

1 376..13..2……..10…..=21

377..14..3……..11…..=50

378..15..4……..12…..=112

Феодосий+ Грациан

379..1…5……..13…..=64

380..2…6……..14…..=54

381..3…7……..15…..=155

382..4…8……..16…..=66

383..5…9……..17…..=90

Феодосий+ Валентиниан

384..6…1……..18…..=51

Сириций

385..7…2……..1……=59

386..8…3……..2……=97

387..9…4……..3……=92

388..10..5……..4……=139

389..11..6……..5……=90

390..12..7……..6……=82

391..13..8……..7……=82

392..14..9……..8……=75

Феодосий

393….15………9……=47

394….16………10…..=122

395….17………11…..=114

Аркадий+ Гонорий

1 396….2……….12……=47

397….3……….13……=77

Анастасий

398….4……….1…….=120

399….5……….2…….=66

400….6……….3…….=110

Иудейское (то есть богославское) царство, якобы 928–587 годов до н. э. [19], с. 192, и Израильское (то есть богоборческое) царство, якобы 922–724 годов до н. э. [19], с. 192, описаны в Ветхом Завете, в книгах 1–4 Царств и 1–2 Паралипоменон. Характерной особенностью этого описания является то, что в Библии содержится не только прямое перечисление длительностей правлений израильских (соответственно иудейских) царей, но даны также годы их правления по отношению к последовательности иудейских (соответственно израильских) царей. Это дает возможность подсчитать периоды правлений всех этих царей двумя способами. Н.А. Морозов писал по этому поводу: Книга «Царей Богоборческих и Богославских» ведет им не простую, а сложную хронологию, напоминающую двойную бухгалтерию в современном счетоводстве, при которой всякая ошибка сейчас же сама обличается и получается возможность ее исправления… Тут с явным умыслом задумано и систематически проведено нечто очень серьезное. Для каждого богославного царя указано, во-первых, прямо время его царствования в годах или долях года и, во-вторых, отмечено, в каком году царствования ближайшего к нему по времени богоборческого царя он воцарился и в каком году царствования его преемника он умер. Точно то же сделано и, наоборот, для каждого богоборческого царя [141], т. 7, с. 310. Сравнительные хронологические таблицы приведены в [141], т. 7, с. 311–318. Исследованием сравнительной библейской хронологии израильского и иудейского царств занимались многие ученые, например, Мант, д'Ойли, Клерк, Эшер, Горн, Холлс [141], т. 7, с. 311–318. Все они работали в рамках скалигеровской хронологии и в основном интересовались мелкими уточнениями отдельных длительностей правлений.

В целях проверки, независимо от [141] и перечисленных исследований, мы заново полностью восстановили эту «двойную библейскую бухгалтерию». Результат показан на рис. Прил-4.4.1, рис. Прил-4.4.2, рис. Прил-4.4.3, рис. Прил-4.4.4, рис. Прил-4.4.5, рис. Прил-4.4.6.

«Двойная бухгалтерия», то есть взаимный пересчет друг на друга израильского и иудейского династических потоков, в основном хорошо согласуется с прямыми указаниями периодов правлений этих царей в Библии. Однако иногда возникают нестыковки, расхождения, объясняемые обычно с тем, что в Библии не отмечаются специально периоды соправлений двух царей. Оказывается, такие соправления действительно имели место. Их удается восстановить благодаря именно «двойной бухгалтерии». Кроме того, удалось выявить периоды смут и междуцарствий, когда царя просто не было. Опуская подробности, приведем лишь окончательные результаты. Ниже, после имени царя мы ставим два числа: длительности его правления по прямому и косвенному счету. Если проверить прямую цифру по иудейской шкале нельзя (то есть не указано тройное соответствие в Библии), то вместо числа мы ставим знак вопроса.

Иеровоам (I) 22-? Надав 2-? Вааса 24 или 23, Ила 2 или 1, Замрий 7 дней-? Амрий 12-7, Ахав 22–20, Ахазия 2–1, Иорам 12-8, Иеуй 28–29, Иоахаз 17–14, Иоас 16–18, Иеровоам (II) 41–52, Захария 6 месяцев-? Солом 1 месяц-? Менаим 10–11, Факия 2-? Факх 20-? Осия 1–3.

Теперь мы приведем ссылки на все те фрагменты Библии, на основании которых составлена полная таблица «двойной бухгалтерии», представленная нами на рисунках, перечисленных выше. Никаких специальных подсчетов мы здесь не проводили, а просто аккуратно отложили на временнóй оси оба династических потока, тщательно учитывая все библейские данные об их взаимном расположении.

1) РОВОАМ правил 17 лет, 3 кн. Царств 14:21.

2) ИЕРОВОАМ правил 22 года, 3 кн. Царств 14:20.

3) АВИЙ (АВИЯ) правил 3 года, 3 кн. Царств 15:2. Он воцарился в 18-й год Иеровоама I, 3 кн. Царств 15:1.

4) НАДАВ (НАВАТ) правил 2 года и воцарился во 2-й год Асы иудейского, то есть сразу после Иеровоама I в своем династическом потоке, 3 кн. Царств 14:20, 15:25.

5) АСА (Иисус?) правил 41 год и воцарился в 20-й год Иеровоама I, 3 кн. Царств 15:9-10.

6) ВААСА воцарился в 3-й год Асы (Иисуса?) и правил 24 года, 3 кн. Царств 15:33. Тем самым, Вааса воцарился в 3–4 году Асы (Иисуса?), при сравнении с Надавом. Или же в течение первого года Вааса соправительствовал с Надавом.

7) ИЛА воцарился в 26-й год Асы (Иисуса?) и правил 2 года, 3 кн. Царств 16:8. Получается, что Ила был до самой смерти соправителем Ваасы.

8) ЗАМРИЙ (ЗАМВРИЙ) воцарился в 27-й год Асы (Иисуса?) и правил 7 дней, 3 кн. Царств 16:9,15. Таким образом, Замрий правил при Ваасе и при Иле. То есть, был третьим соправителем?

9) АМРИЙ воцарился в 31-й год Асы (Иисуса?) и правил 12 лет, 3 кн. Царств 16:23. Тем самым, между Амрием и Илой (и Ваасой) возникает интервал в 3 года.

10) АХАВ воцарился в 38-й год Асы (Иисуса?) и правил 22 года, 3 кн. Царств 16:29.

11) ИОСАФАТ воцарился в 4-й год Ахава и правил 25 лет, 3 кн. Царств 22:41,42. Тем самым, между Иосафатом и Асой возникает интервал в 1 год, и Иосафат воцаряется в 11-й год Амрия. Таким образом, Ахав и Амрий оказываются соправителями с общим периодом правления в 5 лет.

12) АХАЗИЯ (ОХОЗИЯ) воцарился в 17-й год Иосафата и правил 2 года, 3 кн. Царств 22:51.

13) ИОРАМ израильский (то есть богоборческий) воцарился в 18-й год Иосафата и правил 12 лет, 4 кн. Царств 3:1. Тем самым, оказывается, что Ахазия 1 год соправительствовал с Ахавом и 1 год с Иорамом. Это согласуется с другим указанием Библии, что Иорам был царем сразу же после Ахава, 4 кн. Царств 3:5–6. Но есть и другая версия: «И воцарился Иорам… во второй год Иорама сына Иосафатова» (4 кн. Царств 1:17). Конечно, мы зафиксируем оба варианта.