Эдвард Радзинский - Берегитесь, боги жаждут!

Мощи святой разрубили и швырнули в Сену.

Порубили головы святых и на Нотр-Дам.

Над религией глумились повсеместно. Фуше в Лионе нарядил свинью в епископскую мантию и привязал к хвосту Библию.

Взялись и за людей. Сотни священников были убиты в Париже во время якобинского террора.

Большевики постарались не отстать от учителей. Они тоже выбрасывали на помойку мощи самых почитаемых святых. Снимали на пленку эти кощунства. Взрывали храмы. Как и якобинцы, массово расстреливали священников.

Якобинец Ленин подытожил – написал окончательную программу:

«Строго секретно

Указание

…Необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатать и превращать в склады.»

Другой острый вопрос, который должны были решать большевики, – интеллигенция.

С самого начала, запретив оппозиционные газеты, они поссорились с интеллигенцией.

И здесь Ильич опирался на опыт якобинцев. Они были беспощадны. Погиб великий Кондорсе, посмевший разделять взгляды жирондистов, химик Лавуазье, доказавший смехотворность научных экспериментов Марата, отправился на гильотину. Сам Бомарше, создатель революционного Фигаро, побывал в якобинской тюрьме и чудом избежал казни. На гильотине закончил жизнь поэт Андре Шенье, воспевший Шарлотту Корде и осуждавший революционные зверства.

Была закрыта Академия – символ французского Просвещения.

Лавуазье с женой. Жак Луи Давид.

1788 г. Музей Метрополитен

И наш Ильич относился к интеллигенции по-якобински:

«Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а говно».

© МИА «Россия сегодня»

В двадцать втором году к пристани Штеттина причалил пароход из России.

Приехавших никто не встречал. Они нашли несколько фур с лошадьми, погрузили багаж. И за фурами по мостовой, взявши под руки жен, побрели в город. Шли изгнанники – цвет и гордость русской философской и общественной мысли, те, кто определял в начале XX века общественное сознание России: Лосский, Бердяев, Франк, Кизеветтер, князь Трубецкой, Ильин… Сто шестьдесят человек – знаменитые профессора, философы, писатели, великий духовный потенциал России – одним махом были вышвырнуты из страны.

Троцкий сказал:

«Да, у нас не было поводов их арестовать. Но существовать с ними вместе было для нас невозможно».

Еще бы – они мыслили!

В том же двадцать втором году один из руководителей ЧК Агранов пояснил:

«В 1921 году 70 процентов петроградской интеллигенции были одной ногой в стане врага. Мы должны были эту ногу ОЖЕЧЬ!»

Чтобы ожечь, потребовался символ.

Это был знаменитый поэт, который, как и Шенье, посмел не скрывать своих убеждений… Еще до революции он писал:

Как звучали эти строки Гумилева после гибели Царской Семьи…

Поэта арестовали по обвинению в заговоре Таганцева. Участники заговора будто бы хотели вслед за Кронштадтским восстанием устроить восстание в Петрограде.

«Будто бы» – потому что уже тогда появилась версия, что никакого заговора Таганцева не существовало.

Тогда что же было?

Обратимся к первоисточникам, то есть к учителям-якобинцам. Вспомним, что придумал фактический глава Революционного трибунала Фукье-Тенвиль, воскресить которого так мечтал Владимир Ильич.

Фукье предложил создавать провокационные заговоры – заговоры, которых не было. В них вовлекали несчастных, чтобы потом иметь основания отправить их на гильотину. Так чистили тюрьмы и так избавлялись от неугодных.

Большевики тотчас заимствовали эту практику провокации.

Что такое знаменитая операция «Трест»? Это провокация, лже-заговор. Никакой реальной организации «Трест» не существовало. Ее придумали большевики для того, чтобы выманивать из-за границы врагов. И удавалось! Знаменитый английский шпион Рейли и наш Савинков попались на удочку, поверили, будто «Трест» существует. При помощи «Треста» они переправились в Россию, были здесь арестованы и погибли.

А наш последний царь… Он получал записки от неких заговорщиков, которые будто хотели его освободить. Но это тоже был очередной лжезаговор. Он был организован ЧК, чтобы иметь основания поторопиться с расстрелом царя.

Лже-заговоры стали обычной практикой ЧК.

И скорее всего таким лже-заговором, организо-; ванным ЧК, был и заговор несчастного Таганцева.

Гумилев поверил, участвовал и был арестован.

Теперь судьба знаменитого поэта должна была ' крепко «ожечь», устрашить интеллигенцию.

Трагическим, ключевым стал допрос Гумилева.

Следователь спросил: «Если бы началось восстание в Петрограде, вы были бы с заговорщиками?» ' < Но поэт мыслит образами. Для него этот вопрос. повторял знаменитую сцену – Государь Николай ’ Первый и Пушкин.

«Вы были бы на Сенатской площади, будь вы в Петербурге?» – спросил царь.

Пушкин ответил: «Был!»

Поэт Гумилев вслед за любимым Пушкиным благородно ответил: «Был!»

Но с Пушкиным говорил Император, а с Гумилевым – якобинец, для которого поэт – классовый враг, признавшийся в умысле ниспровергнуть рабоче-крестьянскую власть.

Последовал желанный приговор – расстрел.

© МИА «Россия сегодня»

Теперь о расстрелах… Впоследствии историки с изумлением будут читать бесконечные ленинские «расстрелять». Но это тоже цитата, повторение бесконечных якобинских, робеспьеровских «на гильотину».

Во времена французского террора якобинцы соревновались в жестокости. И так же большевики.

Якобинцы сформулировали смысл кровавого соревнования в лозунге: «Гражданин! Все ли ты сделал для того, чтобы быть повешенным, если победит контрреволюция?» И когда Ильич пишет эти приказы о расправах над тамбовскими крестьянами, он вспоминает зверские расправы якобинцев в Вандее. Он видит Лион и связанных юношей, в которых стреляет пушка.