Ада Сванидзе - Викинги – люди саги. Жизнь и нравы

КЗ. С. 31–32.

Это известное с очень древних времен место у старой границы между двумя частями Упланда (Аттундаландом и Тиундаландом).

Адам . Сх. 136, 137.

КЗ. С. 132.

Ср. о выборах короля Магнуса Олавсона (КЗ. С. 380).

Виборг – букв. «Гора [или Замок] капища». Этот, как и другие значимые топонимы, в большинстве случаев подтверждает традиционность мест, где производились торжественные обряды или процедуры, т. е. характерное для Средневековья вообще «постоянство локуса».

РХ. Гл. XI.

О действительной роли и составе выборщиков уже в начале XIV в. с подкупающей откровенностью (либо с намеренным ехидством) сказано в той же «Хронике Эрика». Анонимный автор замечает, что на лугу Мура на главный тинг Швеции для выборов в короли трехлетнего Магнуса Эрикссона собрались по четыре бонда от каждой сотни страны, которые единодушно и проголосовали за Магнуса. За это им так щедро заплатили, что еще и их дети могли жить на эти деньги. При всей возможной гиперболизации размеров подкупа очевидно, что роль тинга была еще очень важна, иначе зачем было подкупать избирателей-бондов?

Еще в середине XIII в., судя по той же красочной «Хронике Эрика», шведская знать, опасаясь инициативного и властного реформатора ярла Биргера, правившего вместо безвольного короля Эрика Эрикссона Шепелявого, избрала королем его сына-подростка. Биргер яростно воспротивился этому, но знатные выборщики заявили ему, что проголосовали так согласно своему решению и Биргер изменить его «не в силах».

См. в YVgL (IV) 15:10.

Убедительные свидетельства этого дают также англосаксонские королевства VIII в. Так, в 757 г. король Уэссекса Сигибергт был лишен власти советом знати «по причине неправедных дел», в 774 г. был смещен король Нортумбрии Эльхред и т. д.

Пожалуй, на Севере самые ранние ее следы обнаруживаются все в тех же «показательных» англосаксонских «Законах северных людей». Там в первом же параграфе сказано, что вергельд короля, равный двум вергельдам знатного (эрла), выплачивается в равных долях роду короля и «народу» – за «королевское достоинство».

Такими аналогами, как легко видеть, являются и известные тронные манифесты («хондфестнинги») датских королей, и провозглашенные на тинге обязательства трехлетнего Магнуса, короля Швеции. См.: DS. № 2199. Когда Хакон Хаконарсон Норвежский (см. «Сагу о Хаконе Старом») издал свои правовые постановления, так называемый Hakonarbok (1261–1263), а затем «исправил» многие старые законы и собрал в книгу, несколько рискованно назвав ее «Новые законы», он включил туда формулу присяги , которую королю надлежит приносить во время коронации «баронам», лагманам и бондам и которая была аналогична королевским хондфестнингам Дании и Великой хартии вольностей англичан, а также присяге, которая вошла в шведское земское законодательство середины XIV в.

КЗ. С. 401.

Там же. С. 113.

Сага об Ингваре. С. 267.

DS. № 63, 65, 144. Курсив мой. – А.С .

Ведь, в частности, еще в англосаксонской Англии в середине VIII в. «малый король» Мерсии Оффа проходил церемонию помазания на царство, включавшую вручение атрибутов королевской власти, а в его грамотах впервые встречается формула «король Божьей милостью». В IX же столетии освободитель и объединитель Англии король Альфред Великий первым провозгласил, что королевская «власть от Бога».

КЗ. С. 42–46.

Ср. обобщение в кн.: Хачатурян, 2006/1.

Об удаче короля см. также: КЗ. С. 538.

В саге сказано, что восемь королей умерли от старости и болезней, четыре сожжены в своих домах, один в пьяном виде утонул в чане с медом, один погиб во время бури, возвращаясь с награбленным добром, один был затоптан злым духом, трое попали в плен и были оставлены врагами на растерзание зверям, одного раб заколол вилами, один, упав с коня, разбил голову о камень, один принесен в жертву богам и т. д.

Кровавые междоусобицы вокруг престолов в Скандинавских государствах продолжались, судя по «Хронике Эрика», еще примерно до середины XIV в. и, как и раньше, выплескивались за пределы региона. Но по окончании этого периода убийство короля стало в регионе явлением исключительным. Неугодных монархов смещали и изгоняли, но уже не лишали жизни. Однако в эпоху викингов, когда королевская власть и государственная система в Скандинавии только складывались, убийство государя было сравнительно рядовым явлением.

Ср.: КЗ. С. 30.

ИСИЭ. С. 82–83.

Их часто называли skali, eldhus. Cм. в кн.: СОДВ. С. 102, прим. 65.

DS. № 139.

ИС I. С. 255–256.

Гости – низшая дружина, порученцы.

Судя по последнему замечанию, под «гостями» в данном случае подразумевались порученцы короля (см. ниже).

ИС I. С. 73.

Ср.: КЗ. С. 78–79, 385 и мн. др.

КЗ. С. 29.

Cага о людях из Лососьей Долины // ИС I. С. 255–256.

Сага об Олаве Святом // КЗ. С. 182.

КЗ. С. 72. Эйдсиватинг получил название от подворья Eid в Восточной Норвегии. Его законы, как и законы Боргартинга, собрания четвертой четверти страны, располагавшейся вокруг Осло-фьорда, не сохранились.

Сага о Сверрире. С. 128.

КЗ. С. 78 и др.

КЗ. С. 96–107.

На общинах и местных жителях вообще лежала, как уже говорилось, обязанность строить и поддерживать в хорошем состоянии мосты и дороги, что в богатой реками, скалами и болотами Скандинавии было большой заботой. Они же выполняли для короля и строительные работы.

Там же. С. 370–371.

См. часть 4.

РХ. Гл. XI–XIII.

В середине XIII в. Хакон Хаконарссон еще раз серьезно продумал закон о порядке престолонаследия, закрепил старые и ввел новые судебные права лагманов, провел реформу системы денежных штрафов. Результаты этих преобразований, а также более поздних реформ короля Магнуса Эрлингссона, как и более старые законы Олава Святого, были внесены в Ландслов сына Хакона, короля «милостью Божьей» Магнуса Исправителя Законов. Наряду с определенным упорядочением престолонаследия и выборов короля знатью на общем тинге, там содержатся установления в отношении родовой, общинной и личной собственности. Нo самым главным в Ландслове является господство идеи об избранности короля, а объем его прав уже заметно преобладает над объемом его обязанностей, особенно в отношении рядовых бондов. И так же, как и ранее, законодательный кодекс утверждается тингом, но, конечно, уже в элитном составе. Но все это – в перспективе.