Елена Мельникова - Славяне и скандинавы
- Название:Славяне и скандинавы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ПРОГРЕСС
- Год:1986
- Город:МОСКВА
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Мельникова - Славяне и скандинавы краткое содержание
Авторы книги известные ученые из СССР, ГДР, Польши, Швеции, Дании и Финляндии на основе обширного круга письменных, археологических источников VI - XII веков прослеживают историю возникновения и становления первых государств у славянских и скандинавских народов.
В книге дана подробная характеристика экономики, культуры, искусства, нравов и обычаев славян и скандинавов, исследуются их взаимосвязи. Обосновывается тезис о равноправном и творческом вкладе этнических, национальных культур в создание общеевропейской культуры.
Рекомендуется широкому кругу читателей
Славяне и скандинавы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ранние этапы формирования Ростовской земли, с начала IX до последней четверти X в., во многом связаны с движением сравнительно немногочисленных, но активных групп населения, а во второй половине IX начале X в. и княжеской администрации, заинтересованной в торговле по Волжскому пути. Судя по совпадению ареалов ранних кладов серебра и курганов с трупо-сожжепиями, это движение шло с северо-запада, из центральных районов Верхней Руси, с территории Новгородской земли через бассейн Мологи. Инициаторами и основными участниками движения, несомненно, было свободное население славянских раннегородских центров Верхней Руси, хотя в составе этого движения прослеживается участие и западных финнов и скандинавов. Первоначально новое население обосновывается в небольшом регионе Волго-Окского междуречья: славяно-русские древности IX в. нам известны пока только на пространстве от места впадения р. Которосли в Волгу до оз. Клещина. В X в. славяне расселяются из этого района по всему Суздальскому Ополью вплоть до р. Клязьмы. В это же время фиксируется движение из Ярославского Поволжья в Белозерский край. Конечно, данная схема не исключает прямого проникновения переселенцев из Новгородской земли в Бело-зерье или из Верхнего и Среднего Поднепровья в южные районы Волго-Окского междуречья 90.
Время наибольшей торговой активности Ростовской земли на Волжском пути определяется с 920-х по 960-е гг. Именно в этот период формируется комплекс представлений арабских авторов о «русах» в 922 г. Ибн Фадлан наблюдал их в Булгаре; к этому же времени восходит известие ал-Балхи. Военно-торговая среда, насыщенная скандинавскими культурными, а на раннем этапе и этническими элементами, формировалась, однако, в полиэтничных торгово-ремесленных центрах, и в ее образовании, судя по материалам могильников, здесь достаточно активное участие, наряду со славянским и варяжским, принимал и местный, мерянский компонент. Определяющим фактором при этом было развитие славянской экономики, социально-политической организации, культуры, то есть активно проходивший в IX-X вв. процесс формирования древнерусской народности.
На всех этапах формирования Ростовской земли деятельность варягов на Волжском пути в целом подчинена закономерностям и условиям общерусского процесса формирования раннефеодального Древнерусского государства. Появившиеся в первых торговых центрах Волго-Окского междуречья еще в первой половине-середине IX в. скандинавские поселенцы находились здесь в среде славянского населения, продвигавшегося из новгородских земель. Отметим, что именно для IX в. характерно наличие целых скандинавских этнически определимых погребальных комплексов, а не просто отдельных вещей (например, курганы с каменными конструкциями). Варяжский элемент фиксируется лишь в протогородских центрах, для развития которых скандинавская торговая активность, связывавшая протогородские поселения Верхней Волги с центрами Балтийской экономической системы, имела определенное значение.
В X в. в погребальных комплексах и на поселениях Ростовской земли в значительных количествах известны вещи северного происхождения. В общей сложности сейчас насчитывается не менее 70 комплексов с наборами скандинавских скорлупообразных фибул; это-женские погребения. Обычно фибулы считаются этническим индикатором скандинавских погребальных комплексов 91. Правда, высказывалось мнение, что скандинавский убор мог использоваться и в смешанных семьях: по сообщению Ибн Фадлана, украшения женщинам «русов» (у которых он видел «коробочки», т. е. скорлу-пообразные фибулы на плечах) дарили и покупали их мужья 92. Так или иначе, по-видимому, справедливо заключение норвежского археолога А. Стальсберг, что появление этих погребений свидетельствует о мирном характере отношений и о появлении купеческих семей в торговых центрах 93. Процесс аккультурации и ассимиляции скандинавов в X в. прослеживается вполне отчетливо. Северные вещи появляются в погребениях с местным ритуалом, число норманнских комплексов по сравнению с IX в. снижается. В XI в. происходит существенное сокращение количества скандинавских культурных элементов в памятниках северо-востока (вещи северного типа известны в Суздале), а в конце столетия они исчезают полностью Наряду с процессом ассимиляции определенное значение имел и спад в поступлении по Волжскому пути арабского серебра (с последних десятилетий X в.), сокращение торговых связей, переориентация их на Днепр и другие водные магистрали Киевской Руси. Единичные находки варяжских комплексов, подобные суздальскому, говорят о новой роли скандинавов, входивших в это время в состав государственного аппарата в качестве наемной военной силы, используемой в своих интересах русской феодальной верхушкой.
66Дубов И. В. Северо-Восточная Русь в эпоху раннего средневековья. Л., 1982, с. 33-45.
67ПВЛ, ч. 1, с. 13, 18.
68Дубов И. В. Указ. соч., с. 104-123.
69Гаркави А. Я. Указ. соч., с. 276-277.
70Монгайт А. Л. К вопросу о трех центрах Древней Руси. - КСИИМК, т. 16, 1947, с. 103-112.
71Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI-XI вв. - В кн.: Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 418-419.
72Леонтьев А. Е. «Город Александра Поповича» в окрестностях Ростова Великого. - Вестник МГУ, «История» , 1974, № 3, с. 85-86; его же. О времени возникновения Сарского городища. - Вестник МГУ, «История» , 1974, № 5, с. 68-74; его же. Сарское городище в истории Ростовской земли (VIII XI вв.). Автореф. канд. дисс. М., 1975.
73Дубов И. В. Указ. соч., с. 79-86.
74Воронин Н. Н. Археологические исследования архитектурных памятников Ростова. - В кн.: Материалы по изучению и реставрации памятников архитектуры Ярославской области, вып. I. Древний Ростов. Ярославль, 1958, с. 22.
75Эдинг Д. Н. Сарское городище. Ростов Ярославский, 1928, с. 68.
76Голубева Л. А. Весь, скандинавы и славяне в X-XI вв. - В кн.: Финно-угры и славяне. Л., 1979, с. 131-137; ее же. Новые скандинавские находки в Белоозере. - В кн.: Тез. докл. VIII Всесоюзной конференции по истории, экономике, литературе и языку скандинавских стран и Финляндии, ч. I. Петрозаводск, 1979, с. 186-187.
77Ярославское Поволжье в X-XI вв. М., 1963.
78Дубов И. В. Указ. соч., с. 124-198.
79Томсинский С. В. Постройки Тимеревского поселения. - В кн.: Дубов И. В. Указ. соч., с. 188-192; его же. О двух типах построек Тимеревского селища. - В кн.: Северная Русь и ее соседи, с. 118-123.
80Дубов И. В. Скандинавские находки в Ярославском Поволжье. - Скандинавский сборник, вып. 22. Таллин, 1977, с. 175-186.
81Фехнер М. В. Тимеревский могильник. - В кн.: Ярославское Поволжье..., с. 15.
82Шаскольский И. П. Норманская теория в современной буржуазной науке. М.-Л., 1965, с. 123; Пушкина Т. А. О проникновении некоторых украшений скандинавского происхождения на территорию Древней Руси. - Вестник МГУ, «История» , 1972, № I, с. 94; Авдусин Д. А. Об изучении археологических источников по варяжскому вопросу. - Скандинавский сборник , вып. 20. Таллин, 1975, с. 150.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: