Анатолий Фоменко - Математическая хронология библейских событий

Слово Канеси является скорее всего словом Князь . Второе слово Биги может означать «великий», то есть Бек (и сегодня это слово употребляется на востоке). Может быть, отсюда английское Big – «большой». Следующее слово Мала – это явно слово Малый . Затем идёт имя Мирче . Кстати, хорошо известное нам из болгарской истории. Это – имя болгарского царя, правившего в 1292—1298 годах н. э. [96], с. 101.

Некоторые Именники называют его также Смилец. Таким образом, начало надписи в действительности таково:

(и так далее).

Так что же получается? Получается, что надпись может относиться к Великому Князю Малому Мирче из конца XIII века н. э., отодвинутому затем скалигеровской хронологией примерно на 400 лет в прошлое. А современные комментаторы предпочли лукаво затушевать этот факт путём тенденциозной разбивки совершенно чёткого текста на совсем другие слова . Вот что они сделали. Они заявили, будто бы текст на камне написан сплошной строкой (что неверно!), то есть якобы без разбиения на отдельные слова . После этого «записали» надпись так:

А потом разбили на слова получившийся поток букв совсем по-другому: Кане Сибиги Маламир Че … И удовлетворённо сказали: вот вам и титул: Хан Сюбиги . Попутно решили несколько других задач.

Во-первых, убрали «неправильного Мирче» и на его место поставили «правильного Маламира». Во-вторых, избавились от раздражающего их сочетания Великий Князь , которое (по скалигеровской хронологии) плохо вписывалось в якобы девятый век н. э. И наконец в третьих, устранили саму возможность недоуменного вопроса: а почему это вы датируете здесь хана Мирче девятым веком, если правил он (по вашему же хронологическому списку) в конце тринадцатого века?

Итак, по-видимому, причиной всему была ошибочная скалигеровская хронология. Не подвергая её сомнению, и желая устранить возникающее в ней противоречие, пошли на лёгкое искажение перевода. Рассчитывая на то, что далеко не каждый посетитель музея внимательно вчитается в оригинал каменной надписи , стоящий тут же. И с удивлением обнаружит изящное искажение.

На этом основании в списке болгарских ханов, который мы сейчас приведём, мы рядом с их «скалигеровским титулом» Хан Сюбиги будем писать чуть более правильный титул Великий Князь .

Очень любопытно, что в «Именнике Болгарских Ханов» используется календарь, считаемый сегодня за Китайский , когда годы циклически обозначаются именами различных животных: змея, заяц, вол и т. д. [96], с. 11—17, 67-68. Этот календарь называют праболгарским, то есть якобы существовавшим ещё тогда, когда предки болгар ещё не пришли на Балканы. С другой стороны, некоторые учёные заявляют, что праболгары никогда не находились под культурным влиянием китайцев [96], с. 68.

Такое мнение опирается вероятно на следующую мысль: ведь современный Китай расположен очень далеко от современной Болгарии. А для нас никакой проблемы тут нет. Как мы подробно говорили в книге «Империя», средневековый Китай – это Скифия, то есть Скития или Кития, другими словами – Русь-Орда. Составной частью которой и были Балканы, в том числе – территория современной Болгарии. А потому было бы чрезвычайно странно, если бы в средневековой Болгарии использовался бы не китайский-скифский календарь, а какой-то другой.

Дубликаты в Болгарской истории Повторим, что этот список мы получили путём суммирования всех перечисленных выше Именников с принятым сегодня скалигеровским списком болгарских правителей.

Все они имеют титул Хан . Их род считается неизвестным. Они правили якобы в 145—581 годах н. э.

В то же время, другие болгарские Именники помещают сюда достаточно большой список болгарских ханов, который мы сейчас и приведём. Относительный хронологический порядок ханов здесь не ясен, и мы не пытаемся его реконструировать. Поэтому принятый нами порядок перечисления ханов внутри указанной исторической эпохи не претендует на правильность.

Список открывается Илириком , сыном Мосоха . Напомним, что патриарх Мосох считается основателем Москвы. В Библии это имя присутствует в форме Мешех . Напомним, что в греческом произношении звуки «С» и «Ш» постоянно переходят друг в друга.

Хан Борис , князя своего.

Хан Авитохол , которого отождествляют с Ахитофелом и с гуном-хуном Атилой. То есть с Ханом Аттилой . Правил якобы в 400—453 годах н. э. [96], с. 39.

Хан Ирник или Ернах. Его называли гунном-хуном Ернахом . Хан Ернах как-то связан с Малой Скитией, то есть с Малой Скифией-Малым Китаем [96], с. 40. Некоторые Именники считают, что ханы Атила и Ернах были первыми болгарскими ханами [96], с. 40.

Хан Владия , вероятно Влад, Владимир .

Хан Коледа , вероятно, Калита .

Братья хан Брем и хан Волег , он же хан Болг . Скорее всего, имя это происходит от названия Волга .

Хан Лил .

Хан Перун . Имя это нам знакомо также по истории крещения Руси как имя языческого бога Перуна , статую которого Владимир бросает в Днепр, крестя Русь.

Хан Дикефал .

Правил якобы в 582—584 годах н. э.

Имя Гостун возможно означает Гуз-Дон , то есть Казак Дона . О том, что казаков называли Гузами , см. книгу «Империя».

Другие Именники добавляют примерно в эту же эпоху следующих ханов.

Хан Реан .

Хан Бурич .

Хан Вукич .

Хан Свинтилиан .

Хан Гервалиан .

Хан Заберган .

Хан Драгон или Драгич .

Хан Борис или Богор .

Его титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Дуло. Правил якобы в 584—642 годах н. э.

Отметим, что здесь имя Кроват практически тождественно с названием Хорваты, Кроатия .

Его титул: Хан Сюбиги или Князь Великий. Из рода Дуло.

Правил якобы в 642—645 годах н. э.

Но ведь это – хан Батый ! Знаменитый хан, один из основателей Великой-«Монгольской» Империи в начале XIV века н. э. См. книгу «Империя». Итак, мы видим, что хан Батый отразился на страницах болгарской истории. Однако, в ошибочной скалигеровской хронологии Болгарии хан Батый неправильно поставлен в VII век н. э., то есть задвинут в прошлое примерно на семьсот лет. Кстати, обратите внимание на некоторые другие его имена, например Батый Сильный (Батоя Силни) или Безмер , что происходит скорее всего от словосочетания Безмеры , то есть безмерный, огромный, великий , что опять-таки подчёркивает значимость этого хана.