Дмитрий Павлушин - Трактат об азбуке

«Есть» – «есть» «слово» по направленью к/от «твердо» (в некоторой степени).

На Руси говорят: «Аз м есть…», – «Аз» «мыслете» «есть» «слово» «твердо», что проверяется жизнью в постоянном поиске и может быть «умягчено».

«Аз м есть…» глубинно значит «мыслю себя и силой мыслете своей» (в рамках осмысления текущего положенья в действительности («есть»); в связке с мыслимым согласием/поддержкой людей (смотри «мыслете»).

«Е» отлично от «ѣ» («ять» (брать\давать)) и, таким образом, «есть» как «быть»отлично от «ѣсть, ѣдать» (принимать пищу).

«Живете» – «живете» (жизнью) «иже» (иное) «ведая» «есть (обрамляющее)»«твердо» (текущее, устройство).

То значит живете в настоящем («есть»). Не теряйте оное.

И «мера» есть мысль удерживающая Аз (и «Своей мерой иных не мерят», как говорят), тогда как «мера жизни» есть «мера» (не только удерживающая, но в лучшем понимании открытая и сохраненная) сформировавшая жизнь.

«Зело» – «зело» (сила) «есть» «люди» «в объемлющем».

«Есть» в стремленьи к отражению природной благости (в том числе из создаваемого собою же в объемлющем).

«Люди» в понимании чистоты духовного пути, в стремленьи к «любовь» (когда верно понимаема) имеют возможность черпать силы. «Слушать» – «слово» «людей» «указывает» на «ша» (энергию) «Аз» («слышать» – … согласное ша), тогда как «общаться» – вводить долю общности «ща», исходя из общей «буквы» (темы, предмета).

Суть силы в способности жить (живете иное ведая и выстраивая твердо) есть внепоставленной, стандартной ситуации. Из этого Легко понять, что, расширяя границы познания (не знания как такового, а в мирском знания) при ограниченности объемлющего (ограниченности общества), не то чтобы способность жить, а скорее жизненный интерес и новая активность почти не проявляются. И задача решается развитием.

Базис развития не недовольство (оно как раз стопор развития) текущим, а осознание глубинных причин этого и движенье. Движенье в новом ключе…

«Зело» есть любовь не к букве, но к объемлющему.Когда вам недостаточно материального, все ма́ло («мыслете» «аз» «людское в объемлющем»), то энергия (сила) не будет вам открыта. И абсолютно то, что Вы сами энергию тем обесценили, расставив приоритеты.

Но вот по близкому слову « Зелiе, зельеср. былiе, злакъ, трава, растенье; || сорныя травы и сѣмена въ хлѣбѣ; || снадобье, лекарство; || ядъ, отрава; || … Зелкоумал. зельеце, зельишко , снадобьеце, лекарство.» (В. И. Даль, 1863), с иным изложением («лiе»; «ль»), может быть как снадобьем (скорее «лiе»), так и ядом. При раскрытии же почти всегда снадобье («снадобье» – букву умягчает):

– «Зельишко», где «ль» раскрытое («ша (энергия) како объемлющее»)…

– «Зельеце», где «ль» во влиянии также определено «Цы»…

По В. И. Далю « Зелiе, зелье…»называют также «|| * Человѣкъ негодный, беспокойный,…». Производным словообразованием в контектсте «ядъ» идут слова «зло», «злое» (где деятель может быть как «злой», так и просто недалекий).

«Земля» – «зело» (силой) «есть» «мыслете» «люди» (в стремленьи к «любви», к осознанному пониманию происходящего) «ɪ-а» (движенье Аз).

В стремленьи «мыслете любовь» брать/давать: «любовь» как передача знаний (способности учить), свободы (и такого же мышления), свободы становления.

Человек живет (среди людей, из семьи) в том, что есть, на земле, воспринимаемой им как мыслете. И берется «земля», и формируется, но не каждая, что взята или сформирована…

Так, обращая взор на первородный животный мир, легко («люди глаголь како (подобно, с использованием) объемлющее») воспринять столь очевидный шаг направленья в жизнь окрепших детенышей/птенцов безвозвратно 58 58 Но когда не достает самодостаточности в чем-то, то проявляется более стайное устройство. .

«И» – приобщенье, то есть связь с иным (оценка «иже» (Н) сливается, переходит в единение (I)).

Приобщенье сопряжено с действием на преодоленье (в том числе при объединении) и об этом говорит строчный знак «i» (расставляя все точки над «и»). И если не преодоленье, не потеря себя, своего образа и душевного настроя…

И без возможности преодоленья люди просто зачахнут. Тело (физика) и дух (метафизика) – основы преодоленья.

«Иже» – «иже» «живете» «есть» (иная жизнь есть).

Все иное, что может войти как жизненный пример или вещь. И иная живете есть также – живой мир вокруг.

Можем наблюдать то, что на удалении (Н). По начертанью на горизонтальном, линейном удалении.

«Како» – «како (обрамляющее)» «Аз» «в объемлющем».

То значит оценка окруженья (при взгляде в различные стороны), понимание «Аз» во всеобъемлющем. И объемлющее также обратным образом влияет на выбор «Аз како» (каков Аз либо как действовать).

В этом же понятии указанье на верх и низ (подъем и спуск, К) в движеньи вперед. И не всегда найдешь «како» правильно вовне (действие на Аз извне), а потому правда в том, чтобы смотреть, слушать, разбирать и придавать тональность правды своей волне прежде. Откажитесь от заклинивания чужими решениями и разрешением…

«Люди» – «люди» «ю» (смотрите «юс малый», «юс большой») «добро» «иже».

Люди, проходящие свое становление на добро в связке с иным (для добра живете). Для своего добра прежде, которое, когда добро, и расходится кругом.

Человек настолько человек, насколько понимает добро и ведает законы вселенной, нравственные законы построения мира. И чувство внутреннего отторженья на поступок дурной есть постулат их, который должен либо быть принят так, либо как-то осознан.

И «люди» предопределено стремиться к «любовь» (любовь как осознанное принятие мира «в объемлющем» среди/вопреки «людских умягчений»).

«Мыслете» – «мыслете» «согласно» «слову» «люди» (в стремленьи к «любовь», к осознанию истинности сказанного, осознанному отношенью) «есть (обрамляющее)» (в текущем поиске) «твердо». Как Вы мыслете – тем утверждаетесь.

В поиске («есть»: есть сло́ва утверждение в некоторой степени), не отступая от законов/принципов принятия вселенной.

И самая первая (нижняя) ступень: «твердо ориентируясь» в том, что «есть», в том, что существует ( в материальном том, что человек видит). И даже здесь следует учиться мыслить широко, не падая в объем квартирки или ограниченный набор известных Вам конечных товаров, но мысля право «живете» свободно в мире и понимая цикл и цены производства (дабы не забываться в иллюзорной данности рынка). Мысль возможна как в одухотворенной личности, так и без оной (на автоматической функции, хорошо представленной неизменностью персонажей, окружающих героев фильма «Зеркало для героя» (1987 год), по мотивам одноименной повести Святослава Рыбаса). Одна из верхних ступеней человека – создание. Истинное создание сопряжено с чистым знанием (осознанием), раскрывающим чувства ( духовное видение). Интересно, что благостное создание несет в себе самоподдержание.