Лев Трубе - Как возникли географические названия Горьковской области

Светлояр(озеро, находящееся между реками Керженцем и Ветлугой около села Владимирского, в Воскресенском районе, широко известное по легенде о «невидимом граде Китеже», якобы опустившемся на дно его во время нападения орд Батыя) — название, означающее светлые и глубокие (яр) воды. Действительно, воды Светлояра отличаются чистотой и глубина его достигает почти 30 м.

Озеро Светлояр.

Сейма(левый приток Оки, длиной в 25 км, протекающий в Дзержинском районе, примечательный обнаруженными близ него стоянками человека бронзового века, которые получили название Сейминских стоянок [133] Точнее они получили свое название по железнодорожной станции Сейма. ) — название, имеющее угро-финское происхождение (по всей вероятности, дано племенем мещера, жившим в этих местах до XI века). Созвучное с названием известного озера в Финляндии — Сайма, в переводе означает «болотный край» (сей — болото, называемое по-фински суо и ма — край, земля, по-фински — маа ), и, действительно, Сейма на всем протяжении течет по заболоченной местности.

Селема(село в Чернухинском районе, возникшее в самом начале XVII века — в 1603 году) — название, происходящее от мордовского слова селеме (глаз) и имеющего тот смысл, что здесь было единственное светлое место, подобно глазу, среди темного леса, куда, как свидетельствуют исторические документы, вынуждена была переселиться мордва, которая была выгнана из села Досадино (находится в соседнем Вадском районе) его владельцем Лопатиным.

Селище( Селищи ) — название четырех сел и деревень (в Бутурлинском, Перевозском и двух в Борском районах), указывающее на то, что эти населенные пункты возникли на местах, существовавших до них поселений, покинутых людьми.

Семенов(город в Заволжье, районный центр и широко известный центр хохломской росписи; возник в середине XVI века) — название получил, как свидетельствуют различные источники, по имени первого поселенца — раскольника Семена. До начала XVIII века Семенов считался деревней, в 1717 году с постройкой церкви по распоряжению епископа Питирима (ярого врага старообрядчества) стал селом, а в 1779 году был преобразован в уездный город.

Сергач(город близ реки Пьяны, районный центр и железнодорожная станция; возник в середине XVI века как поселение ссыльных и беглых людей) — название произошло от церкви Сергия (в XVII веке это было село Сергеево, которое также еще называлось Сергачовым). В 1779 году село было преобразовано в город, который и стал называться Сергачом.

Серякуши(Большие и Малые — соседние деревни в Ардатовском районе, известные по историческим документам XVII века как Серякужи) — мордовское название, образованное из двух слов: сэрей (высокая) и кужо (поляна), что указывает на место возникновения села (действительно, Серякуши находятся в одном из наиболее высоких мест Ардатовского района).

Сеченово — бывший Теплый Стан (село на крайнем юго-востоке области, районный центр). Это название селу было дано в 1945 году в честь великого русского ученого, «отца русской физиологии» Ивана Михайловича Сеченова, его уроженца. Теплый Стан является также родиной братьев Ляпуновых — С. М. Ляпунова, известного композитора, и Б. М. Ляпунова, крупного математика, и знаменитых врачей Филатовых — Н. Ф. Филатова, педиатра, и В. П. Филатова, окулиста. Прежнее название села — Теплый Стан, согласно преданию, было дано Иваном Грозным во время его третьего похода на Казань в 1552 году. Сделав здесь одну из своих остановок (в пределах современной Горьковской области «десятый стан на реке Медянке» [134] Милотворский А. И., Путь И. Грозного через Нижегородскую губернию во время его похода на Казань в 1552 г., «Действия Нижегородской губернской архивной комиссии», т. XIII, вып. III, 1912. , на которой и стоит это село), он был тепло встречен населением, почему и повелел это место назвать Теплым Станом. Но, вероятнее, он дал это название по причине теплой погоды во время остановки.

Ситники(поселок в Борском районе) — название дано по Ситниковскому болоту, около которого расположен поселок. Ситники выросли в советское время и рабочим поселком считаются с 1946 года.

Скоба — название дома, имеющего вид скобы, и места около него в начале улицы Маяковского в городе Горьком (Скоба вместе с улицей Маяковского издавна выделялась как торговый его район, известный в прошлом под названием Нижнего Базара).

Слобода( Слободка , Слободское ) — отдельные названия и как часть в составных названиях ( Красная Слобода , Новая Слобода и т. п.) двух десятков населенных пунктов, указывающие, что их население в прошлом пользовалось различными льготами. «Названия самих слобод происходили: а) по большей части от обязанности, лежавшей на владельце или на жителях ее, а также, б) по общему характеру льготы, которой располагали жители слободы, в) по находившейся там церкви, г) по принадлежности владельцу, д) по топографическому положению, е) по личному имени» [135] Селищев А. М., Из старой и новой топонимии, «Сборник статей по языковедению», т. 5, Московский гос. институт истории, философии и литературы, М. 1939. .

Слопинец(приволжская деревня в Работкинском районе) — название, происходящее от слова слопень , как в старину называли бездельников, шатунов. Тогда эта деревня была подстать соседнему селу Татинцу, считавшемуся воровским местом.

Слуда(прибрежная лесистая местность вдоль Оки в черте города Горького, известная под этим названием с начала XVII века) — название происходит от нарицательного имени слуда : «слуда — высокий, бугристый, поросший лесом берег большой реки» (Мельников-Печерский «На горах», подстрочное примечание).

Вид Слуды с Оки.

Смольяны(урочище в Семеновском районе, к западу от Семенова, близ села Ларионова) — название получили по находившемуся здесь самому старому в Заволжье скиту Смольяны (существовал с 1654 по 1694 год), основанному выходцами из Смоленского Бизюковского монастыря (отсюда и название Смольяны).

Содомово — название полутора десятков населенных пунктов в Заволжье (Большое и Малое Содомово в Воскресенском, Б. и М. Содомово в Тонкинском, Б. и М. Содомово в Борском, Содомово в Ковернинском, Семеновском и Уренском районах), являющихся древними поселениями. Возникновение этого названия, как обосновывает В. Л. Комарович в «Китежской легенде», связано с историей заселения Заволжья: в этом библейском названии Содом сказалось презрительное отношение одних поселенцев — «ревнителей благочестия», ставших заселять Заволжье в XVII веке (раскольники, выходцы из монастырей), к другим поселенцам, обосновавшимся там раньше и перенявшим в бытовом укладе некоторые черты от коренного населения Заволжья — марийцев. «Тамошний люд жил как отрезанный от остального крещеного мира. Церквей там вовсе почти не было, и русские люди своими дикими обычаями сходствовали с соседними звероловами, черемисой и вотяками; только языком и отличались от них. Детей крестили у них бабушки-повитухи, свадьбы-самокрутки венчали в лесу вокруг ракитова куста, хоронились заволжане зря, где попало» (Мельников-Печерский «В лесах»). Поэтому ряд более ранних заволжских русских поселений и получил название Содомово (означает беспорядок, безнравственность).