Ольга Гиль - Зарубежная литература XX века. Учебно-методическое пособие

Французский экзистенциализм.Своеобразие французского экзистенциализма. Проблема кризиса и выбора в условиях Второй мировой войны. Философские трактаты и художественное творчество экзистенциалистов.

Жан-Поль Сартр (1905–1980) – глава школы экзистенциализма во Франции. Влияние феноменологии Э. Гуссерля и экзистенциализма М. Хайдеггера на формирование философских взглядов Сартра. Роман «Тошнота» (1938) – художественное выражение философии экзистенциализма. Трактат «Бытие и ничто» (1943) – манифест атеистического экзистенциализма. Драматургия Сартра. Концепция свободы, выбора и «человеческого удела» в пьесе «Мухи» (1942). Проблема добра и зла в пьесе «Дьявол и Господь Бог» (1951). Проблематика пьесы «Затворники Альтоны» (1960). Эволюция взглядов Сартра («Экзистенциализм – это гуманизм» (1945)). Преодоление абсурдности бытия.

Формирование философских взглядов Альбера Камю (1913–1960). Влияние произведений Ницше и Достоевского на мировоззрение писателя. «Романтический экзистенциализм» в раннем творчестве Камю. Анализ отчужденности и бессмысленности существования в повести «Посторонний» (1942). «Миф о Сизифе» (1942) – «эссе об абсурде». Абсурд как источник свободы. Участие в движении Сопротивления и трансформация философских взглядов Камю. Развитие идеи бунта, выбора и долга в романе «Чума» (1947). Эссе «Бунтующий человек» (1951) – изучение теории и практики протеста против власти, проблема социального действия и свободы человека. Разрыв с Сартром и экзистенциализмом. Драматургия и новеллистика Камю.

Драматургия Жана Ануя (1910–1987). Трансформация экзистенциализма в драматургии Ануя. Призыв к борьбе с фашизмом в пьесе «Антигона» (1942). Проблема абсурдности бытия и свободы выбора. Идея спасения родины в «Жаворонке» (1953).

Традиции экзистенциализма в творчестве Франсуазы Саган (наст. имя Франсуаза Куорез, 1935–2004). Своеобразие ранних повестей Саган – «Здравствуй, грусть» (1954), «Смутная улыбка» (1956), «Любите ли вы Брамса» (1959) и др. «Казус Франсуазы Саган»: молодежь послевоенной Франции. Особенности раскрытия темы войны и человеческого бытия в романе «Рыбья кровь» (1987).

Вопрос о гуманизме и история формирования личности фашиста в романе Робера Мёрля (1908–2004)«Смерть – мое ремесло» (1952). Проблема молодежи в романе «За стеклом» (1970). Человек в «обществе массового потребления» в романе Эльзы Триоле (1896–1970)«Розы в кредит» (1959).

Театр абсурда. Связь Театра абсурда с авангардным театром начала ХХ в. Театр абсурда и философия экзистенциализма. Непостижимость и абсурдность мира и человеческого существования в «антипьесах». Трагизм и комизм положения человека. Минус-прием как основа пьес абсурдистов. Роль черного юмора. «Антитематический, антиидеологический, антиреалистический» театр Эжена Ионеско (1912–1994).Критика эпического театра Б. Брехта и экзистенциалистского театра. «Лысая певица» (1950) – «трагедия языка» и механистического существования среднего человека. Воспроизведение абсурда в абсурдном тексте. «Носороги» (1959) – сатирическое разоблачение тоталитаризма, «человека вообще», «идеологии и истории». Метафизическая абстракция в пьесе Сэмюэла Беккета (1906–1989)«В ожидании Годо» (1953). Принцип «неподвижного театра». Распад языка. Система персонажей в пьесе. Трагичная клоунада Беккета. Драматургия Жана Жене (1910–1986)– «комната зеркал». Иллюзорность представлений человека о мире и о себе. Ритуальный характер драмы «Служанки» (1947). Мотив двойничества в пьесе.

«Новый роман»как дезангажированная литература. Стремление отмежеваться от реализма и экзистенциализма. Новые приемы повествования, отсутствие традиционного сюжета и героев. Программные работы «новых романистов»: «Эра подозрений» (1956) Н. Саррот, «Путь будущего романа» (1956), «Природа, гуманизм, трагедия» (1958), «За новый роман» (1963) А. Роб-Грийе, «Роман как искание» (1956), «Поэзия и роман» (1961) М. Бютора. Понятие «тропизм» в творчестве Натали Саррот (урожд. Наталья Черняк, 1902–1999). Попытки проникнуть внутрь психических процессов в романе «Тропизмы» (1938). Автобиографический роман «Детство» (1983). «Шозизм» Алена Роб-Грийе (род. в 1922). Реализация положений «школы взгляда» в романе «В лабиринте» (1959): процесс создания текста как сюжетная основа произведения. Пародирование и абсолютизация приемов клишированной массовой культуры в «кинороманах». «Чувственный» принцип построения романов Клода Симона (1913–2005), роман как текст. Процесс самопознания в романе Мишеля Бютора (род. в 1926)«Изменение» (1957). Роль Бютора в формировании принципа интертекстуальности. «Новый новый роман»и Ролан Барт (1915–1980). «Нулевая степень письма» (1953). Структурализм и журнал «Тель Кель». Движение от структурализма к постструктурализму в работе Барта «Наслаждение от текста» (1973). Декон-структивизм Ж. Дерриды. «Эпоха постмодернизма» в работах Ж.-Ф. Лиотара.

Историческое развитие Италии во второй половине ХХ в. Вторая мировая война. Роль движения Сопротивления в освобождении Италии от фашизма. «Американизация» Италии в 1950–1960-х годах.

Итальянская литература второй половины ХХ в. Тема Второй мировой войны и движения Сопротивления. Неореализм, его связь с традициями веризма, кризис неореализма. Влияние экзистенциализма на итальянскую литературу. Роль этических, философских и социальных проблем в литературе 1960–1980-х годов.

Умберто Эко (род. в 1932) – писатель, семиотик, литературовед. Поэтика и проблематика романа «Имя розы» (1980). Маски автора в романе, роль рассказчика. Постмодернистская литературоведческая работа «Заметки на полях “Имени розы”» (1983). Специфика романов Эко 1980–1990-х годов.

Английская литература

Историческая ситуация в Англии во второй половине ХХ в. Вторая мировая война, распад колониальной системы и влияние этих событий на общественное сознание. Антиутопия в английской литературе. Английский интеллектуальный роман.

Олдос Хаксли (1894–1963).Взгляд Хаксли на модернизм и реализм (статья «Искусство и банальность»). Жанр интеллектуального романа (романа идей) в творчестве Хаксли 20-х годов: «Желтый Кром» (1921), «Шутовской хоровод» (1923), «Контрапункт» (1928). Тема безумия века, бессмысленности существования и искажения человеческой природы. Антиутопия «О дивный новый мир» (1932) – мрачная сатира на современное общество. Шекспировские аллюзии в романе. Антиутопия «Обезьяна и сущность» (1949) – предупреждение человечеству, стоящему на пороге атомной войны. Отражение религиозно-философских и нравственных исканий Хаксли в романах «Слепец в Газе» (1936) и «Остров» (1962).