Виктор Шнирельман - Арийский миф в современном мире

Кто… 1998. Кто там шагает правой? // Книжное обозрение, 3 февраля (№ 5): 22–23.

Кто такие 2008. Кто такие арийцы? // VARORUD, г. Худжанд, Таджикистан, 24 апреля 2008 ( http://www.varorud.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1867&Itemid=112).

Куанганов Ш. Т. 1999. «Арий-гун» сквозь века и пространство: свидетельства, топонимы. Алматы: Бiлiм.

Кузембайулы А., Эбил Е. 1999. История Республики Казахстан. Астана: Фолиант.

Кузнецов С. 1995. Где же русская нация? // Россиянин, № 4: 1.

Кузнецова С. 1997. По следам Гипербореи // Полярная правда (Мурманск), 21 августа. С. 1.

Кузьмин А. Г. 1995. Арийские руны на Влесовых струнах // Литературная Россия, 18 августа. С. 12–13.

Кузьмин В. 1991. Бойся легкого счастья // День, № 17. С. 4.

Кузьмина Е. Е. 1994. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племен андроновской общности и происхождение индоиранцев. М.: МГП «Калина» ВИНИТИ РАН.

Кузьмина Е. Е. 2004. Современное состояние проблемы доместикации лошади и происхождения колесниц // М. Ф. Косарев, П. М. Кожин, Н. А. Дубова (ред.). У истоков цивилизации: Сб. статей к 75-летию Виктора Ивановича Сарианиди. С. 129–141. М.: Старый сад.

Кузьмина Е. Е. 2008. Арии – путь на юг. М.: Летний сад.

Куклина И. В. 1985. Этногеография Скифии по античным источникам. Л.: Наука.

Кукулин И. 2008. Реакция диссоциации: легитимация ультраправого дискурса в современной российской литературе // М. Ларюэль (ред.). Русский национализм: социальный и культурный контекст, с. 257–338. М.: НЛО.

Кукулин И. 2009. ВРИО вместо Клио // Pro et Contra, т. 13, № 1: 20–35.

Кулаков Д. 1995. Дар Перуна // Свет. Природа и человек, № 10: 47–50.

Кур А. А. 1994. Из истинной истории наших предков. По новейшим данным // Молодая гвардия, № 1: 205–319.

Куратов А. А. 1988. Соловецкие лабиринты – древние памятники культуры Северной Европы // А. Н. Давыдов, А. А. Куратов (сост.). Культура Русского Севера, с. 13–21. Л.: Наука.

Куратов А. А. 2008. Каменные лабиринты в сакральном пространстве Северной Европы. Архангельск: Изд-во Поморского университета.

Курбатов В. А. 2006. Тайные маршруты славян. М.: Алгоритм.

Курдаков Е. 1997. «Влесова книга» – реликт русской мифологии // Молодая гвардия, № 7: 292–351.

Курманов З. 1995. Трайбализм 20-х и 90-х: шаг вперед и два шага назад // Res Publica, 25 апреля.

Кутенков П. И. 2008. Ярга-свастика – знак русской народной культуры. СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена.

Куценков А. А. 2004. Межобщинный конфликт: природа, движущие силы, динамика // Е. Ю. Ванина, А. А. Куценков (ред.). Южная Азия: конфликты и компромиссы, с. 17–72. М.: Ин-т востоковедения.

Кучма Л. Д. 1995. Визначна подiя всесвiтньоi iсторii // Голос Украiни, 28 серпня.

Кухаренко Р. 1998. Бюрократична вiдписка // Сварог, № 8: 40.

Кызласов И. Л. 1998. Материалы к ранней истории тюрков. Древнейшие свидетельства о письменности // Российская археология, № 1: 71–83.

Ладомир 1995. Арийская традиция // Наследие предков, № 1: 5 – 10.

Лазарев Е. С. 1995. Валаам – твердыня чудес // А. Платов (ред.). Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 1: 118–140. М.: Менеджер.

Лазарев Е. С. 1996. Руны русского севера // Наука и религия, № 2: 62–63.

Е. Л. (Е. С. Лазарев) 1997. Тропой святых – к сокровищам Севера // Наука и религия, № 6: 47.

Лазарев Е. С. 1997. Святыня заполярных гор // Наука и религия, № 12: 44–45.

Лазарев Е. С. 1998а. Святыня Ловозерских гор // Живая Арктика, № 3 (12): 4–7.

Лазарев Е. С. 1998б. Молитва Гипербореев // Наука и религия, № 9: 34–35.

Лазарев Е. С. 1998 в. Руны Грааля над Белым морем // Наука и религия, № 10: 44–45.

Лазарев Е. С. 1999а. Здесь молились богине Зари и бессмертия // Наука и религия, № 2: 17, 64.

Лазарев Е. С. 1999б. Эльфийская твердыня на Русском Севере // Наука и религия, № 8: 31, 35.

Лазарев Е. С. 2000. Воистину есть… // Наука и религия, № 2: 21–22.

Лазарев Е. С. 2002. Чертеж гиперборейского храма? // Наука и религия, № 4: 47.

Лазарев Е. С. 2009. Друиды Русского Севера. М.: Вече.

Лазаренко И. 1994. Третья Русь // Народный строй, № 1: 2–4.

Лакер У. 1991. Россия и Германия. Наставники Гитлера. Вашингтон: Проблемы Восточной Европы.

Лакер У. 1994. Черная сотня. Истоки русского фашизма. Вашингтон: Проблемы Восточной Европы.

Ламанский В. И. 1859. О славянах в Малой Азии, в Африке и в Испании // Ученые записки Второго Отделения Императорской Академии Наук за 1859. Кн. 5. СПб.

Лапин А. 1995. Крестьянская религия // Национальная демократия, № 1: 37–43.

Лаппо-Данилевский А. С. 1887. Скифские древности // Записки Отделения русской и славянской археологии Императорского Русского археологического общества, т. 4: 352–543.

Ларионов В. Е., Семенов А. В. 2001. Кто мы, если не арийцы? // НГ-религии, 14 июня. С. 6.

Ларюэль М. 2003. Умозрительная Центральная Азия: поиски прародины арийцев в России и на Западе // Вестник Евразии, № 4: 155–165.

Латыпов Р. 2008. Миф о татарском национализме // Звезда Поволжья, 26 июня – 2 июля. С. 3.

Лебедев Е. 1991. Сеющая свет // Истоки, № 2: 7.

Левашов Н. В. 2010. Россия в кривых зеркалах. Т. 1. От русов звездных до оскверненных русских. СПб.: Митраков.

Левкиевская Е. Е. 1996. Низшая мифология славян // В. К. Волков (ред.). Очерки истории культуры славян, с. 175–195. М.: Индрик.

Ледбитер Ч. У. 1908. Астральный план. СПб.: Изд-во В. Л. Бокушевского.

Ленель-Левастин А. 2012. Забытый фашизм: Ионеско, Элиаде, Чоран. М.: Университетская книга.

Ленорман Ф. 1878. Руководство к древней истории Востока до персидских войн. Т. 2. Вып. 2. Мидяне и персы. Киев: Университетская типография.

Лескова Н. 2005. Россияне старше мамонтов? // НГ-наука, 23 ноября. С. 13.

Лесман Ю. М. 1999. Миф о русской свастике // Барьер, № 1 (5): 104–110.

Лесной С. 1953–1960. История «руссов» в неизвращенном виде. Т. 1 – 10. Париж, Мюнхен: Издание автора.

Лесной С. 1964. Русь, откуда ты? Основные проблемы истории Древней Руси. Виннипег.

Лесной С. 1966. «Влесова книга» – языческая летопись доолеговской Руси. Winnipeg: Trident Press Ltd.

Лившиц В. А. 1978. О происхождении древнетюркской рунической письменности // Советская тюркология, № 4: 84–85.

Лидера 2008. Лидера запрещенной общины староверов-инглингов привлекают к ответственности за попытку нарушить запрет // News.ru, 11 ноября ( http://www.newsru.com/religy/11nov2008/zapret.html).

Линденберг К. 1997. Технология зла. К истории становления национал-социализма. М.: Энигма.

Лiсовий Ю. 1996–1997. Индоевропейцi-арiйцi // В. Довгич (ред.). Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Кн. 1–2: 12–19. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи.

Лисовой Ю. Г. 1990. Праистория народов // Родные просторы, № 2–3, 4, 5, 6, 7, 8.

Лисовой Ю. Г. 1991. Праистория народов // Родные просторы, № 1, 2.

Лисовский С. 1994. «Руслан и Людмила»: театр или жизнь? // Россиянин, № 9: 4.

Лисочкин И. 1988. Неисповедимы пути «ведизма» // Ленинградская правда, 22 декабря. С. 3.

Лист 1996–1997. Лист головного редактора до читачiв // В. Довгич (ред.). Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Кн. 1–2: 74–75. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи.

Лист, Гвидо фон 2001. Тайна рун. М.: София, Геликон.

Литератор 1976. По-галочьи // Литературная газета, 14 января.