Владимир Даль - Пословицы и поговорки русского народа

Богу свечу, а черту кочергу ( или: ожиг, огарыш).

Бога не гневи, а черта не смеши!

Богат бог милостию, а скуден, да бес.

Сатана и святых искушает.

Поп свое, а черт свое.

Поп с кадилом, а черт с рогатиной.

Я за порог ( или: за пирог), а черт поперек.

Силен бес и горами качает.

Бес качает горами, не только нами.

Бес не пьет и не ест, а пакости деет.

Никто беса не видит, а всяк его ругает.

Где черт не был, а на устье реки поспел ( поверье ).

Заступи черту дверь, а он в окно.

Одолели черти святое место.

Бог дал, а с чертом потягаемся.

Черт бессилен, да батрак его силе́н ( т.е. человек ).

Ему и черт не брат ( т.е. он зазнается ).

Как родители жили, так и нас благословили ( раск. ).

Не та вера правее, которая мучит, а та, которую мучат ( раск. ).

Есть ли кому аминь отдать ( т.е. дома ль хозяин )? ( раск. )

Почитать землю за круг или шар – грешно; так думали фарисеи ( раск. ).

Кто постится на первый день Пасхи, может не поститься весь великий пост ( раск. ).

Умереть на печи – все равно, что с перепою ( раск. ).

Стоя на молитве, ног не расставлять: бес проскочит ( раск. ).

Покойника должно класть ногами к иконам ( раск. ).

В валенках молиться грешно ( раск. ).

Иуда брал соль щепотью; поэтому щепотью креститься грех.

Креститься поперек пояса грешно ( т.е. ниже, через пояс ) ( раск. ).

Церковь не в бревнах, а в ребрах ( духоборцы ).

Не согрешив, не умолишь. Не согреша, не помолишься ( раск. ).

Без борца нет венца ( духоборцы ).

Девице позволено согрешать, иначе ей бы не в чем было каяться ( раск. ).

Лучше семерых родить, чем замуж ходить ( феодосеевщина ).

Без бороды и в рай не пустят ( раск. ).

Режь наши головы, не тронь наши бороды ( раск. ).

Песни и пляска от сатаны ( раск. ).

Чай проклят на трех соборах, а кофе на семи ( раск. ).

Кто пьет чай, тот спасения не чай ( раск. ).

Кто нюхает таба́ки, тот брат собаке ( раск. ).

Кто нюхает ( или: курит) табак, тот хуже собак ( раск. ).

Себя хлыщу – Христа ищу ( хлыстовщина ).

Себя скоплю, себе рай куплю ( скопцы ).

Златым перстнем обручились, со грехом разлучились ( скопцы ).

Кто перед Рождеством Христовым постится, узрит пред смертию пресвятую богородицу.

Кто перед богоявлением господним постится, того имя напишется в животной книге.

Что мужик, то вера; что баба, то устав ( о раскольниках ).

Макушки стрижены, усики не тронуты ( о раскольниках ).

По старой вере, да по новой моде ( о раскольниках ).

Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.

Борода – трава, скосить можно.

Кто курит ( или: нюхает) табачок, тот Христов мужичок.

В скитах, да в тех же суетах ( о раскольниках ).

Всяк крестится, не всяк молится.

Кто всуе бога призывает, всуе свой век проживает.

Аминь, аминь – а головой в овин ( т.е. на распутство ).

И черт под старость в монахи пошел.

Не всяк монах, на ком клобук.

Близко церкви, да далеко от бога.

Не для Иисуса, а ради хлеба куса.

Не для хлеба куса, ради самого Иисуса.

Хоть долбилом, хоть кадилом, а хлеба ( или: деньгу) добыть.

Иной по две обедни слушает, да по две души кушает.

Часто ( или: Густо) кадишь – святых зачадишь ( или: задымишь).

Что больше народу в церкви, то он ( ханжа ) выше руку заносит.

Больно свято звонишь: чуть на небе не слышно.

Спасается, а кусается. Богослов, да не однослов.

Есть деньги – так в свайку, нет денег – так в схиму.

Он и богу-то норовит угодить на чужой счет.

Церковь грабит, да колокольню кроет.

Не строй семь церквей, пристрой семь детей ( т.е. сирот ).

Нам не гоже, так вот тебе, боже!

Свят муж: только пеленой обтереть, да в рай пустить.

Борода апостольская, а усок дьявольский.

Бес хлеба не ест, да не свят.

Смиренен духом, да горд брюхом.

Ну, порося, обратись в рыбу карася ( сказал монах ).

Он не кот, молока не пьет, а от винца не прочь.

Каков бог, такова ему и свеча.

Утаи, боже, так, чтобы и черт не узнал!

Добрый вор без молитвы не украдет.

Ладан на вороту ( т.е. в ладанке ), а черт на шее.

Колокол в церковь сзывает, а сам в церкви не бывает.

Господи, прости, в чужу клеть пусти; пособи нагрести да и вынести!

Помилуй, господи! а за поясом кистень.

Пошла бы в монастырь, да много холостых ( т.е. жаль их ).

Волк и в овечьей шкуре не укроется. Знать волка и в овечьей шубе (шкуре).

Русский язык велик. Велик бог русский и милосерд до нас.

Всяк язык бога хвалит. Всяк по-своему бога хвалит.

Все один бог, что у нас, что у них ( у иноверцев ).

Бог один, как ни призывай его.

Бог один, да молельщики не одинаковы.

Как ни молись, бог все услышит.

Какова вера, таков у ней и бог.

Веру переменить – не рубашку переодеть.

Менять веру – менять и совесть.

Без добрых дел – вера мертва ( или: нема) пред богом.

Все под одним богом ходим, хоть и не в одного веруем.

Лихо думаешь – не́ почто богу молиться.

Отвяжись, худая жизнь, привяжись хорошая!

Не узнав горя, не узнаешь и радости.

Горько съешь, да сладко отрыгается ( и наоборот ).

Худое видели, хорошее увидим.

Все на свете к лучшему. Что ни делается, все к лучшему.

Пока и мы человеки – счастье не пропало.

Болящий ожидает здравия даже до смерти.

Сколько дней у бога напереди, столько напастей.

Было бы счастье, а дни впереди.

Жив бог, жива душа моя.

Век живи, век надейся!

Белый свет не клином стал ( или: сошелся).

Не только свету, что в окне ( прибавка: на улицу выйдешь – больше увидишь).

Дает бог и цыгану. Дает же бог и жиду и злому цыгану.

Талан – не туман, не мимо идет.

Удается и червячку на веку.

И глуп молвит слово в лад.

Дай-то, боже, чтоб все было тоже!

Бог не без милости, казак не без счастья.

Терпи, казак, атаман будешь.

Сиденьем ( или: Стояньем) города берут.

Пущен корабль на́ воду, сдан богу на́ руки.

Бояться несчастья – и счастья не будет ( или: не видать) ( Петр I ).

Твои бы речи да богу бы в уши.

Твоим бы медом да нас по губам.

Твоими бы устами да мед пить.

Будет и на нашей улице праздник.

Взойдет солнце и к нам на двор.

Придет солнышко и к нашим окошечкам.

Будет и то, что и нам не помешает никто.

Не все ненастье, проглянет и красно солнышко.

Несчастлив в игре, так счастлив в любви.

Счастлив игрой, да несчастлив женой.

Хоть и холодно, да не голодно.