Нурали Латыпов - Авиценна. Канон биохакинга
- Название:Авиценна. Канон биохакинга
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2018
- ISBN:978-5-17-109177-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Нурали Латыпов - Авиценна. Канон биохакинга краткое содержание
Авиценна. Канон биохакинга - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если у человека, продвинутого в годах, с горячей натурой два пассивных качества – влажность и сухость – находятся в состоянии равновесия, то это значит, что они в начале жизни более всего определяли состояние здоровья и развития. Природа этих качеств способствовала быстрому росту зубов и волос, ясности речи и языка, человек раньше начинал ходить, обгоняя сверстников по физическому развитию. Но потом, с годами, когда в нем слишком увеличилась теплота и возросла сухость, его натура приобрела жгучие черты, способствуя формированию желчного характера и болезней печени.
В начале жизни режим для таких людей должен быть точно таким же, что и для тех, чья натура приближается к равновесию. Но когда наступает возраст осенних перемен и старость заявляет свои законные права, необходимо перейти к режиму, установленному для утративших равновесие натуры. В этот период следует давать мочегонные и желчегонные лекарственные средства, дабы выделились излишки, ведущие к утрате здоровья.
В случае если естество человека не сможет направить излишки на извержение, ему нужно помочь легкими средствами: для промывания желудка следует выпить залпом большое количество чистой теплой воды или в смеси воды с набизом ; в качестве слабительного – принять такие целебные средства, как фиалковое варенье, тамаринд, ширхушт и таранджубин.
Необходимо облегчить физические нагрузки и давать пищу с добрым химусом. Иногда бывает необходимо купаться в бане не менее трех раз в день. Следует воздержаться от всего, что горит в теле пламенем огненной стихии. Будь то резкое движение, еда или вино. Если баня после еды не вызывает чувства натяжения в области печени и живота, то ее надо использовать как целебное средство для здоровья. Но если случится нечто, указывающее на неблагополучие в работе печени и желудка, следует употребить такие раскрывающие закупорки средства, как настой горькой полыни, сабур, анис, горький миндаль с сиканджубином и, конечно, воздержаться от бани после еды.
Эти раскрывающие закупорки целебные средства следует принимать после полного завершения переваривания пищи и задолго до того, как захочется вновь приступить к доброй трапезе, чтобы до второго приема пищи оставалось достаточно много времени, а именно, по утрам после пробуждения и перед тем как пойти в баню.
При этом, утратившим здоровье нужно продолжать делать умащения и давать белое легкое вино. Им будет полезна холодная вода. Но, следует помнить, что все эти рекомендации лучше всего применять к людям с сухой и горячей натурой.
Что касается людей с горячей и влажной натурой, то причины ее формирования ищи в состоянии тела, когда имеет место загнивание и прилив гнилостных соков ядовитого свойства в главенствующие органы тела. Исцеление в таком случае следует искать в физических упражнениях, которые способствуют рассасыванию соков, несущих в себе ядовитое начало. Однако, чтобы достичь желаемой пользы, нужно физические упражнения выполнять так, чтобы все движения были плавными, размеренными, дабы они сильно не согревали тело. Утратившие здоровье должны помнить об умеренности в отношении всякого рода движений, ни в коем случае не допуская ничего, что может стимулировать излишнюю активность соков.
От физических упражнений должны воздерживаться больше всего те, кто не привык к ним. Лучше всего заниматься физическими упражнениями после опорожнения кишечника, купаться в бане до еды и заботиться о выведении всех излишков. Когда наступает весна, не следует упускать из виду кровопускание и очищение организма.
Знай, что такие натуры разделятся на три категории. По отношению к людям, в натуре которых два пассивных качества находятся в уравновешенном состоянии, применяются меры, направленные на возбуждение теплоты путем:
– употребления пищи с горячими свойствами, но средней влажности и сухости;
– применения согревающих целебных масел;
– употребления различных лекарственных кашек;
– опорожнения тела;
– посещения потогонной бани и выполнения соответствующих видов физических упражнений.
Следует помнить, что до утраты здоровья у этих людей влажность находилась в уравновешенном состоянии, но в последующем, из-за переполнения влажного начала, в их телах стала обитать холодность.
В том случае когда к холодности натуры прибавляется сухое начало, исцеление достигается с помощью режимов оздоровления, что были рекомендованы нами для людей, продвинутых в годах.
Склонность к тем или иным заболеваниям возникает по двум причинам:
– количественное нарушение равновесия соков;
– качественное изменение природы соков.
В обоих случаях следует говорить о достижении количественного и качественного равновесия соков, которое возможно достичь при строгом соблюдении режима питания. В первую очередь нужно подобрать такую пищу, которая обладала бы средней питательностью, не малой и не большой.
Равновесие количества соков достигается путем употребления пищи средней питательности или как следствие увеличения физических нагрузок и времени массажа, производимого до бани, конечно, если к этому имеется привычка. В том случае если это непривычно и организм не готов к достаточно большим нагрузкам, следует уменьшить и объем физических упражнений, и время массажа, подобрав индивидуальный щадящий режим нагрузок, а также разделить прием пищи на небольшие порции, ибо не следует есть до полной сытости в один прием.
Если тело легко потеет и к этому есть привычка, то время от времени нужно использовать потогонные средства. И если отказ от привычного времени трапезы не вызывает прилива желчи в желудок, то желательно откладывать ее прием на время после бани. В том случае если прилив желчи имеет место, то приступать к трапезе будет лучше до того, как отправляться в баню. Если нет каких-либо препятствий, то наиболее подходящим временем для трапезы является четвертый час после полудня. Если прилив желчи в желудок, как мы сказали, потребует приема пищи до бани и потом вследствие этого возникнет ощущение и появятся признаки закупорок в печени, то нужно лечить их соответствующими натуре средствами, раскрывающими закупорки, о чем мы упоминали выше. Если эти средства причиняют человеку, утратившему здоровье, какой-либо вред, что следует всегда ожидать от любых лекарственных средств, то надо исправлять этот вред только длительной ходьбой.
Если пища испортится в желудке, но проходит в кишечник сама по себе, то это прекрасно. В противном случае помоги ей покинуть желудок при помощи каммуни и инжира, замешанного с сафлором , о свойстве которого упомянуто.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: