Владимир Аникеев - Практические советы Порфирия Иванова

Правильное дыхание в комплексе с другими правилами системы имеет особую ценность: "чистый воздух, вдох и выдох — это самое мгновенное пробуждение центральной нервной части мозга". "Тяни воздух с высоты через гортань с мыслью, что воздух падает на тебя сверху с высоты, затем (обязательно) проглоти его, задержи дыхание, после этого выброси воздух через рот с мыслью, что выбрасываешь болезни из себя. Проделай так три раза".

Здесь снова бросается в глаза "ненаучная", но дающая большие практические результаты народная образность, так напоминающая признанные системы самовнушения, аутотренинга. Например, при проглатывании воздуха можно как бы "направить" его в больное место и "окружить" им место болезни, а можно "дышать" через место, где болит. "В теле есть силы, нити мозговые, которые зависят от глаз, от зрения. Когда человек своими глазами, мнением, охватывает это место, где беспокоит, то это место этими силами предупреждается, особенно тогда, когда человек через гортань с высоты воздух (берет)… Особенно без питания пользоваться воздухом (хорошо). Природа в это время очень крепко помогает, чтобы уходил с тела враг, эта болезнь, а приходило здоровье".

На холоде нужно быть сосредоточенным. Для согревания взять "живой воздух", проглотить, на задержке "вдавливать" его в себя, почувствовать, как воздух "перерабатывается", распределяется теплом по позвоночнику и всему телу. При вдохах хорошо в первый раз "смотреть" в голову, второй — в легкие, третий — в живот. Глаза и рот при этом расслаблены и полураскрыты. Впрочем, тонкости техники дыхания особого значения не имеют, важно осознать его суть.

Особую силу образность приобретает, когда затрагивает мировосприятие. Природа, воздух, вода, земля, солнце — "живые". С ними можно разговаривать, как с человеком, — "их надо просить". Просить здоровья или помощи можно и у природы в целом. Такой своего рода суггестивный метод самонастройки дает неплохие результаты. "Вдохи жизни" рекомендуется делать как можно чаще, перед едой и перед всяким ответственным делом.

Вопросам лечебно-профилактического голодания сейчас посвящается множество научных исследований. Последователи Иванова утверждают, что в их системе голодания, как такового, нет. Есть сознательное ВОЗДЕРЖАНИЕ от пищи и воды после ряда "сытых" дней ради диалектического равновесия в организме. Время воздержания каждый устанавливает себе сам в зависимости от своих сил и задач, которые он решает.

"При этом не делается никаких поблажек к труду, как на физическом, так и на умственном плане. На практике убеждаешься, что диалектическое единство противоположных начал, примененное с творческих позиций, всегда ведет к совершенствованию".

Во время "терпения" воду пить также нельзя. Не случайно восточная медицина приравнивает один день лечебного "сухого" голода к трем дням голодания с водой. По словам Иванова, вода в этом случае является "стройматериалом для болезни". Особенно хорошо при воздержании принимать солнечные ванны в вертикальном положении на ветру, заниматься физическим трудом, много ходить, чаще делать "вдохи жизни". Сознательно терпеть помогает любое полезное дело. Если же лечь спать, то польза от такого терпения будет очень малой. Если обстоятельства склоняют человека начать воздержание от пищи позже или закончить его раньше установленного времени, то это не сознательное отношение к делу, а подчинение обстоятельствам — человек идет на поводу у условий. (…)

Лучше начинать и заканчивать терпение в пищи на простокваше, кефире, теплом молоке и т. д. Но не обязательно. Есть можно все, к чему организм тянется. Придумывание ограничений сверх "Детки" — это наша неразумная привычка все усложнять. Важно перед выходом из "терпения" выполнить "вдохи жизни" и во время приема пищи не набрасываться на еду, не перегружать желудок, а кормить организм в соответствии с его подлинными потребностями. Тем, кто еще плохо чувствует свою природу, Иванов напоминает: "Желательно есть поменьше, особенно жирного, мясного и сладкого, и, вообще, есть поменьше, а то сейчас люди стали есть вдвое-втрое больше того, что требуется организму. Обильная еда голову ясности лишает", зашлаковывает организм, создает благоприятную среду для болезней".

Интересно высказывание о питании писателя В. Г. Черкасова, испробовавшего на себе многие преимущества закалки П. К. Иванова: "Если ты встал из-за стола голоден, то ты наелся, если наелся, то значит объелся, а если так наелся, что уже ничего не можешь съесть — то ты уже отравился".

К советам П. К. Иванова нельзя относиться догматично, их выполнение должно отражать индивидуальный диалектический подход. "Спать излишне очень вредно", следует находиться как можно больше на ногах, а не лежа или сидя — поддерживать высокий уровень "правильной" активности. Спать лучше, открыв ступни — это "хорошее будило". Отдыхать нужно стремиться "глубоко", стараясь "расширить" свой ум как можно больше, до бесконечности. Покой — условие для глубокого и расширенного сознания. Не носить металла — отнимает силу. 12, 24, 6 и 18 часов — переходные точки суточного времени, хорошо эти моменты для себя отмечать, провожая старое, встречая новое.

Уход за телом — по Иванову — это лишь первый шаг к здоровью, главные усилия — нравственное, духовное, диалектическое оздоровление сознания на всех уровнях. Совместные исследования куйбышевских и ленинградских специалистов в области психологии уже показывают, что закалка-тренировка Иванова в немалой степени изменяет личностные характеристики человека в лучшую сторону. Вот, например, каковы его советы: "А вы совершайте правильные поступки и тогда болеть не будете… природа не будет на вас набрасываться". "Надо научиться для всех в своей жизни быть полезным, тогда тебя природа примет как за какую-то другую особенность". "Кто будет нужен природе, того она сохранит". "Кто близок к природе, не боится воздуха, воды и земли, он никогда и нигде не подвергнется (…) эпидемиям".

Согласно учению Иванова, правильные поступки — это не только регулярное закаливание в традиционном смысле: "Живи с постоянным желанием сделать людям добро, и если ты его сделал, никогда не вспоминай об этом и поспеши сделать еще. Все старайся делать только с удовольствием, с радостью. И пока не научишься делать дело с радостью, считай, что не умеешь его делать".

Собственным опытом закаливания по системе П. К. Иванова делится москвич А. Фуки:

"…Главный критерий длительности процедуры (обливания) — собственные ощущения. Нужно обливаться, "пока тебе хорошо". Организм сам подскажет, когда надо прекратить обливание (как правило, через 1–2 минуты). Не надо хвалиться холодной водой, не нужно ставить никаких рекордов! Продолжительность процедуры — дело индивидуальное. Прислушайтесь к себе — не обманетесь! Лучше всего начать обливание с 5—10 секунд. Ведь здесь важно не только закаливающее действие холодной воды, а самое главное пробуждение центральной нервной системы холодом. (…)