Джек Паркер - Очень женские дела. Пора покончить с многовековым табу [litres]

19 ноября 2016 года при сходных обстоятельствах скончалась 26-летняя Дамбара Упадхай (поначалу причиной ее смерти объявили сердечную недостаточность, но это заключение не подтвердилось).

Использование в Непале «менструальных хижин» объясняют традицией чаупади, сложившейся на западе страны среди индусского населения. Традиция запрещает женщинам во время месячных участвовать в общественной и семейной жизни, поскольку они считаются нечистыми. Примерно на десять дней их отсылают в отдаленную хижину, где их жизни угрожают хищники (не только звери, но и люди). Женщины не имеют права прикасаться к мужчинам и даже ходить вокруг собственного дома. Их лишают мясной и молочной пищи, и они вынуждены сидеть на одном рисе. Девочек не пускают в школу и не дают им мыться. «Менструальная изоляция» женщин практиковалась во многих регионах мира на протяжении веков, но, к счастью, сегодня она становится все более редким явлением.

В 2005 году Верховный суд Непала объявил подобную практику вне закона, но в сельских районах она сохраняется, и ни один человек, навязывающий непальским женщинам обряд чаупади, не понес наказания. Согласно данным исследования ООН от 2011 года, в области Ачхам 95 % женщин подвергаются в период месячных принудительной изоляции. Некоторые из них гибнут, другие заболевают или становятся жертвами насилия. Они содержатся в чудовищных антисанитарных условиях, чем объясняется высокий уровень женской заболеваемости, в том числе уровень инфекционных болезней. Помимо всего прочего, эта традиция препятствует социальному продвижению девочек, поскольку они постоянно пропускают школу – те из них, кто вообще ходит в школу.

Я часто привожу этот печальный пример, чтобы показать, насколько важно разрушить существующее вокруг феномена менструации табу, ломающее жизнь женщинам в разных уголках земли. Это действительно убийственное табу. Оно тормозит развитие женщин, разрушает их физическое и душевное здоровье, запирает их в клетку и выталкивает на обочину нормальной жизни.

К сожалению, это табу свирепствует не только в Непале. Изоляция женщин в период менструации распространена в большинстве развивающихся стран – либо в силу традиции, либо по причине отсутствия адекватных гигиенических средств: женщины пользуются старыми грязными тряпками, а то и вовсе просто сидят на голой земле. Если нет ни прокладок, ни водопровода, ни канализации, то женщины лишаются возможности передвижения – не могут ходить на работу или в школу и вынуждены пережидать «критические дни» сидя взаперти.

Согласно данным Нидерландской организации развития и Международного центра по вопросам воды и санитарии, близкая к непальской ситуация наблюдается в Уганде. Половина школьниц каждый месяц пропускает от одного до трех дней школьных занятий, что составляет от 8 до 24 учебных дней в году. В среднем они из-за месячных пропускают 11 % школьной программы, и многие настолько отстают, что должны бросить школу. 60 % школьниц признались, что в дни менструации не посещают школу, и так же поступают 40 % учительниц. В том, что касается санитарии и гигиены, то 70–80 % преподавательниц считают доступные им способы гигиенической защиты неудовлетворительными; их ученицы, добавляют они, не имеют никаких.

Девочки постоянно становятся предметом насмешек со стороны одноклассников (что неудивительно, потому что скрыть от окружающих, что у тебя месячные, не имея элементарных прокладок, довольно трудно). С учетом всех этих факторов мы понимаем, почему в современном мире женщинам гораздо труднее, чем мужчинам, строить профессиональную и общественную карьеру. Я настаиваю на том, что мы обязаны говорить об этом вслух, вести просветительскую работу и разрушать допотопные мифы. Это надо делать во всех странах и на всех этажах социальной лестницы. Мальчики и девочки должны вступать во взрослую жизнь на равных условиях. Недопустимо положение, при котором девочки изначально оказываются отброшенными назад в результате не зависящего от них фактора. В конце концов, если бы было возможно как-нибудь «отменить» месячные, мы бы об этом знали.

В некоторых странах табу, связанное с менструацией, ограничивает право женщин на свободу вероисповедания, так как им запрещено входить в мечети и другие храмы – где-то в «критические дни», где-то вообще. Считается, что присутствие женщин в культовом сооружении «пачкает» его, что порождает совершенно неприемлемые практики, вызывающие в западном обществе, особенно феминистическом, резкое неприятие.

Так, в ноябре 2015 года в индийском Ахмеднагаре уволили семерых охранников храма, пропустивших на его территорию женщину, хотя представительницам ее пола вход туда был категорически запрещен. После «оскорбления», нанесенного незваной гостьей, в храме был организован обряд очищения, призванный уничтожить следы «грязи», впитавшейся в его стены. На время церемонии храм был закрыт для посещения верующими (мужчинами), настолько страшно им было туда заходить после женщины.

Перед некоторыми индуистскими храмами висят таблички, на которых написано, что вход женщинам в дни месячных строго запрещен. Но поскольку проверить каждую женщину невозможно, в некоторых храмах, например в храме города Сабаримала (штат Керала), идут еще дальше и вообще не пускают женщин в возрасте от 10 до 50 лет. Глава храмового совета Праяр Гопалакришнан выступил с официальным заявлением, в котором сказал, что не позволит ни одной женщине переступить порог храма до тех пор, пока не будет изобретено специальное устройство, определяющее, менструирует в данный момент женщина или нет.

Подобные запреты благополучно дожили до наших дней, хотя все большее число индийских женщин активно борются за их отмену. Движение молодых индианок запустило кампанию «Happy to Bleed» («Счастливое кровотечение»), направленную против инициатив Праяра Гопалакришнана. Активистки движения призывают соотечественниц выкладывать в интернет свои фотографии с плакатом «Happy to Bleed». Их цель – снять с темы месячных налет запретности, начать публичное обсуждение проблемы и положить конец унижениям, которым подвергаются женщины со стороны мужчин вообще и религиозных лидеров в частности.

«Happy to Bleed» – не единственная в Индии кампания подобного рода. Идея освобождения от устаревших табу захватывает в этой стране все более широкие круги женской общественности. Активистка Адита Гупта создала сайт под названием «Менструпедия», на котором рассказывает девушкам о том, что собой представляют месячные; объясняет, почему не надо стесняться об этом говорить и тем более – стыдиться этого. Дело в том, что в тех из развивающихся стран, где это табу распространено больше всего, оно вызывает не только психологические последствия и приносит женщинам не только душевные страдания: всеобщее молчание приводит к тому, что не решаются проблемы здравоохранения и гигиены – просто потому, что о них не принято говорить.