Васант Лад - Домашние средства Аюрведы
- Название:Домашние средства Аюрведы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Васант Лад - Домашние средства Аюрведы краткое содержание
Домашние средства Аюрведы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
могли выстроить свой образ жизни, наиболее подходящий для вас с точки
зрения восстановления и поддержания здоровья.
Слово «аюрведа» в переводе с санскрита означает «наука жизни и
долголетия». Согласно Аюрведе, каждый индивид одновременно является
творением космических энергий и уникальным феноменом, личностью.
Каждому присуща индивидуальная конституция, которая представляет собой
психобиологический склад. Эта индивидуальная конституция создается с
момента зачатия универсальными энергиями эфира, воздуха, огня, воды и
земли.
Эти пять элементов сочетаются, образуя три фундаментальные энергии,
или доши. Сочетание эфира и воздуха составляет вату, которая является
энергией движения; огонь и вода составляют питту — принцип пищеварения
или обмена веществ, преобразования материи в энергию; вода и земля
образуют капху — энергию структуры и смазки. Когда в момент
оплодотворения соединяются мужской сперматозоид и женская яйцеклетка, то
преобладающие в этот момент в телах родителей доши (в зависимости от
сезона, времени суток, эмоционального состояния и качества взаимоотношения
партнеров) формируют нового индивида с определенным набором качеств.
На современном языке мы называем этот «рабочий чертеж индивида»
наследственным генетическим кодом, тогда как Аюрведа с древнейших времен
называла его пракрити, или индивидуальной конституцией, которая не
изменяется на протяжении всей жизни. Это наш уникальный энергетический
http://e-puzzle.ru
узор, индивидуальное сочетание физических, умственных и эмоциональных
характеристик.
Хотя фундаментальная структура нашей пракрити остается неизменной
реальностью, нашей внутренней или сущностной индивидуальностью, на
соотношение дош в организме постоянно воздействует множество сил.
Возрастные изменения организма, изменения во внешней среде, чередование
жары и холода при смене времен года, наши постоянно сменяющие друг друга
мысли, чувства и эмоции, а также качество и количество потребляемой нами
пищи непрерывно оказывают на нас то или иное воздействие. Неправильное
питание, чрезмерный стресс, недостаток отдыха или упражнений, подавление
эмоций — все это нарушает равновесие дош. В результате, в зависимости от
характера изменений и индивидуальной конституции человека, могут
развиваться различные заболевания:
• Несбалансированность ваты может проявляться в виде запора, вздутия
живота, радикулита, бессонницы наряду с такими психическими
проявлениями, как страх, тревога и неуверенность.
• Индивид с питта-конституцией может впасть в критицизм,
перфекционизм, гнев, или же у него могут развиться такие физические
симптомы, как несварение желудка с повышенной кислотностью, изжога,
понос, дизентерия, крапивница, сыпь, угри.
• Расстройство капхи проявляется такими болезненными состояниями,
как простуда, застойные явления и аллергии, а также склонностью к
привязанности, алчности и накопительству.
Болезни начинаются с перемен во внутренней экологии тела, которые
нарушают равновесие в организме. Нарушение равновесия вызывает тонкие
биохимические изменения, которые в конечном счете и приводят к
заболеванию.
Если мы хотим оставаться здоровыми, то при любых изменениях условий
жизни нам требуется постоянная подстройка для сохранения равновесия. В
основном эта подстройка происходит автоматически, благодаря удивительной
мудрости, с которой создавались наши тела, однако многое зависит и от нас, от
нашего выбора тех или иных действий.
Чтобы поддерживать здоровье и равновесие, нам приходится
контролировать три доши, принимая меры для увеличения или уменьшения
ваты, питты и капхи, в соответствии с меняющимися условиями. Это требует
постоянного осознавания своего состояния и его корректировки.
Таким образом, самоисцеление — это гармоничное, сознательное
существование во всей полноте настоящего момента. Это образ жизни.
Аюрведа не является пассивной формой терапии; скорее, она предлагает
каждому индивиду принять на себя ответственность за свою повседневную
жизнь. В рамках своей диеты, своей работы, отношений с другими людьми и
прочих аспектов повседневной жизни мы можем предпринимать определенные
действия для профилактики и исцеления болезней, для обретения целостности
и для роста в направлении самореализации.
Аюрведа является частью обширных знаний о человеке и Вселенной, и как
таковая основывается на том, что у нашей жизни есть цель. Попросту говоря,
эта цель состоит в том, чтобы познать и реализовать Творца (Космическое
http://e-puzzle.ru
Сознание) и понять свою взаимосвязь с Тем, что полностью преобразит нашу
повседневную жизнь. Достичь этой великой цели можно уравновешиванием
четырех фундаментальных аспектов жизни: дхармы — жизненного
предназначения, артхи — материального благополучия, камы — творческого
желания, и мокши — духовного освобождения. Их называют четыре
пурушартхи, четыре великих цели, или достижения, в жизни любого индивида.
Здоровье является основой всех этих граней жизни, Чтобы
придерживаться дхармы и исполнять свои долги и обязанности по отношению
к самим себе и другим, мы должны быть здоровыми; хорошее здоровье также
необходимо для создания богатства и достижения успеха в делах.
Чтобы иметь творческое, позитивное желание, нам нужны здоровые ум и
сознание, здоровое тело и здоровое восприятие. (Желание — кама — иногда
интерпретируют как секс и соотносят с семейной жизнью и произведением
потомства, но в действительности это положительная энергия или сила,
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: