Иван Блох - История проституции

В средние века распространено было запрещение – нередко, впрочем, нарушавшееся – учреждать дома терпимости по соседству с церквами, кладбищами и монастырями. В главе 40-й гамбургских городских постановлений от 1483 года решительно напоминаются эти старые запрещения и проституткам снова строго запрещается жить «ор nenen Karckhaven edder apenbaren Straten, dar dagelykes unse Birger und Borgerschen, Junckfro– uwen, Frouwen und Manne mothen thor Karken gahn». В 1306 году монастырь Этенбах в Цюрихе при покупке соседнего дома выговорил, чтобы в нем «kein gemein noch boese wip beliben sol». Аналогичное условие мы находим в договоре от 28-го ноября 1489 года, заключенного между монахами монастыря Сан Пиетро а Мажелла в Неаполе и герцогом Калабрии. «Точно также должны быть удалены из окрестностей названного монастыря все проститутки, потому что из-за них монастырь пользуется дурной славой». Такие запрещения и условия были, вероятно, необходимы, потому что с другой стороны мы узнаем, что тогда действительно основывали публичные дома поблизости от церквей и монастырей, как например в 1033 году в Риме близ церкви св. Николая, а в 1311 году в Авиньоне, где, по описанию епископа Гилома-Дюрана, по соседству с церквами и папскими дворцами всюду находились публичные дома.

Хотя в большей части городов дома терпимости упоминаются, лишь как отдельные здания, тем не менее, и в средние века (как уже в древности) существовали целые бордельные улицы («Winkel– gassen», rues aux putains, rues chaudec etc.) и бордельные кварталы, например в Страсбурге, Париже, Гамбурге, Нарбонне, Неаполе, Валенции.

В чрезвычайно интересной записи страсбургских бордельных проституток от 1469 года, такими типичными бордельными улицами названы: Клапергассе или Финкенгассе, Бикергассе (теперь Бюхергассе, один из боковых переулков Ланггассе), Бурггассе (близ Блауволкенгассе), Штампф-гассе, Кессельгассе и, прежде всего, знаменитая Швантцгассе, известная также под именем Грейбенгассе или Грибенгесселин (теперешняя Гисгаузгассе), на которой по записи 1469 года находилось 5 домов терпимости. Популярность их в германских странах засвидетельствована цитированным выше (стр. 608, примечание 169) масленичным стихотворением и упоминанием о них в стихотворении Иоганна Газельбергка.

О бордельных улицах и проституционных кварталах Парижа Поль– Лакруа опубликовал весьма обстоятельное исследование, из которого мы заимствуем нижеследующее. Старейшее перечисление парижских бордельных улиц находится в стихотворении «Dit des rues de Paris» некоего Гило, написанном в 1270 году. Странствуя по Парижу, поэт между прочим проходит по следующим бордельным улицам: в университетском квартале по rue de la Platriere, затем по rue des Cordeles (теперь «rue des Cordeliers» о сварливых проститутках которой он говорит:

далее пo «petite ruelette de Saint Sevrin» (теперь rue des PrStres-Saint Severin), где

За этим следует опороченная улица «Clos-Bruneau» в центре университетской жизни и не менее часто посещаемая студентами rue de Noyers:

Дальнейшим центром проституции служит Glatigny (носящий также название «Val d’amour»):

На соседней улице Сен-Дени-де-ла-Шартр (теперь rue de Haut-Moulin) находится один из величайших борделей Парижа:

Затем поэт описывает бордельные улицы на берегу Сены с домами, обитательницы которых требуют очень высоких цен:

улицу Mauconseil, где проститутки, сидя в дверях, завлекают мужчин, и rue Lingariere (теперь rue Maubue), один из старейших парижских кварталов проституции:

Сто лет спустя, в предписании города от 18-го сентября 1367 года названы следующие бордельные улицы: l’Abreuvoir Macon, la Boucherie, rue du Froidmantel, Clos-Bruneau, Glatigny, la Cour Robert-de-Paris, Baillehoe, Tyron, rue Chapon, rue du Champ-fleury. Частью это были не столько улицы, сколько окруженные борделями дворы и площади, как это бывало в особенности в cite (старой части города).

В Нарбонне бордельная улица называлась «rue chaude» (carreria calida) и там жили исключительно проститутки.

Проституционный квартал Валенсии представлял в конце 15-го века, по описанию французских путешественников, окруженный стенами небольшой город с тремя или четырьмя улицами, где в каждом доме жила проститутка, всего около 200–300 женщин.

Согласно предписаниям от 28 июня 1340 г. и 29 июня 1358 г., а также от 6 мая 1421 г. и 15 июля 1423 г., старейшим проституционным кварталом Венеции был остров Риальто (insula Rivvalti), местность у церкви Сан-Самуэля, «Curia de elia», «Castelletto» и Charampani или Carampane. От этого последнего места произошло будто бы венецианское ругательное слово, «Са r атрапа», т. е. «проститутка, нахальная женщина».

В Неаполе местами для проституции служили улицы: Porto, Pennino della Selloria, Porta nova, затем, прежде всего, Catalana и узкие улички Capuano и Mercato.

Бордельными улицами Брюсселя были, по Zwertboecky, следующия: Аrmans Hoffstad (теперь rue des Trois-Tetes), am Hoefyser, близ Senne (теперь rue du Controleur), rue de la Machoire et de IAiguille, tScupers Wyngaert и rue des Cailles, вне Porte aux Herbes, Fossd-aux-Loups, против Vigne du Tonne-lier.

На мусульманском востоке и в Индии проститутки также жили в определенных, отведенных им начальством улицах.

Отдельные бордели часто носили определенные приметы и названия, обыкновенно по именам животных, цветов и других, служивших эмблемами предметов.

Так, в документах Кёльна для целого ряда домов (в нынешней «AltengrabengSszchen») встречаются следующие названия: Nr. 151, «Zom Engel», Nr. 152 «Der Bock», Nr. 153 «Zorn Einhorn», Nr. 154 «Zom Hasen», Nr. 155 «Der Fuchs», Nr. 156 «Zorn Hirtz», Nr. 157 «Der Hahn», Nr. 158 «Zom Burg», Nr. 159 «Zorn Haller», Nr. 160 «Zom Schwarren», Nr. 161 «Zom Esel», Nr. 162 «Zom Aren», Nr. 163 «Zom Lowen», Nr. 164 «Zom Baren», Nr. 165 «Zom Ross». В Вюрцбурге один дом в 1277 г. называется «Zum Esel», в Берт «Die Schwein-hatz», в Аугсбурге» Zur hohen Krahe» (zur hohen kreyeni), в Альтенбурге» Zum roten Schild», в Гагенау «In der Rose», в Тулузе» Cha-tel-vert».

В особенности употребительны название животных и другие для английских, в частности, лондонских борделей (см. перечисление их выше, стр. 154; к ним можно бы еще разве прибавить название более поздняго происхождение «Солнце», встречающееся в «Перикле» Шекспира, IV, 2).

Особыми признаками, борделей считаются зловещий фонарь, горящий перед дверью – обычай, перешедший из классической древности (см. выше, стр. 268) – и пестрая решетка перед окнами, тогда большей частью красного (теперь зеленого) цвета.

Что касается внутреннего устройства средневекового борделя, то он содержал обыкновенно спальни для проституток, комнаты для общих собраний и попоек, кухни и ванные комнаты.