Александр Фломастер - Игра правил

Как виделось, чувственные Мотины изыскания не были по достоинству оценены В, и он снова разразился недовольством:

— Спасибо за экскурс в философию, — с безразличием выпалил он. — Эросы и прагмы — это всё понятно. Но ты говоришь о «тяге разрозненных частей», стремящихся «к объединению в одно целое», да ещё и на «совершенно ином уровне». Каких таких, позволь поинтересоваться, частей «разрозненных»? Кто их разрознил-то? Человек вполне себе целостное существо и совсем даже не разрозненное. Чётко знающее, что ему нужно для выживания и развития. Или ты любитель попускать из носа пузыри с рассказами о «второй половинке»? И что значит «на совершенно ином уровне»? На каком таком «ином»?

— Я говорю о субатомном уровне материи, — неожиданно произнёс Мотя. — Человек — это макроскопический объект: совокупность целостного биологического организма и незримых процессов субатомной материи, некой энергетической оболочки. А что касаемо разрозненности, то я говорю о разнонаправленности процессов биологического организма и энергетической оболочки. Биологический организм ведом «внутренним электромагнетизмом» — для него действительно целесообразна обособленность от всех остальных объектов. А субатомная материя энергетической оболочки ведома «внешним электромагнетизмом» — целесообразностью единения со всеми остальными объектами окружающего пространства. Я говорю о том, что и тщеславие, и любовь берут своё начало в естественном электромагнетизме материи. И вопрос всегда в том, в какую сторону человек ведёт себя осознанным выбором. Я говорю об извечной дилемме человека: в какую сторону смотреть и по зову чего следовать — тщеславия или любви? Обособленность или кооперация? Поступить как изолированный объект или поступить как часть целого? Я говорю о причине противоречия внутри человека. Я говорю о том, что внутренний электромагнетизм макроскопического объекта стремится поддерживать лишь биологические процессы переработки ресурсов для продолжения обмена веществ. Целесообразность внутреннего электромагнетизма заключается в переработке кислорода, аминокислот и прочих питательных элементов, поддерживающих целостность конкретного биологического организма. А внешний электромагнетизм макроскопического объекта стремится поддерживать всю структуру пространства в гармонии. Энергетической оболочкой обусловлено ощущение единства всего человечества и целесообразность всеобщего усложнения. Внутренний электромагнетизм поддерживает целостность материи биологического организма. Части организма, ощущающей «единым целым» только своё собственное тело. А внешний электромагнетизм поддерживает целостность всей материи окружающего пространства и ощущает «единым целым» весь первый мир. Тщеславие — это выбор в пользу следования внутреннему электромагнетизму. А любовь — выбор в пользу внешнего электромагнетизма. Так вот, энергетические оболочки людей, отвечающие за внешний электромагнетизм, соединены общим пространством в единое целое. Люди — это винтики одной большой системы. Винтики, своей энергетической оболочкой ощущающие себя одним целым и оттого стремящиеся к единству. Человеческий социум — это единый кластер. Но проблема кластера в том, что, идя на поводу у тщеславия, каждый его участник всё время сомневается в единстве и всё время норовит побыть обособленной и независимой частью. Но каждый раз убеждается, что какими-то незримыми нитями он всё-таки для чего-то связан с другими людьми. И незримые нити, о которых я веду речь, — это единое пространство Вселенной, соединяющее между собой все человеческие энергетические оболочки. Поэтому сколько бы человек ни пытался следовать позывам внутреннего электромагнетизма, другая его составляющая всегда тянет его в русло электромагнетизма внешнего. В русло объединения с другими частями единого целого. Ведь сам по себе человек представляет собой не что иное, как алгоритм усложнения материи окружающего пространства. Причиной возникновения любви является взаимная тяга наших энергетических оболочек. Любовь — это электромагнитная тяга людей друг к другу на субатомном уровне, выход за пределы внутреннего электромагнетизма и переход к внешнему. И для обозначения такой любви можно взять аббревиатуру от «электромагнитная тяга разрозненных алгоритмов» — «ЭТРА». Любовь, о которой я веду речь, по всей видимости, следует называть «этра».

— Я, видимо, забыл уточнить, — дежурная издёвка в голосе В уже принималась за норму и не вызывала у меня яркой реакции. — Меня интересовало пояснение не на арго, а на общедоступном нормальном человеческом языке. С использованием логики, доступной для понимания абсолютно любого здравомыслящего и адекватного человека. А пояснение для «просветлённых», «осознанных», «духовных», «возвышенно ощущающих» и прочих особо одарённых всякой благодатью небесной, но напрочь лишённых такой приземлённой благодати, как разум и интеллект, можешь впредь оставлять себе.

— Не знаю, как объяснить по-другому, — немного смущаясь, пожал плечами Мотя. — Этра — это состояние гармонии человека с окружающим пространством, выраженное реализацией имеющихся у него ресурсов и посильной помощью остальным людям в реализации их ресурсов. Ведь реализация ресурсов каждого человека напрямую отражается на усложнении всего общества и, следовательно, на усложнении каждого конкретного человека. Прогресс одного винтика целостной системы положительно сказывается на всех остальных. Такая вот своеобразная форма «альтруистического эгоизма».

— Вечно ты «не знаешь, как объяснить» произносимые слова, — рьяно возмущался В. — Не знаешь, как объяснить, — не говори их. Если знаешь, как объяснить, — просто дай расклад по физике процесса, и не нужно мудростей и витий.

— С точки зрения физики процессов, — пытался объясниться Мотя, — надо будет раскрыть тему воздействия человека на материю окружающего пространства…

— Так бери и раскрывай, — небрежно перебил В. — Сразу! С ходу! Без дешёвых приёмчиков с интригой и километровых вступительных речей, как в дурацких эзотерических книжках, где на пятьсот страниц разлита вода водянистая, а потом в конце одна скудная и ничем не доказанная мысль. А знаешь, почему авторы этих книг так делают? Знаешь, почему они пишут такие пустые и бесполезные книги? Потому что чем меньше конкретики — тем меньше критики. Чем больше они болтают в своих пустышках ни о чём, тем меньше их слова можно проверить. Болтовня ни о чём всегда выгоднее предметного разговора, за который может быть предъявлен конкретный спрос. Оттого вся эзотерика, как и современная политика, — полна обтекаемых определений, выдуманных авторами терминов и двусмысленных фраз. Ты же, как я понял, хочешь предметного разговора. Так будь информативным и конкретным. Но я убеждён, что ты не сможешь аргументированно ответить даже на более простые вопросы. К примеру: кем и где твоя нелепая этра практикуется? Кто пользуется тобой озвученными ощущениями «внешнего электромагнетизма»? Где рассматриваемые тобой люди? В каком государстве они живут? Какой идеологии они придерживаются?