Станислав Бескаравайный - Бытие техники и сингулярность
- Название:Бытие техники и сингулярность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «ЛитРес», www.litres.ru
- Год:2018
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Станислав Бескаравайный - Бытие техники и сингулярность краткое содержание
Бытие техники и сингулярность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Когнитариат— класс производителей материальных и духовных благ, которые, трансцендентируя (выводя за пределы стандартных алгоритмов) методы познания и системы знаний, могут использовать науку как производящую силу.
Моносубъект— единый комплекс программ, управляющий техносферой, который обладает подобием сознания и не нуждается в человеке. Одно из возможных состояний техносферы после технологической сингулярности.
Несущее противоречие— диалектическое противоречие, основное, базовое для данной области техники и решение которого определяет её развитие.
Новочеловек / субъект будущего— субъект, обладающий возможностью единолично выразить, воплотить одну из альтернатив развития цивилизации.
Органопроекция— гипотеза, согласно которой человек в создании инструментов и технических устройств, воспроизводит органы своего тела. Как их форму, так и характерные функциональные зависимости.
Парадигма техники— устойчивый комплекс технологий, задающий полноту, степень формирования будущего, и обладающий несущими внутренними противоречиями.
Постфаустовский человек— индивид, сохранивший все черты современного человека после наступления технологической сингулярности, и потому не успевающий за прогрессом, утративший возможности заниматься конкурентным созидательным трудом.
Прекариат— социальная прослойка, представители которой не могут получить долговременную работу часто меняют занятия, потому сочетают относительно низкий заработок и низкую квалификацию на очередном рабочем месте.
Принцип бытия техники— это формирование будущего. Осознанное формирование будущего — один из критериев различия биологического и технического.
Прогностик— специалист, прогнозирующий будущее и участвующий в воплощении своих прогнозов.
Пространство прогнозирования— виртуальное пространство, которое описывает сумму прогнозов по отношению к явлению/ проблеме. В низшей точке — прогнозов быть не может, существуют лишь объекты, в которых нет представления о времени. В высшей точке, возможности субъекта по управлению и познанию настолько велики, что утрачивается сам необходимость в прогнозах.
Протосубъект— технический субъект на предварительных этапах своего становления.
Рефлексия— здесь: отражение и познание объектов внешнего мира в сознании субъекта. Саморефлексия — самоанализ, самонаблюдение, исследование собственного сознания.
Субъект— носитель деятельности, знания и познания. Индивид (человек, группа лиц или техническая система) который познаёт окружающий мир в рамках своей практической деятельности.
Техника— способ существования отрефлексированных искусственных систем.
Технический идеал— форма организации и уровень развития технических систем, к которому стремятся их создатели и управленцы.
Техногуманитарный баланс— равновесие между производственно-милитаристическими технологиями и механизмами сдерживания агрессии, которое позволяет сохранить человеческое общество.
Технологическая сингулярность— скачок в сложности цивилизации и скорости прогресса, который может произойти благодаря развитию компьютерной техники и созданию полноценного искусственного интеллекта. После технологической сингулярности техносфера станет практически недоступна пониманию сегодняшнего человека.
Техноструктура— «обширная иерархическая организация, объединяющая людей, владеющих техническим знанием, от рядовых инженеров до профессиональных управляющих и директоров в зависимости от функции управления и уровней принятия решений. Эта структура обладает возможностью быстро усваивать сформулированные отдельными людьми цели, ценности, задачи» [57, с.98].
Техносубъект— техническая система, которая обеспечивает осознанное формирование собственного будущего.
Техноценоз— совокупность технических изделий (станков, агрегатов и т. п.), сосредоточенная в относительно однородном пространстве (цеху, заводе), целостность которой определяется выполнением производственных задач. Она обладает аналогом трофических цепей у биоценозов (заготовки, как результат деятельности одного станка, могут быть сырьем для другого) и видовым разнообразием.
ТРИЗ— теория решения изобретательских задач, созданная Г.С. Альтшуллером и его коллегами.
Философская составляющая нрогнозирования— выявление качественно новых противоречий. Чтобы сформулировать такие противоречия, требуется раскрыть новые свойства техники и новые социальные структуры, сформулировать и уточнить понятия.
Футуролог— специалист, прогнозирующий будущее, но сам не участвующий в описанных им процессах.
Цикл субъектности— этап развития сложных систем, в рамках которого открывается окно возможностей для индивидуального, максимально личностного управления новыми техноструктурами, проектирования техноценозов. Завершается цикл алгоритмизацией управления и проектирования, когда личность руководителя становится второстепенной.
Четыре срезавзаимодействия человека и техники, как субъектов: а) хранение информации, б) осмысление мира, в) принятие решений, г) место в круговороте целей
Глава 1
Сложности в понимании техники
Любое рассуждение о развитии техники сталкивается с проблемой неоднозначности. Количество определений понятия «техника» исчисляется десятками, методики прогноза — тысячами. Причем значительная их часть косвенно объявляет недействительными все остальные: авторы исследуют узкие темы, формулируют сколько-то понятий, а о сопряжении с другими концепциями задумываются в последнюю очередь. Следующим поколениям философов приходится сравнивать «килограммы» и «секунды», пытаясь совмещать «классовый подход» с «органопроекцией».
Потому с самого начала необходимо:
— разобраться с противоречиями, сложившимися вокруг понятия «техника»;
— показать, как изменились представления о прогнозировании, хотя бы в области «технического». 1.1. Как философы понимают технику
Обойти термин «техника» при анализе современной цивилизации — все равно, что нарушить одно из ключевых требований метода Р. Декарта «не оставлять нерешенных вопросов». Но поскольку определение понятия техники имеет свою историю и не от простых капризов философы придумывают все новые его вариации, необходимо вскрыть противоречия, выявить их предпосылки.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: