Надежда Любимова - Философия сексуальности
- Название:Философия сексуальности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Надежда Любимова - Философия сексуальности краткое содержание
Научно-популярная книга о том, что думали и думают о сексуальности общество, учёные и ведущие мыслители мира, и как это связано с контекстами, в которых развивается их мысль.
Философия сексуальности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Во многих странах отстает за изменениями в сфере сексуальности и право. Так год назад в Черкесске начался сложный и первый для России процесс, о том, кому принадлежат замороженные эмбрионы после развода. Супруги делали ЭКО, беременность не наступила, но как часто бывает при этой процедуре, было взято больше яйцеклеток и получено несколько эмбрионов. Пара решила развестись и казалось бы, по закону достаточно согласия одного из участников ЭКО для уничтожения эмбрионов, но жена утверждает что это совместно нажитое имущество и просто так уничтожить их нельзя, так как может быть у нее не будет шанса еще получить яйцеклетки, и биологически стать матерью. С другой стороны, если она воспользуется этими эмбрионами и родит ребенка, то по закону РФ она может подать на алименты на биологического отца ребенка, с которым будет на тот момент состоять в разводе. В итоге суд был прекращен, так как женщина согласилась с доводами бывшего супруга и отозвала иск. Подобные случаи в мировой судебной практике заканчивались очень разными вердиктами.
Не менее юридически сложна и интересна история Томаса Бити (Thomas Beatie). Будучи трансексуалом, он совершил не полный переход и у него оставались внутренние женские детородные органы. После смены пола он изменил все документы и официально был признан мужчиной, официально женился, узаконив брак на Гавайях, а затем они с женой переехали в штат Орегон. У его жены было бесплодие, и так как у Томаса оставались детородные органы, они воспользовались банком донорской спермы и Томас родил трех детей, будучи официально мужчиной. После этого он завершил трансгендерный переход с реконструкцией функционирующего полового члена и удалил матку. Но жизнь с женой не сложилась, и они решили развестись. И тут возникло много проблем. Если он родил, то для законодательства Гавайев и штата Аризоны, где на момент развода проживал Томас, он является женщиной, а однополые браки там недопустимы, соответственно десятилетний брак не действителен и дети незаконны. И это несмотря на паспорт, водительские права и другие документы, подтверждающие что он мужчина. Сложные судебные разбирательства длились два года, в итоге Апелляционный суд Аризоны постановил, что брак Томаса Бити действителен, и дал ему развод. Сейчас он как отец воспитывает трех рожденных им детей и благополучно женат во второй раз.
Другая огромная психологическая, социальная и юридическая проблема, это насилие с использованием секса. Увы, оно все еще сильно распространено в мире, и это при условии что не до конца изучены его масштабы. Рассказы в интернете людей со всего мира о пережитых ими случаях сексуального насилия, о которых они молчали долгие годы, с использованием хэштегов #яНеБоюсьСказати, #яНеБоюсьСказать, #NotGuilty, #MeToo и #UsToo показали, что имеющиеся в мире цифры о сексуальном насилии только вершина большого айсберга и масштабы сексуального насилия гораздо больше, чем было принято считать до этого.
Несмотря на важность концепции «добровольного согласия на секс» до конца не вполне понятно что именно считать согласием и каковы критерии добровольности, как на практике её реализовывать и как вводить в правовое русло. Неизвестно какие еще могут быть подводные камни у этого процесса, как столь четкая формализация повлияет, например, на удовольствие от секса, и другие его аспекты.
Использование сексуальности для увеличения продаж все больше вызывает протест как против навязываемых рекламой стереотипов, так и против сексуализации всего, что только можно и нельзя как таковой. С каждым годом все больше сторонников движения асексуалов. Предлагаемый секс-индустрией легкий способ получения удовольствия в сети интернет привел к снижению сексуальной активности молодежи в реале. Больше не нужно встречаться, общаться, договариваться с риском быть потом обвиненным в насилии если вдруг в момент страсти вы сделали что-то, что не прописано в каком-то пункте согласия. Достаточно просто включить порносайт на своем смартфоне и помастурбировав рукой или с помощью секс-девайса быстро получить удовлетворение, достигнув оргазма. У молодых людей это может приводить к нереалистичному восприятию сексуальности, так как порно это как правило, искусственно реализованный мир фантазий, который очень сильно отличается от реального секса с живым человеком. В 2018 году в международную классификацию болезней в раздел психических расстройств впервые отдельно выделена сексуальная зависимость, но не все исследователи разделяют мнение, что подобное выделение сексуального аспекта действительно необходимо с медицинской точки зрения, и может быть это очередной вариант медикализации сексуальности, как было с гомосексуальностью и трансгендерностью.
Новые представления о гендере привело к растерянности многих мужчин и женщин. В обществе, особенно в молодежной среде все больше утрачиваются ориентиры что считать мужским, а что женским, унисекс становится главным трендом. Во многих местах на планете все еще есть сексизм в отношении женщин. Вместе с тем в ряде стран мы можем наблюдать новые вопросы, актуализировавшиеся с четвертой волной феминизма. Когда феминизм это борьба за равные права, а когда он превращается в сексизм и угнетение других групп? Когда это атрибут демократии, а когда это внутригрупповой шейминг и буллинг тех, кто имеет другие представления о женском, отличные от ценностей феминизма? Насколько сами женщины реально готовы к отношениям с мужчинами, не соответствующими традиционным представлениям о мужественности? Будут ли мужчины объединяться, обсуждать и переосмысливать мужественность в новых условиях, переопределять свои права, или же, например, раздробятся на множество иных гендерных групп, и мы утратим представление о мужественности, а со временем и женственности, как таковых?
С этим багажом достижений и проблем человечество шагнуло в новую эру цифровых технологий.
5. Будущее сексуальности
В предыдущей главе мы с вами рассмотрели те проблемы сексуальности, с которыми столкнулось и которые пытается решать сейчас человечество. Давайте посмотрим на первые ласточки нового, которые уже проявились, узнаем мнение футурологов, попробуем заглянуть дальше, сквозь пространство-время, и немного пофантазируем о том, каким может быть сексуальность в будущем.
Новые виды сексуальной активности: Sex in Cyberspace
Для многих людей на Земле интернет уже стал естественной частью жизни, в том числе и сексуальной. Люди используют как визуальную связь друг с другом с помощью популярного Skype, технологии VR и т.п., так и секс-переписку (секстинг) в различных чатах, соцсетях и т. п. Совершенно обычным стало искать партнера с помощью сайтов знакомств (интернет-дейтинг). Разные сайты и приложения помогают людям разнообразить свою сексуальную жизнь. Например, если вы хотите попробовать что-то новое, но не решаетесь спросить у партнера напрямую, вы можете воспользоваться приложением «Spicer — новые идеи для секса» или зайти с партнером на сайт mojoupgrade.com и описав на ваш взгляд ваши самые экстравагантные сексуальные фантазии узнать, насколько к ним готов ваш партнер или найти партнера, желающего их осуществить. В настоящее время можно создать своего аватара в Киберпространстве для удаленного занятия сексом. Есть сайты и каналы, посвященные обзорам технологий настоящего и будущего сексуальности, например «Future of sex» 113 113 Future of sex. URL: https://futureofsex.net (дата обращения: 18.10.18).
. В 2016 году вышла книга Эмили Вайт 114 114 Witt Emily. Future Sex. Farrar, Straus and Giroux. 2016. P. 224.
, в которой она описывает свой опыт и впечатления от использования вирта.
Интервал:
Закладка: