Лариса Дмитриева - Антропогенезис (эволюция человечества)

Шри Ауробиндо Гхош — великий йог, мыслитель, философ, поэт и революционер Индии, как и жившие чуть ранее Рамакришна и Вивекананда, исследовал различные состояния сознания. Научившись не прерывать ни одно из них, он свободно перемещался (жил) в недоступных всем смертным планах.

Шри Ауробиндо утверждал, что сознание ментального тела человека — это диапазон чисто человеческий, который вовсе не охватывает всех диапазонов сознания. Ведь и глаз человека не охватывает все цветовые оттенки, так же как и ухо — все уровни звука, потому что этим органам недоступно то, что лежит выше или ниже доступного человеку диапазона. Точно так же существуют многочисленные планы сознания: и более низкие, по сравнению с человеческим, и неизмеримо более высокие. Но все они кажутся несуществующимидля человека, потому что он их не осознает.

То, что мы называем несознанием, бессознательным — это просто иное сознание, — говорит Шри Ауробиндо. — И для каждого, кто хотя бы немного продвинулся в Йоге [136], это самое элементарное утверждение.

Физическая Природа, великая Природа, состоящая из Двух Начал, двух переплетенных треугольников, может творить неисчислимое множество вещей, Но лишь себе подобных — . И все они будут, как Она: Три Огня, устремленных кверху, Три Воды, устремленных книзу, — триединый Дух, триединая Материя в своих бесчисленных комбинациях [137]. А точка посредине — еще нейтральная, она латентна, не пробуждена — она спит. Это спит срединный Разум — соединительное звено между Духом и Материей, четвертый принцип, который никогда не проснется сам на физической Земле (как не может проснуться таинственная энергия зерна в почве, не орошаемой дождем; как не сможет сам, без машиниста, двигаться паровоз, даже если в его топке бушует огонь). [138]

«ПРИРОДА. ЛИШЕННАЯ ПОМОЩИ, НЕ МОЖЕТ ПРЕУСПЕТЬ», — это утверждение ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ прямо в заголовок вынесла Е. П. Блаватская, когда давала комментарии к Станце II Антропогенезиса.

Вот закончился Третий Круг Земли. Закончилась планетная манвантара. Началась пралайя. Все формы жизни планеты перешли в своих тонких телах в Тонкий Мир. Потом, с началом Четвертого Круга, жизнь на Земле начала проявляться. Проявились минералы-камни. Появились затем растения. Человека еще не было. Животных тоже не было. Да и откуда им взяться? Ведь животную нишу в Природе Третьего Круга занимал… человек, человеко-животное. «Чисто животному» существу еще предстояло появиться. Оно появится на Земле Четвертого Круга. Лунные монады, жившие в растениях Третьего Круга, в новом Круге переселятся в более развитые — ЖИВОТНЫЕ ФОРМЫ. Откуда эти формы возьмутся? Если будете внимательны, то не пропустите этого…

А сейчас попытаемся представить Землю Четвертого Круга, когда она являла собой сплошной океан.

Физическая Природа Земли Четвертого Круга (пока на нее еще не ступил Человек, «отдыхавший» в невидимых сферах после достижения вершины животного царства в Третьем Круге) пыталась сама — почти по Дарвину — произвести… Человека Разумного. Она очень старалась, долго и упорно трудилась, используя всю свою силу и фантазию. Она упорно и упрямо творила. Одна. Без посторонней Высшей помощи.

Многие и многие миллионы лет длились муки упрямого творчества земной Природы Земли Четвертого Круга. Она очень надеялась на Эволюцию по Ч. Дарвину.

Она(Земля. — Л. Д.) не призывала Сынов Неба, Она не хотела призвать Сынов Мудрости.

Но Закон — везде Закон, и он непоколебим: подобное может быть создано лишь подобным. Человек Разумный мог быть создан только… Разумным Существом!Низшего, земного человека (но именно человека — существа с разумом!) мог создать лишь Человек Высший, Небесный, поделившись с низшим частицей своего естества. Но и от обыкновенного земного отца не требуется всего организма — достаточно микроскопической частицы.

У физической Природы не было Разума, поэтому самостоятельные потуги Природы Земли создать из новый вид жизни — — Homo Sapience не могли увенчаться успехом. Природу, не призвавшую «Сынов Неба», «Сынов Мудрости» рано или поздно ждал полный провал.

Материя без Разума, надеясь создать «человека по Дарвину», в бесконечном эксперименте соединяла собак и рыб и создавала собак с рыбьими хвостами, которые им были ни к чему. Она, словно компьютер, разрабатывала массу вариантов и комбинировала все виды животных, но лишь производила чудовищ. Животные заимствовали друг у друга различные части тела и, похоже, напоминали обезьяну, с одинаковым усердием надевающую на голову то французскую шляпу, то ночной горшок, то сажающую на голову котенка. На Земле появились ящерицы с птичьими крыльями и быки с головой животного человека, чудовища с двумя лицами, двуглавые «люди» с ногами и рогами козла, четырехкрылые, многорукие творения, существа с огромным туловищем животного и маленькой змеиной головой, змеиные тела с «человеческими» лицами и т. д.

Как бы это ни звучало дико и фантастично, но память о подобных чудовищах, которые отнюдь не аллегория, а факт, — как утверждает Древнее Учение, — сохранилась в преданиях и мифах всех народов. И древние египетские манускрипты (Книга Мертвых), и индийские сказания (Пураны), и халдейские таблички из Кута, повествующие о космогонии, и Писания древних евреев, — все они говорят о том, что перед тем как появилась первая твердь (т. е. перед затвердеванием Земного шара), было не одно единственное творение, но даже более двух!

Но пока Земля была сплошным океаном, пока Природа была пластична и неразделима на Два Начала, пока не было разных полов, «правила соединения» различных существ были совершенно другими, нежели сейчас. И даже несмотря на такие иммуногенные удобства, Природа Земли продолжала создавать чудовищ, ни на йоту не приблизившись к Человеку Разумному.

Она создала из Утробы своей. Она развила Водных-Людей, ужасных и злобных.

И, все-таки, не является ли все это предметом неуемного воображения древних? — так, скорее всего, подумает кое-кто. Но Е. П. Блаватская изучала Тайную Науку не из вторичных и третичных источников.

Дарвинисты упорно доказывают, и в школах учат: человек — это всего-навсего высшее животное. А пока оно стало таким, тоже было животным, но низшим. А потом постепенно, путем бесчисленных превращений, Природа развила из самого низшего самое высокое существо, наделенное способностью мыслить и творить. Но ОТКУДА ВЗЯЛАСЬ СПОСОБНОСТЬ МЫСЛИТЬ у существа, на протяжении вечностей так и не научившегося соображать? Когда это случилось? Что послужило толчком к появлению сознания в животном? Недостающие звенья, как уже упоминали, никак не отыскиваются современной наукой. Не принимает она и «предшественников человека» в виде собак с рыбьими хвостами, например. Но почему? Потому что такого быть не может вообще! Но…