Лариса Дмитриева - Антропогенезис (эволюция человечества)

…почему бы «недостающие звенья» не могли иметь человеческих голов при животных телах или же быть двуглавыми… при ранних попытках Природы? Разве не явлены нам… ящерицы с птичьими крыльями (птеродактиль — Л. Д.) и змеиные головы на животных телах? (динозавр, ихтиозавр — Л. Д) . Рассуждая с точки зрения науки, разве даже наша современная человеческая раса не являет нам иногда такие же чудовищные спесименты, как: двуголовые дети, животные тела с головою человека, младенцы с песьими головами и т. д.? Этим доказывается, что если до сих пор мы можем еще наблюдать подобную игру Природы, теперь, когда Природа установилась уже на протяжении веков в порядке своей эволюционной работы, то чудовища… были возможностью при начале ее программы.

Древняя Мудрость учит: человек нашего времени, как индивид, — это лишь сплошная цепочка очень и очень длинного, непрерывного ряда существований предыдущей человеческой жизни, или точнее, жизней одной и той же МОНАДЫ.

Природа Земли Четвертого Круга, предназначавшегося для Человека Разумного (как Третий Круг — для человека-животного, Второй — для человека-растения, Первый — для человека-камня), в своих ранних самостоятельных попытках сотворить Человека не только не смогла бы преуспеть в своем творении. Она, пожалуй, не смогла бы сама даже расстаться со своим чудовищным зверинцем, ни одна тварь из которого не годилась для дальнейшего прогрессивного движения жизни.

А время подходило к тому моменту, когда должен был появиться Человек. Подходили сроки его воплощения.

А Земля… еще не была готова. Она, как автомат, лихорадочно, продолжала потуги творчества, упрямо твердя: «Я — сама! Я — сама! Я — сама все смогу!». Ее необходимо было не только остановить. Необходимо было очистить Землю от ее невообразимо безобразного нагромождения уродов.

Четвертая Земля должна была ПЕРВОЙ ПРИНЯТЬ ЧЕЛОВЕКА. Зверинец должен был быть уничтожен. Игры Природы заканчивались. Она подошла к более серьезному возрасту.

Эволюции помогли Космические Разумы.

Пламена пришли… Они истребили Формы, двуликие и четвероликие. Они сразили Людей-Коз и Людей с Песьими Головами, и Людей с рыбьими телами.

И только тогда, когда весь этот фантастический набор (зверей) был полностью уничтожен, как космический сор, очищенная, недавно водянистая планета разделилась на свои первые Небеса и Твердь (которые, в начале, пока еще мало чем отличались друг от друга).

Пройдет еще некоторое время, Земля покроется растительностью — пищей для будущего Человека. А уж потом появится и Он Сам.

Да, он будет вначале без самосознающего Разума. Да, он будет похож на животное. Но это будет человеческаямонада на человеческойступени развития.

Человек появится, точнее, проявится из невидимого мира, вначале почти в бесплотном, призрачном, «воздушном теле». Свое плотное тело (точнее, множество тел — самых различных животных оболочек) он сбросил в далеком прошлом, на Земле Третьего Круга.

Человек появится в своей наилучшейформе, которую он сформировал путем длительного отбора различных форм животного царства.

Эту форму Природе Новой Земли не надо было вновь «изобретать» — понадобилась бы новая вечность. Форма тела была готова, и ее не сравнить с тем безобразием, на которое было потрачено столько сил.

Но пока Человека еще нет. Нет пока и растений на тверди.

А у Природы очень много забот. Очищенная Земля постепенно все более и более разделялась на Небеса и Твердь. Твердь была мягкой (быть может, даже как жидкий водяной кисель). Постепенно начали проявляться камни, но они пока были прозрачными и мягкими. Потом, так же постепенно, проявились растения, но они пока были твердыми.

Начиналась Новая Эра. Земля напрягалась и трепетала в томительном ожидании. Она не знала — что же дальше? Во что должно превратиться то Существо, в предварительном создании которого она участвовала лишь как подручный Мастера, его незаменимый помощник, его руки, но не Творческая Мысль.

ЧЕЛОВЕК ЗАРОЖДАЛСЯ НА ЗЕМЛЕ ВПЕРВЫЕ. И Земля не могла знать, что ЭТО такое: радость ее или боль, спаситель ее или мучитель, жизнь или смерть? Земля готовилась. Как женщина готовится стать матерью, надеясь на счастье и радость материнства.

Станцы и Комментарии на них, в этом томе, взяты из тех же Архаических Рекордов (КНИГА ДЗИАН. — Л. Д.) , как и Станцы о Космогонии в первом томе…

Что касается до эволюции человечества, то ТАЙНАЯ ДОКТРИНА выдвигает три новые предпосылки, стоящие в прямом противоречии, как по отношению к Современной Науке, так и к общепринятым религиозным догмам. Она учит:

а) одновременной эволюции семи человеческих групп на семи различных частяхнашей планеты;

в) рождению астрального телапрежде физического, причем первое служит образцом для второго;

с) что человек в этом Круге предшествовал всем млекопитающим — включая и антропоидов— в животном царстве. [139]

Повторение пройденного

Эзотерическая Философия учит, что жизнь и сознание есть в каждом атоме, не то что в каждом камне и, тем более, в каждой травинке. Но ни один вид, включая высшее животное, не имеет, подобно человеку, Сознания, которое есть… да, именно так! — Высочайшее Существо.

Кроме того, ни один вид жизни, ни одно животное не имеют той физической формы, которая могла бы принять это Существо.

Высшее МОЖЕТ опуститься до нас, людей. Как и до всего, что стоит ниже нас — и намного. Почему? Потому что Высшее МОЖЕТ перемещать свое Сознание и сливать его с любым другим. То, что уже достигло вершины, знает все, что было внизу. Потому что ТО, ЧТО ДОСТИГЛО вершины, когда-то БЫЛО ВСЕМ, ЧТО ВНИЗУ. И ОНО уже давно умеет не выпускать единую нить, состоящую из множества сознаний, умеет вмещать в свое Сверхсознание даже Бессознательное…

Но все, что еще находится МЕЖДУ вершиной и подножием, все, что находится на нижних ступеньках бесконечной лестницы совершенствования, не знает ничего, что находится выше.

Но оно уже готово к познаванию — НАЧИНАЯ С ЧЕЛОВЕКА — этого ПЕРВОГО ПРОЯВЛЕНИЯ В ФИЗИЧЕСКОЙ МАТЕРИИ САМОСОЗНАЮЩЕГО, а следовательно, САМОПОЗНАЮЩЕГО СУЩЕСТВА. Оно — СИНТЕЗ трех Миров: низшего (Лунного): высшего (мира Высшей планеты — Венеры) и мира срединного — Земли, сотворенной наполовину из низшей, наполовину из высшей материи.