Джорджо Агамбен - Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь
- Название:Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Европа
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джорджо Агамбен - Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь краткое содержание
Власть - такова исходная мысль Агамбена, - как, впрочем, и язык, как и бытие, имеет в себе нечто мистическое, ибо так же, как язык или бытие, она началась раньше, чем началась. Поэтому любые попытки мыслить власть «позитивно» неизбежно заканчиваются лишь продолжением самого проекта, воплощениями которого оказываются и фюрер, и тоталитарные практики, и гедонистическое общество потребления, и этническое регулирование, и мир "отвержения", беженцы, палатки, санитарные зоны, буферные государства, нищета короче, «третий мир». Человеческая жизнь становится объектом беспрецедентного насилия, которое сделалось частью нашей повседневности, оставаясь при этом абсолютно профанным и тривиальным».
Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
278
Вне закона (нем.).
279
Букв, запрет пользоваться водой и огнем (лат.) — статус, присваивавшийся изгнаннику.
280
Народ (лат.).
281
Infamis и intestabilis в римском праве объявлялись лица, поведение которых было признано порочным, бесчестным и которым должно было быть отказано в способности совершать такие юридические действия, которые требовали незапятнанной гражданской чести лица.
282
Schmitt, Carl. Op. cit. P. 226.
283
Ibid. P. 224–225.
284
Schmitt, Carl. Führertum als Grundbegriff des nationalsozialistischen Recht // Europäische Revue. IX, 1933. P. 838.
285
Простой, абсолютный, чистый (греч.). Аристотель использует понятие в отношении бытия — бытие абсолютное, чистое. В онтологическом плане on hapfàs, как это подчеркивает Агамбен, соответствует голой жизни в плане политическом.
Интервал:
Закладка: