Виталий Полищук - Сумерки царей
- Название:Сумерки царей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2016
- ISBN:978-5-4483-5154-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виталий Полищук - Сумерки царей краткое содержание
Структурно-логические схемы основных законов биполярной диалектики и развернутое объяснение действия этих законов на примерах живой и неживой природы позволяет считать авторскую философскую теорию если и не доказанной, то представленной читателю в достаточной мере убедительно.
Сумерки царей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Именно биполярные взаимоотношения лежат в основе взаимосвязанности всех сфер человеческого бытия, именно в результате закономерности обязательного проявления причинно-следственных связей наступают последствия для всех сфер, когда серьезно затрагивается даже лишь одна из них.
Попробуйте хотя бы как-то ограничить частную собственность — и сразу же начнутся изменения во всех без исключения жизненно-важных сферах, обеспечивающих существование человеческой цивилизации.
Мы отказались от использования конкретики только потому, что это не отвечает целям данной книги. Но одно из последствий нарушения БК, правда, высшего уровня, стоит вспомнить и рассмотреть подобно еще раз.
Речь идет о взаимосвязи полюсов и почвообразующей среды БК высших уровней СуперВселенной. Подробно эта проблема рассматривалась нами в работе ФИЛОСОФИЯ БИПОЛЯРНОСТИ: НЕЖИВОЕ И ЖИВОЕ (Барнаул, 2001 год). Суть дела в том, что наша материальная Вселенная, являясь одним из полюсов БК (второй полюс, предположительная — АнтиМатериальная субстанция, возможно, образующая с противоположным знаком собственную Вселенную) — результат сложнейших видоизменений СуперВселеннских сущностей, которые, преобразуясь в многочисленные БК в течение длительного времени создали сложнейшую почвообразующую среду, ничего общего не имеющую ни с Материей (наша Вселенная), ни с АнтиМатерией (противоположный полюс в БК: Наша материальная Вселенная (1) — АнтиВселенная (2)), тем не менее, входя в их состав своими сущностными частями. Что это за части, части, ЧАСТИЦЫ ЛИ — мы представить не можем. Мы можем лишь предположить, что занимая в пространстве то же место, что и материальная Вселенная, они фактически являются неотъемлемой частью Материи, но частью, НАМ В ОЩУЩЕНИИ НЕ ДАННОЙ. Но предположение, что э т о есть, позволяет объяснять очень многое, непонятное с точки зрения законов, определяющих существование и изменение материальной среды.
Мы считаем, в частности, что многочисленные природные катаклизмы и ТЕХНОГЕННЫЕ КАТАСТРОФЫ, никак не объяснимые с точки зрения современной науки, результат проявления НАРУШЕНИЯ В СРЕДЕ ДОМАТЕРИАЛЬНЫХ БИПОЛЯРНОСТЕЙ либо в среде ДОМАТЕРИАЛЬНОЕ + МАТЕРИЯ. И в этом смысле волновые составляющие осуществления функций приборов типа спутниковых телефонов, пейджингов, спутниковых телекоммуникаций и т. п. и т. д. не могут не влиять самым пагубным образом на доматериальную составляющую окружающего нас мира. Опасность этого влияния тем более велика, что обнаруживается лишь после реакции пространственной Сущности на эту сферу вмешательства человека в единое биполярное строение всего сущего, находящегося пусть и в постоянно изменяющемся, но равновесии.
Конечно, это моя гипотеза, подкрепленная лишь философскими размышлениями, основанными на разработанных мною же закономерностях философской теории БИПОЛЯРНОСТИ. Подчеркнем — ничего общего не имеющей ни с теологическими, ни прочими оторванными от материалистических, взглядами. И я считаю, что эта проблема должна сейчас приобрести статус приоритетной, рассматриваться и изучаться на достаточно высоком уровне с привлечением необходимых сил и средств. Гроза началась, гром уже прогремел — давайте не допустим, чтобы нас поразила молния.
Итак, пора переходить к обобщающим выводам.
Предстоит решить сложнейшую задачу — остановить негативные процессы, происходящее и вне человечества (вокруг нас), и внутри человеческой цивилизации.
Что считать негативными процессами — знают ведь все. И в принципе, любой разумный человек, который начнет размышлять над предложенной нами проблемой, придет к тому же, к чему пришли бы мы, если опустились бы до конкретных предложений, КАК МОЖНО СПАСТИ МИР — и поэтому это выглядело бы несерьезно.
Именно поэтому, говоря о необходимых преобразованиях, мы всячески пытаемся избежать конкретики.
А вот необходимая последовательность действий — на наш взгляд, проблема проблем.
Существует реальная угроза даже не реалиям перемен — до них просто не дойдут. Просто «сработают» реалии нашей жизни. Наши политики, действуя в духе и следуя ПРОЦЕДУРЕ демократических ценностей, могут ведь начать с ФОРМУЛИРОВКИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ данного негативного явления, и процесс этот примет бесконечный и необратимый характер. Соотечественникам напомню — вот уже десять лет никак не удается нашим политикам дать формулировку и научное определение такого явления, как коррупция. И поэтому так и нет закона о борьбе с коррупцией.
Существует реальная угроза, что и политические структуры нынешнего центра цивилизации — развитых стран Запада, просто ЗАБОЛТАЮТ проблему. Ведь в этих странах давно осознали необходимость заранее готовиться к грядущим бедствиям, и для этого делается все необходимое (мы выше писали об этом). Так что в любом случае эти страны погибнут последними. И мне кажется, что если придется выбирать между экономическим устройством, основанным на частной собственности и демократических ценностях — и проблемой ОХРАНЫ ПЛАНЕТЫ В ЦЕЛОМ (то есть на всем протяжении оболочки) — политики развитых стран выберут скорее первое, нежели второе. А тут еще необходимость покушения на основную ценность человека — институты СВОБОДЫ…
В философской науке категория свободы всегда рассматривается во взаимосвязи с категорией НЕОБХОДИМОСТИ, при этом в марксистской философии, в частности, это позволяло решать вопрос О СООТНОШЕНИИ (здесь налицо биполярная взаимосвязь) свободной и активной деятельности людей с ВНЕШНИМИ ЕЕ УСЛОВИЯМИ.
Давайте перейдем на понятный любому язык. Есть человек с его желаниями, потребностями к действиям, и есть внешние объективные условия, в которых существует этот человек. И если он не будет действовать в соответствии с этими условиями, с действием ОБЪЕКТИВНЫХ, НЕ ЗАВИСЯЩИХ ОТ СОЗНАНИЯ И ВОЛИ ЛЮДЕЙ ЗАКОНОВ, он обречен.
Я уже не раз писал прежде, что прекрасный пример соблюдения равновесия между собой и средой обитания (может рассматриваться как идеальный) демонстрируют роевые структуры мира насекомых.
Строгая выверенность действий каждого члена роя, единый объединяющий всех, центр, невозможность каких-либо выходящих за пределы функциональных, действий, позволяют роевым структурам миллионы лет существовать, почти не изменяясь. Ни физически, ни организационно.
Фактически, добившись когда-то в процессе эволюционных изменений почти идеального равновесия в БК: среда обитания (1) — роевая структуры (2), роевые насекомые сумели как-бы ЗАКОНСЕРВИРОВАТЬСЯ, по сути — выпасть на какое-то время за пределы действия законов, вызывающих изменения во всем живом мире.
Многие скажут, что роевые структуры остановились в своем развитии, что они представляют из себя эволюционный тупик. Возможно, и так. А почему мы считаем, что постоянная эволюция — это хорошо, а застой в развитии — плохо? Если это сохраняет равновесие в естественно сформировавшейся БК — это хорошо. Это — идеал, конечная точка преобразований, до момента, когда они продолжатся на следующем уровне.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: