Василий Ельмеев - КОММУНИЗМ И ПРЕОДОЛЕНИЕ РАЗДЕЛЕНИЯ МЕЖДУ УМСТВЕННЫМ И ФИЗИЧЕСКИМ ТРУДОМ

Утверждение социалистических производственных отношений в системе общественного производства означает коренное изменение в общественном разделении труда между людьми, в положении социальных групп и взаимном обмене деятельностью между ними. Коренным образом изменяется также социальное содержание разделения физического и умственного труда.

В системе общественного производства при социализме рабочий класс и производственно–техническая интеллигенция занимают принципиально иное положение, чем при капитализме. В противоположность последнему, где рабочие и работники инженерно–технического труда лишены собственности на средства производства, в условиях социализма рабочий класс и производственно–техническая интеллигенция совместно владеют средствами производства, что коренным образом преобразовывает взаимоотношения между ними.

В сфере материального производства взаимный обмен деятельностью между рабочими и инженерно–техническими работниками наполняется новым социальным содержанием. Если при капитализме значительная часть производственно–технической интеллигенции является носителем интересов буржуазии в доле приумножения частной капиталистической собственности путем эксплуатации рабочего класса, то при социализме инженерно-технические работники вместе с рабочими кровно заинтересованы в развитии социалистической собственности — экономической основы подъема материального благосостояния и культурного уровня всех трудящихся. Здесь производственные отношения между рабочим классом и производственно–технической интеллигенцией выражаются в форме социалистического сотрудничества и взаимопомощи работников, объединенных единством цели и общностью экономических интересов.

Устранение былой социальной противоположности умственного и физического труда привело к ликвидации монополии на образование. Приобщение широких народных масс к науке, развитие народного образования произвели глубочайший переворот в культурно–техническом уровне трудящихся.

В нашей стране первоначально была подорвана, а затем и ликвидирована монополия определенных социальных групп и классов на те или иные виды умственной деятельности. Уничтожение этого рода монополии означало, что исключалась передача по наследству занятий умственным трудом, т. е. формирование наследственной интеллигенции. Устранение имущественных, классовых и иных социально–экономических барьеров в получении высшего образования — огромное социальное, а не просто культурное достижение социализма. Ведь для того чтобы заниматься соответствующим видом умственного труда, необходимо получить определенную подготовку. В этом смысле культурно–технический уровень имеет социальное значение, он предопределяет возможность выполнения определенных социально–экономических функций в обществе.

Социализм создает новую по сравнению с капитализмом социальную базу для формирования работников умственного труда. Их ряды пополняются прежде всего за счет рабочего класса и крестьянства. Это — несомненный выигрыш для общества, поскольку такое расширение социальной базы воспроизведения интеллигенции позволяет полнее выявить и использовать таланты и способности представителей всех классов и социальных групп.

Однако, ликвидируя антагонистическое социальное содержание прежнего разделения умственного и физического труда, социалистическое общество вместе с тем сохраняет общественное разделение труда. Поэтому существующее на низшей фазе коммунизма общественное разделение умственного и физического труда представляет собой форму старого разделения труда. Социальное содержание у него, безусловно, новое, но форма, способ функционирования труда, как разделенного между разными людьми, остается.

Наиболее глубокая причина сохранения при социализме разделения умственного и физического труда заключена в состоянии производительных сил, объясняется в конечном счете относительно недостаточным уровнем их развития. На низшей фазе коммунизма общество еще не достигает такого роста производительных сил, который дал бы возможность полностью ликвидировать экономические различия в условиях и характере труда всех работников материального производства и, при сведении их рабочего времени к минимуму, обеспечить выполнение всеми духовных функций в экономической и социальной сферах. До тех пор, пока такие условия не подготовлены, сохраняется историческая необходимость существования особой социальной группы людей, освобожденных от непосредственно физического труда в сфере производства материальных благ и закрепленных за занятиями по управлению производством, государственному управлению, развитию науки, искусства, т. е. за духовной деятельностью. В сфере материального производства высшие научные функции труда еще не могут осуществляться непосредственно всеми производителями, что опять-таки требует существования особой категории инженерно–технических и научных работников. В результате всего этого умственная и физическая деятельности как в самом производстве, так и в масштабе всего общества оказываются разделенными между разными работниками, что составляет необходимый способ прогресса производства и общества на социалистической стадии их развития.

Каким же образом общественное разделение труда на умственный и физический обусловливает социально–экономические различия между людьми и в чем они проявляются?

Известно, что умственный и физический труд по своему характеру и назначению занимает различное место и выполняет неодинаковую роль в системе современного общественного производства и в жизни общества в целом. Когда эти виды труда распределены между разными людьми, различия видов труда неизбежно становятся различиями самих закрепленных за ними работников. Это значит, что люди умственного и физического труда, поскольку они разделены, отличаются друг от друга по месту в системе общественного производства и положению в обществе.

Работники физического труда выполняют функции непосредственного производства материальных благ. Что касается лиц духовного труда, то на их долю выпадает главным образом производство духовных ценностей. Уже поэтому между ними при социализме сохраняется фактическое различие, хотя они одинаково относятся к средствам производства как к общественной собственности.

Общественное разделение труда, порождая различие работников по их месту в системе общественного производства и по общественному положению, тем самым обусловливает существование социальных групп и классов. «…В основе деления на классы, — отмечал Ф. Энгельс, — лежит закон разделения труда». [9] Там же, стр.293.