Василий Налимов - Канатоходец

14. Логические основания прикладной математики. Препринт № 24, издательство МГУ, 1971, 54 с. Перепечатано в Нидерландах: Logical Foundations of Applied Mathematics. Synthese (международный журнал), 1974, № 27, p. 211–250.

15. Логические основания планирования эксперимента. Препринт № 20, издательство МГУ, 1971, 72 с. Перепечатано в Италии: Logical Foundation of experimental Design. Metron, 1971, XXIX, № 3–4, p. 3—58 (соавтор — Т. И. Голикова).

16. Systematization and Codification of the Experimental Designs. The Survey of the Works of Soviet Statisticians. Colloquia Mathematica Societatis Janos Bolyai, 9-th European Meeting of Statisticians. Budapest, 1972, p. 565–581.

17. Einfluss der mathematischen Statistik und der Kybernetik auf die Methodologie der wissenschaftlichen Untersuchungen. Reinstoffe in Wissenschaft und Technik. International-Symposium, Mai 1970, Dresden — Berlin: Akademie-Verlag, 1972, S. 47–60.

18. Probabilistic Semantics. Theoria a Metoda. UstaW pro filosofii a sociology CSAV. Praha, VI/I, 1974, p. 53–66.

19. Sketches of the History of Cybernetics. Predecessory of Cybernetics in Ancient India. Darchana International. An International Quarterly of Philosophy, Psychology, Psychical Research, Religion, Mysticism and Sociology. Moradabad (India), April 1974. v. XIV, № 2, p. 35–72 (соавтор — 3.Б. Баринова).

20. La Receptivite des Hypotheses. Diogene, 1977, № 100, p. 191–210; то же на английском языке: The Receptivity of Hypotheses. Diogene, № 100, p. 179–197; то же на арабском языке; на польском языке: Struktura nauki a logika przyjmowania hipotez. Zagadnienia Naukoznawstwa 2(54), 1978, s. 211–225.

21. Визуализация семантических полей вербального текста в групповой «медитации». Бессознательное. Тбилиси: Мецниереба, 1978, том III, с. 703–709 (соавторы — О.А. Кузнецов, Ж.А. Дрогалина).

22. Функция распределения вероятностей как способ задания размытых множеств. Наброски метатеории, дискуссия с Заде. Автоматика, 1979, № 6, с. 80–87.

23. Проблема человека в современной науке. Вестник АН СССР, 1979, № 6, с. 60–68.

24. Science and Religion: Is the Room for the Complimentary Principle. 4 S — Society for Social Studies of Science, 5, № 1, 1980, p. 9—13.

25. Анализ оснований экологического прогноза. Вопросы философии, 1983, № 1, с. 108–112 (перепечатана на английском и немецком языках).

26. Как возможно построение модели бессознательного? Бессознательное. Тбилиси: Мецниереба, 1985, т. IV, с. 185–198 (соавтор — Ж. А. Дрогалина).

27. Experimental Design in Russian Practice, Chapter 21, p. 475–496. In: A Celebration of Statistics, The ISI–Centenary Volume. New York: Springer Verlag, 1985, 606 p. (соавторы — Ю. В. Грановский, Т. И. Голикова).

28. Can Philosophy be Mathematized? Probabilistical Theory of Meaning and Semantic Architectonics of Personality. Philosophia Mathematica, 1989, II, v. 4, № 2, p. 129–146.

29. Spontaneity of Consciousness. An Attempt of Mathematical Interpretation of certain Plato's Ideas, p. 313–324. In: M.E. Carvallo (ed.). Nature, Cognition and System П. Dordrecht: Cluwer Press, 1992, 393 p.

Большая часть статей, опубликованных за последние пять лет (здесь они не приводятся), объединена в книге В поисках иных смыслов (см. ниже, № 14).

1. Фотоэлементы — справочное руководство. М.: ОНТИ, 1936, 122 с. (соавтор — М. С. Шипалов).

2. Применение математической статистики при анализе вещества. М.: Физматгиз, 1960, 430 с. Переиздана в Англии с участием США: The Application of Mathematical Statistic to Chemical Analysis. London: Pergamon Press; Reading Mass: Addison-Wesley, 1963, 294 p.

По данным Института информации Гарфилда (индексы SCI и SSCI), книга вошла в «классики цитирования».

3. Статистические методы планирования экстремальных экспериментов. М.: Физматгиз, 1965, 340 с. Переведена на польский в 1967 г. На английском языке текст на микропленке имеется в Библиотеке Конгресса. По данным Института информации Гарфилда, книга вошла в «классики цитирования» (соавтор — Н.Л. Чернова).

4. Наукометрия. Изучение науки как информационного процесса. М.: Наука, 1969, 192 с. Переиздана в Польше (1971) и в Венгрии (1980). На английском языке текст на микропленке (соавтор — 3. М. Мульченко).

5. Статистические методы описания химических и металлургических процессов. М.: Металлургиздат, 1963, 60 с.

6. Теория эксперимента. М.: Наука, 1971, 207 с. Переведена в 1975 г. на немецкий язык в Восточной Германии.

7. Вероятностная модель языка. М.: Наука, 1974, 272 с. Второе расширенное издание. М.: Наука, 1979, 303 с. Переиздана в 1976 г. в Польше; в США: In the Labyrinths of Language: A Mathematician's Journey. Philadelphia, Pa.: ISI Press, 1981, 246 p.

8. Логические основания планирования эксперимента. М.: Металлургиздат, 1976, 128 е.; второе переработанное и расширенное издание: там же, 1981, 151 с. (соавтор Т. И. Голикова).

9. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. Тбилиси: Тбилисский университет, 1978, 84 с.

10. Faces of Science. Philadelphia, Pa.: ISI Press, 1981, 297 p.

11. Realms of the Unconscious: The Enchanted Frontier. Philadelphia, Pa.: ISI Press, 1982, 320 p.

12. Space, Time and Life. The Probabilistic Pathways of Evolution. Philadelphia, Pa.: 1985, 110 p.

13. Спонтанность сознания. Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М.: Прометей, 1989, 287 с.

14. В поисках иных смыслов. М.: Прогресс, 1993, 261 + 17 с.

Поведение на допросах — существенная часть моего жизнеописания. Это показатель моей зрелости и в то же время моих ошибок. Важна их глубина, степень ответственности за них. Это касается и моих коллег, проходивших по тому же делу. Мы брали на себя обязательство, и его надо было выполнить в борьбе.

Япривожу все оказавшиеся мне доступными мои протоколы. Но нужно иметь в виду, что к Делу почему-то были подшиты далеко не все протоколы. Существенного урона этим не наносится, так как содержание допросов многократно повторялось. Иногда мне задавались вопросы об Ордене Тамплиеров; я на них не отвечал, и в протокол ничего не заносилось. Соответствующие вопросы задавались, видимо, и другим и, очевидно, фиксировались в каких-то секретных характеристиках, откуда мне для устрашения иногда зачитывались отдельные фрагменты.

Далее я привожу (выборочно) протоколы допросов других участников Дела для характеристики анархо-мистического движения в целом. Не мне здесь выступать судьей… но перед героизмом некоторых надо преклониться. Ведь все это свершалось в те годы — годы всеобщего и почти повсеместного признания.

В целом протоколы однообразны. Они с достаточной полнотой характеризуют личностей, подлинный уровень их духовной зрелости. Но мало что сообщают об Ордене — его духовном настрое, его эзотеризме, его ритуальных традициях. Следователи на допросах преимущественно интересовались политической стороной дела — а этим как раз не занимался Орден. У него не было ни политической программы, ни устава, ни каких-либо прочих политических проявлений. Это все-таки было только религиозно-философское Братство, именовавшее себя Орденом в силу духовной, а частично и ритуальной преемственности.

Было бы крайне интересно сравнить протоколы современных допросов с протоколами времен Филиппа Красивого [Lizerand, 1964] [247]. Но это уже дело историка. Хотя даже из поверхностного сравнения с очевидностью следует, что ритуально-презентативная часть изменилась до неузнаваемости. Улавливается только духовная общность — для того, кто может слышать. Так же как, впрочем, изменились допрашивающие стороны. Но преемственность где-то узнается. Открытое для обозрения сжигание на костре заменилось тайным расстрелом. Только и всего!