Георгий Гурджиев - Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

И именно из-за этой упомянутой «специфической» психеи существ представителей современного искусства, там, у твоих любимцев, с одной стороны, все время возникают так называемые новые «течения» в искусстве, и, с другой стороны, те, которые так или иначе хотя бы «до некоторой степени» упорядочены предшествующими поколениями, постоянно приходят в упадок.

Хотя это происходит у представителей всех областей современного искусства, однако почему-то наиболее восприимчивы к этому существа, занятые в области, называемой ими «живописью».

Таким образом, в настоящее время у этих современных профессий существует очень много возникших таким путем «новых течений» в живописи, не имеющих ничего общего друг с другом. Эти новые течения в живописи известны там под названиями «кубизм», «футуризм», «синтетизм», «имажинизм», «импрессионизм», «колоризм», «формализм», «сюрреализм» и многие другие подобные течения, названия которых также кончаются на «изм».

В этом месте рассказов Вельзевула копыта всех пассажиров транскорабля «Карнак» внезапно, так сказать, стали излучать «что-то фосфоресцирующее».

Это означало, что корабль «Карнак» приближался к месту своего назначения, то есть к планете Ревозврадендр. Поэтому среди пассажиров, готовящихся сойти с корабля, началась суета.

Вельзевул, Хусейн и Ахун закончили свою беседу и тоже стали поспешно готовиться.

Фосфоресцирующее свечение копыт получилось потому, что из машинного отделения к той части корабля были направлены сконцентрированные в определенном соотношении святые части священного Вездесущего Окиданоха.

Когда, через два «орнакра», космический межсистемный корабль «Карнак» покинул пределы атмосферы планеты Ревозврадендр и стал падать обратно по направлению к солнечной системе «Пандецнох» к планете Каратаз, Хусейн, усевшись на свое обычное место, обратился к Вельзевулу со следующими словами:

– Мой дорогой и любимый дедушка… будь добр, как всегда, и расскажи мне еще что-нибудь о трехмозговых существах, плодящихся на той планете, которая называется Землей.

В ответ на это Вельзевул рассказал о своем шестом и последнем посещении планеты Земля.

Он начал так:

– Я был на той планете в шестой раз как раз перед получением полного прощения и разрешения покинуть ту весьма отдаленную солнечную систему, расположенную почти вне пределов досягаемости непосредственных эманаций Наисвятейшего Солнца Абсолют, то есть как раз перед своим возвращением сюда, в центр Вселенной, в место своего возникновения, непосредственно в лоно ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ ОБЩЕГО ЕДИНОСУЩЕГО .

На этот раз обстоятельства неожиданно сложились так, что мне пришлось существовать там среди этих своеобразных существ довольно долго, именно немного меньше года нашего времени, или, по тамошнему времяисчислению, более трехсот лет.

Исходной причиной этого последнего моего посещения поверхности той понравившейся тебе планеты послужили следующие обстоятельства.

Тебе следует знать, что после своего пятого посещения поверхности той твоей планеты я продолжал, так же как и прежде, время от времени наблюдать существование тех понравившихся тебе трехмозговых существ.

Я наблюдал за ними особенно внимательно в те периоды, когда у них происходили, являющиеся их главной особенностью, процессы «взаимного уничтожения».

А наблюдал я их так внимательно в эти периоды потому, что хотел с полной несомненностью уяснить себе причины периодических проявлений такой чрезвычайно страшной потребности их странной психеи – страшной до необычайности.

Когда мне случалось бывать посвободнее, я, по временам, почти целый марсианский день или целую ночь следил за всякими их проявлениями во время этих процессов.

Так вот, благодаря этим своим специальным наблюдениям, проводимым как с планеты Марс, так и во время своих прежних личных пребываний там у них, я получил более или менее ясное представление обо всех средствах и способах, применяемых ими для более эффективного уничтожения существования друг друга.

И вот, мой мальчик, однажды, как обычно наблюдая этот их процесс с планеты Марс через свой большой тескуано, я вдруг заметил то, что послужило исходной причиной, заставившей меня предпринять свой шестой спуск; а именно, на этот раз я увидел, что, не двигаясь с места, они делали что-то такое, в результате чего возникало крошечное облачко дыма, после чего в противоположном стане какое-нибудь существо сразу падало, либо полностью уничтоженное, либо с изувеченной или навсегда уничтоженной какой-нибудь частью своего планетарного тела.

Такого средства взаимного уничтожения я никогда раньше не видел; и в моем присутствии еще не были кристаллизованы данные для сопоставительного логического объяснения их возможности применять такое средство для уничтожения существования других подобных себе существ.

Относительно всех их способов и средств, целью которых было уничтожение существования друг друга, у меня до этого уже было определенное логическое сопоставление, объясняющее мне, какие именно случайно возникающие факторы окружения вызывают у них импульсы и стимулы, в результате которых их сущность постепенно доводиться до такой необычайной бытийной способности уничтожать, ни с того ни с сего, существование других подобных себе существ.

Но и этому новому, впервые увиденному мною, средству уничтожения существования друг друга мои прежние логические и психологические объяснения были никак не применимы.

Раньше я объяснял себе, что такое исключительно ненормальное качество, присущее их психее, не приобретается самими существами данной эпохи, но, как я понимал, эта ужасная периодическая бытийная потребность приобреталась и постепенно усваивалась ими на протяжении очень многих веков, также, конечно, из-за ненормальных условий существования, установленных существами прошлых поколений; и эта бытийная потребность уже стала, в конце концов, присуща современным трехмозговым существам, вследствие независящих от них внешних обстоятельств, и им стало свойственно непременно заниматься этим.

И в самом деле, мой мальчик, во время этих процессов сначала они инстинктивно удерживаются от такого неестественного проявления, но потом, когда все они уже в самом окружающем процессе волей-неволей видят и убеждаются, что уничтожение существования подобных себе происходит так просто и число уничтоженных все растет и растет, – ну, тогда невольно каждый из них начинает инстинктивно ощущать и автоматически ценить свое собственное существование. И убедившись собственными глазами, что возможность потерять свое собственное существование зависит в данный момент исключительно лишь от числа неуничтоженных существ вражеской стороны, он – вследствие усилившегося функционирования в его воображении присутствующего импульса, называемого «трусостью», и из-за невозможности каждую минуту разумно рассуждать своим и без того уже ослабленным бытийным мышлением – начинает, из естественного чувства самосохранения, стремиться всем своим существом уничтожить как можно больше существований существ вражеской стороны, чтобы иметь больше шансов спасти свое собственное существование. И по мере усиления у них этого чувства самосохранения, они доходят до состояния, как они сами говорят «озверелости».