Георгий Гурджиев - Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

В настоящее время этот обычай существует там только в очень небольшом сообществе в горах Кавказа, носящем название «хевсуры», те самые хевсуры, проблема происхождения маленького сообщества которых не дает покоя многим тамошним ученым.

Что же касается уничтожения твоими любимцами уже существовавших на их планете хороших обычаев обычного существования, приобретенных их предками, то нам придется, хочешь – не хочешь, опять выразить свое соболезнование бедной Природе там, которой все время приходится приспосабливаться и переприспосабливаться.

А о таком невезении их Природы у нашего дражайшего Учителя, несравненного муллы Наср-эддина есть также очень хорошие высказывания.

А именно, при таких несчастьях он иногда говорит: «Эх… уж если в жизни не везет, то можно даже от крестной заразиться венерической болезнью», – или иногда он еще говорит: «О несчастный! Твоя мать, должно быть, пела армянскую песню, когда рожала тебя».

Даже у толкователя русской мудрости Козьмы Пруткова есть для такого случая хорошие поговорки: «Самая невезучая у нас – еловая шишка, так как каждый Макар о нее спотыкается».

Повторяю, чтобы оставаться в пределах общекосмической гармонии, эта несчастная Природа планеты Земля постоянно и без передышки должна приспосабливать Себя проявляться то так, то эдак.

Чтобы ты представил себе и как следует понял, каким образом несчастная Природа там приспосабливает Себя, чтобы достигалось так называемое «равновесие вибраций», требующихся от этой планеты для общекосмической гармонии, я расскажу тебе только об одном факте, который реализуется там как раз сейчас, то есть после того их процесса, который они назвали «мировой войной».

Просто из-за того, что во время указанного процесса существами, называемыми «немцами», был изобретен так называемый «отравляющий газ», а существами, называемыми англичанами, так называемые «скорострельные пулеметы», в этом случае произошло непредвиденное Природой количество Раскуарно, или смертей, и в значительно большем количестве, чем тогда ей требовалось, или, как сказали бы тамошние кандидаты в хаснамусы, а именно, коммерсанты, произошло «перепроизводство» требовавшихся смертей трехмозговых существ.

В результате, Природе там опять с этого момента пришлось «надрываться» и, как там говорят, «лезть из кожи вон», чтобы исправит эту непредвиденность и еще раз соответствующим образом приспосабливать Себя.

На этот раз – по тому, что я сам точно узнал во время своего последнего пребывания там, а также по сообщению, переданному мне эфирограммой, – Великая Природа там, очевидно, собирается увеличить на будущее время рождаемость других форм существ там.

В городах Петрограде и Тифлисе, находящихся в большом сообществе России, из которого во время этой их мировой войны погибло больше существ, чем из любого другого, я заметил, что тот вид четвероногих существ, которые, как правило, никогда не появлялись там, а именно, четвероногие существа, ненавидящие людей и называемые «волками», уже рыскают по улицам.

В информации, переданной мне эфирограммой, между прочим, говорилось, что в том же большом сообществе Россия рождаемость существ из рода грызунов, называемых «мышами» и «крысами», возросла в такой небывалой степени, что в настоящее время они начинают пожирать большую часть продовольственных запасов существ указанного сообщества.

Далее в этой же эфирограмме сообщалось, что власть имущие существа сообщества России обратились к существам другого европейского сообщества с просьбой предпринять уничтожение существования этих небольших существ – мышей и крыс, – размножившихся у них, за что они обещали заплатить им столько денег, сколько это будет стоить.

Хотя временное уменьшение числа этих бедных крыс и мышей может быть достигнуто с помощью различных средств, имеющихся в распоряжении этих специалистов по уничтожению существования других, все же существа других сообществ, вероятно, вряд ли согласятся оказать эту «услугу». Однако оплатить это деньгами обещавшие это существа России, конечно, не смогут, поскольку в деньгах это стоило бы им гораздо больше, чем их последняя война.

Что же касается получения денег из тех же источников, из которых они выкачивали во время этого большого процесса, то, как говорит наш дорогой мулла Наср-эддин: «Что касается этого, тут ничего не выйдет! Даже ослу понятно, что крестьянское мясо в мирное время ничего не стоит».

Сказав это, Вельзевул умолк и выжидательно посмотрел на внука, который, как бы обращаясь к самому себе, очень грустно, голосом полным отчаяния, сказал:

– Как же все это кончиться? Неужели действительно нет никакого выхода?

Неужели эти несчастные души, сформированные на этой несчастной планете, должны действительно оставаться вечно несовершенными и без конца покрываться различными планетарными формами и вечно тянуть лямку в результате последствий свойств этого проклятого органа кундабуфер, который, по причинам им совсем чуждым, был прикреплен к планетарным телам первых трехмозговых существ этой злосчастной планеты?

Где же тот столп, на котором покоится, так сказать, весь наш Мегалокосмос и который называется Справедливостью?!

Нет! Этого не может быть! Тут что-то не так, поскольку за все время своего существования у меня ни разу не закралось ни тени сомнения в существовании Объективной Справедливости.

«Мне только надо выяснить и понять… почему!.. почему!

Во всяком случае, с этого момента целью моего существования будет ясно понять, почему души, возникающие у этих земных трехмозговых существ, находятся в такой невероятной, ужасной ситуации…

Сказав это, бедный Хусейн, полный грусти, опустил голову и печально задумался.

А Вельзевул посмотрел на него очень странным взглядом; странным потому, что в этом взгляде была очень ясно видна его любовь к Хусейну и в то же время чувствовалось, что он тем не менее очень рад, что его внук испытывает такое угнетенное состояние.

Это молчание длились довольно долго. Наконец, Вельзевул глубоко вздохнул, так сказать, всей своей сущностью и сказал своему внуку следующие слова:

– Да, мой дорогой Хусейн…

Конечно, здесь что-то не совсем правильно.

Но если ничего не могло сделать для существ той планеты то Существо, которое ныне уже имеет разум святого «Подкулада» и является одним из первых помощников ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ в управлении Миром, именно, Наисвятейший Ашиата Шиемаш, – если Он ничего не смог сделать, что же можно ожидать от нас, существ с разумом почти обычных существ?

Помнишь, Наисвятейший Ашиата Шиемаш тогда в своих рассуждениях, озаглавленных «Ужас ситуации», говорил: