Л Хаббард - Проблемы работы

На уровне 3.5 человек передает сообщения, но сердится, когда ему приходится сталкиваться с энтэта-линией коммуникации и пытается дать отпор. Под линией коммуникации понимается любой путь, по которому могут передаваться сообщения любого типа.

На уровне 3.0 работа линии коммуникации начинает нарушаться, поскольку человек, играющий роль промежуточного передающего звена этой линии, проявляет некоторую подозрительность в отношении творческого и конструктивного характера сообщений уровня 4.0 и, скорее всего, при передаче таких сообщений существенно снизит их тон. Это--уровень консерватизма, и на этом уровне быстрее всего передаются сообщения консервативного характера. На этом уровне человек неохотно включается в работу как энтэта-линии, так и линии с отчетливым тэта-характером.

На уровне 2.5 человек критически относится к крайностям. Он не склонен верить как выраженно конструктивным, так и вредным сообщениям. Он плохо передает сообщения выше и ниже своего уровня тона, но удовлетворительно передает коммуникацию с уровнем тона, соответствующим скуке.

Человек, пребывающий на уровне 2.0, занимается, в основном, коммуникацией враждебного и угрожающего характера. Он пропускает лишь малую часть конструктивных сообщений, стремится отфильтровать тэта-сообщения и пропустить энтэта-сообщения. Иначе говоря, он охотно участвует в распространении клеветы, но не поддержит никакого предприятия с высокой целью, если оно только не способствует его собственным антагонистическим намерениям. Такой человек--никудышное передаточное звено, но, если на него надавить, он все-таки может работать в качестве такового.

На уровне 1.5 мы сталкиваемся с режимом работы передающего звена, представляющим наибольшую опасность для организации, нации или семьи, поскольку в нем вся полезная, конструктивная тэта-коммуникация прерывается или извращается тем или иным способом. Перед передачей любого сообщения в него добавляется подозрительность и другие энтэта-элементы. На этом уровне человек предпочитает и с наибольшей готовностью передает сообщения, несущие заряд злобы и наносящие вред. Передача кому-нибудь сообщения через такого человека почти наверняка приведет к результатам, отличающимся от тех, которые можно было бы ожидать при неискаженной передаче.

В области 1.3 любая тэта-коммуникация прерывается, а наиболее охотно передаются злонамеренные сообщения. Вся проходящая коммуникация искажается и извращается.

В области 0.9 человек стремится прервать все линии коммуникации--он под любым предлогом не будет передавать сообщения. К этому уровню относятся люди, обожающие засекречивание--они склонны приписывать гриф секретности или конфиденциальности самым банальным1 предметам.

На уровне 0.5 человек практически не принимает во внимание никакую коммуникацию. Он не считает нужным передавать что-либо кому бы то ни было--все равно "все безнадежно, и пытаться что-то делать бессмысленно".

На уровне 0.1 человек, безусловно, ничего не знает ни о каких коммуникация и не участвует в передаче сообщений.

Гораздо подробнее предмет передачи сообщений рассматривается в Дианетике Групп, поскольку он очень важен для работы коммерческих организаций, правительства, армии и т.д. Можно смело утверждать, что не менее девяноста пяти процентов неприятностей, с которыми сталкивается любой руководитель, связаны с линиями коммуникации. Рассмотренный показатель шкалы тонов помогает руководителю оценить, чего следует ждать от некоторых из его подчиненных. Если руководитель окружен людьми, не передающими и извращающими коммуникацию, одно только это почти с неизбежностью ставит организацию перед серьезными проблемами.

----------------------

1 Банальный: ординарный, неинтересный.

----------------------

Одитор устанавливает положение преклира по этой колонке диаграммы, наблюдая за ним и наводя справки о работе преклира в качестве звена передачи устной и письменной коммуникации. Лучше всего делать это, попросив преклира передать кому-либо сообщение, и пронаблюдав, что с этим сообщением произойдет. Конечно, преклир не должен знать о том, что это--проверка, он должен думать, что его на самом деле попросили передать сообщение.

Книга первая

Глава пятнадцатая

КОЛОНКА M

РЕАЛЬНОСТЬ (СОГЛАШЕНИЕ)

Как уже говорилось в предыдущих главах этой книги, то, что мы называем реальностью, существует, насколько нам известно, главным образом в силу того, что достигнуто соглашение о его существовании.

Согласно положениям атомной физики, вся физическая вселенная, рассматриваемая как действительность, доступная для чувственного восприятия, измерения и опытного изучения, может быть сведена практически к нулю. Материя и энергия существуют в пространстве и времени: но материя состоит из энергии, а энергия представляет собой не вещество, а движение. Для того, чтобы движение было возможным, необходимы пространство и время, но если верить Эйнштейну и компании, пространство и время--сами по себе странные вещи, они способны сокращаться и расширяться, да вдобавок эти понятия не имеют четких определений. На эту тему можно говорить долго, и все сказанное будет только еще больше запутывать ситуацию. На протяжении многих столетий философы спорят о том, насколько реальна реальность, но все они соглашаются допустить, что люди согласились с тем, что воспринимают нечто с помощью органов чувств, и договорились называть это реальностью.

Для наших целей можно считать соглашение наименьшим общим знаменателем реальности. Если вы и я оба согласны, что перед нами находится автомобиль, то для нас этот автомобиль обладает реальностью. Если к нам подойдет некто третий, и станет утверждать, что это--не автомобиль, а бочек с оливками, мы вполне можем посчитать его сумасшедшим. В том, что касается реальности, решающую роль играет мнение большинства. Несогласные с большинством обычно объявляются душевнобольными, или подвергаются изгнанию. Таким образом действует постоянный естественный отбор, обеспечивающий стабильность социального устройства, основанного на некоторых реальностях. Любой человек, пытающийся тем или иным способом изменить эти реальности, попадает под атаку со всех сторон. Исключение составляет тот случай, когда сила и доказательность его рассуждений настолько велики, что в сознании остальных членов общества возникает новая реальность, относительно которой они могут достигнуть соглашения.

Таким образом, существуют два типа реальностей. Реальности первого типа доступны чувственному восприятию, измерению и опытному изучению в физической вселенной.

------------------------

1 Эйнштейн: Альберт Эйнштейн (1879-1955), американский