Мишель Монтень - Опыты (Том 1)

…нравится только такая речь, которая потрясает. — Стих из эпитафии на могиле Лукана.

…солдатскою речью… называет Светоний речь Цезаря… — Светоний. Божественный Юлий, 55. Монтень был введен в заблуждение текстом современных ему изданий Светония, где это место, как оно печаталось, действительно давало основания говорить о каком-то особом солдатском красноречии Цезаря. В новейших изданиях мы читаем: «Eloquentia miliarique re aut aequavit praestantissimorum glorlam aut excessit» («В красноречии и военном деле он был равен славою наиболее выдающимся ораторам и полководцам или превосходил их»).

Речь… должна быть простой и безыскусной. — Сенека. Письма, 40, 4.

…тот, кто ставит… задачей говорить вычурно? — Сенека. Письма, 75, 1.

Аристофан (Грамматик) Византийский — древнегреческий грамматик III–II вв. до н. э. Античная традиция приписывает ему изобретение знаков препинания и различных видов ударения.

…они-то поступают правильнее всего. — Платон. Законы, I, 11.

…которые заботились только о языке. — Стобей. Антология, XXXVI, 26.

…дух… поддается воздействию очевидности. — Цицерон. Академические вопросы. Первый набросок, II, 12.

Сны, наваждения магов… — Гораций. Послания, II, 2, 208–208.

…каждый… не смотрит больше на сияющую храмину небес. — Лукреций, II, 1038–1039.

…ничего… на чтобы ни дерзнуло… воображение человека. Лукреций, II, 1033 сл. Цитируется неточно.

…все, превосходящее… предметы того же рода, мнится ему огромным. — Лукреций. VI, 674 сл. Цитируется неточно.

…они не доискиваются причин того, что у них… перед глазами. Цицерон. О природе богов., II, 38.

Хилон (VI в. до н. э.) — философ, обычно включаемый в число «семи греческих мудрецов».

Фруассар Жан (1338–1404) — французский хронист. Монтень знает цену Фруассару как историку; он отмечает, что изложение Фруассара лишено критического отношения к материалу, но ценит в нем обилие фактов и свежесть изложения. — Беарн — провинция на крайнем юго-западе Франции. — Альхубаррота — город в Португалии. Битва, о которой упоминает Монтень, произошла в 1385 г. между испанцами и португальцами.

…в наших анналах… — Монтень имеет в виду книгу Н. Жиля «Исторические анналы Франции». Речь здесь идет о папе Гонории III, умершем в 1227 г.

Филипп II Август — французский король (1180–1223). — Мант — город во Франции на реке Сене, в 57 км от Парижа.

…весть о поражении… мгновенно распространилась в тот же день… — Плутарх. Жизнеописание Эмилия Павла, 25.

…Цезарь уверяет, что молва часто упреждает события… — Цезарь. О гражданской войне, III, 36.

Жан Буше (1476–1550) — французский историк и поэт, автор книги «Анналы Аквитании» (Annales d'Aquitaine, 1524), весьма популярной в свое время.

…все равно сокрушили бы меня своим авторитетом. — Цицерон. Тускуланские беседы, I, 21.

Сверху прекрасная женщина, снизу — рыба. — Гораций. Наука поэзии, 4.

…весьма удачно перекрестили в «Против единого». — Трактат Ла Боэси был назван им самим «О добровольном рабстве» (De la servitude volontaire). Говоря о людях, не знавших этого, Монтень имеет в виду гугенотов, напечатавших в 1576 г. трактат Ла Боэси «Рассуждение о добровольном рабстве» среди ряда других противоправительственных памфлетов в сборнике «Memoires de l'Estat de France sous Charles IX», под боевым названием «Против единого» (Contr-Un), т. е. против деспотически-самодержавного строя.

…заметки о январском эдикте… — Имеются в виду два мемуара, написанных Ла Боэси по поводу королевского эдикта, изданного в январе 1562 г. и предоставлявшего гугенотам право открыто отправлять их богослужение везде, кроме городов. Оба эти мемуара, представляющие интерес для характеристики взглядов Ла Боэси, были найдены французским ученым П. Боннефоном и опубликованы им в 1917 г. в журнале «Revue d'Histoire litteraire de la France».

…если не считать книжечки его сочинений, которую я выпустил в свет… — Изданная Монтенем в Париже в 1571 г. небольшая книжечка произведений Ла Воэси содержала несколько переводов Ла Воэси с греческого («О домоводстве» Ксенофонта, «Правила брака» Плутарха и его же «Утешительное письмо жене»), а также латинские и французские стихи Ла Воэси.

…хорошие законодатели пекутся больше о дружбе, нежели о справедливости. — Аристотель. Никомахова этика, VIII, 1.

И сам я известен своим отеческим чувством к братьям. — Гораций. Оды, 2,6.

…примешивают сладостную горесть к заботам любви. — Катулл, LXVTII, 17 сл.

…он… овладев своей добычей, уже мало ценит ее. — Ариосто. Неистовый Роланд, X, 7.

Что же представляет собой эта влюбленность друзей? — Цицерон. Тускуланские беседы, IV, 33.

…то изображение… любви, которое… Академия. — Платон. Пир, 178а-212с. Академия — содружество философов во главе с Платоном. Здесь имеется в виду так называемая «Древняя Академия», в состав которой входили ближайшие ученики Платона: Спевсипп, Ксенократ, Полемон, Крантор и др.

Гармодий — афинский юноша, убивший при содействии своего друга Аристогитона в 514 г. до н. э. тирана Гиппарха. Позднее в Афинах Гармодию и Аристогитону была воздвигнута статуя и в память об их деянии учреждены публичные празднества.

Любовь есть стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой. — Цицерон. Тускуланские беседы, IV, 34.

О дружбе может… судить лишь человек с уже закаленной душой… Цицерон. Лелий, 20.

В написанной им… превосходной латинской сатире… — Монтень имеет в виду адресованную ему латинскую сатиру Ла Боэси, опубликованную Монтенем среди названных выше произведений Ла Боэси (см. прим. 4, Гл. XXVIII).

…мы оба были уже людьми сложившимися… — Дружба Монтеня с Ла Воэси завязалась, когда Монтеню было 25 лет, а Ла Воэси — 28.

…когда-нибудь полюбить его. — Авл Геллий, I, 3.

«О друзья мои, нет больше ни одного друга!» — Диоген Лаэрций, V, 21.

… одна душа в двух телах… — Диоген Лаэрций, V, 20.

Мой обычай таков, а ты поступай, как тебе нужно. — Теренций. Сам себя наказующнй, 80.

Некий отец, застигнутый скачущим верхом на палочке… — Имеется в виду царь спартанский Агесилай II (см. прим. 13, Гл. III).