Сью Придо - Жизнь Фридриха Ницше [litres]

1870 Получает звание профессора. Публичные лекции – «Древняя музыкальная драма», «Сократ и трагедия», «Царь Эдип». В июле объявляется война между Германией и Францией. Поступает санитаром в немецкую армию. Ухаживая за ранеными, заражается дифтерией и дизентерией и сам попадает в больницу. Возвращается в Базель. Начинается дружба с Францем Овербеком – профессором теологии и критиком протестантизма. Вагнер вступает в брак с Козимой.

1871 Безуспешно пытается занять кафедру философии в Базельском университете. Пишет «Рождение трагедии из духа музыки». Конец Франко-прусской войны. Объявление Второго рейха. Вильгельм I становится императором.

1872 В одном экипаже с Вагнером приезжает на закладку первого камня Фестивального театра в Байрёйте. Опубликовано «Рождение трагедии». Оно подвергается резкой критике со стороны Ульриха фон Виламовиц-Мёллендорфа и горячо защищается Эрвином Роде. На его зимние лекции по греческой и латинской риторике не записывается ни один студент-классик. Рихард и Козима Вагнер уезжают из Трибшена в Байрёйт.

1873 Начинает писать «Философию в трагический век Греции», но оставляет книгу неоконченной. Знакомится с Паулем Рэ. В августе опубликовано первое из «Несвоевременных размышлений» – «Давид Штраус в роли исповедника и писателя». Пишет оскорбительное «Увещевание немцам» для сбора средств на Байрёйт. Оно отвергнуто.

1874 Публикует два «Несвоевременных размышления» – «О пользе и вреде истории для жизни» и «Шопенгауэр как воспитатель». Вагнер заканчивает «Кольцо нибелунга» и приглашает Ницше провести лето в Байрёйте. Ницше лечится в Шварцвальде.

1875 Начинает писать четвертое «Несвоевременное размышление» – «Рихард Вагнер в Байрёйте». Несмотря на очень слабое здоровье, продолжает преподавать. Элизабет приезжает в Базель ему на помощь. Знакомится с Генрихом Кезелицем (позднее известным как Петер Гаст), ставшим ему опорой на всю жизнь. Всю зиму сильно болеет.

1876 Публикует «Рихарда Вагнера в Байрёйте» к открытию первого Байрёйтского фестиваля. Флиртует с Луизой Отт. Внезапно уезжает из Байрёйта. Начинает работу над «Человеческим, слишком человеческим». Делает предложение Матильде Трампедах, она отказывает. В октябре из-за болезни уезжает из Базеля. Едет в Геную, где впервые в жизни видит море; затем в Сорренто с Мальвидой фон Мейзенбуг и Паулем Рэ. Читает Вольтера и Монтеня. Последняя встреча с Вагнером.

1877 В Сорренто до начала мая. Посещает Капри, Помпеи и Геркуланум. Проходит медицинский осмотр у доктора Отто Айзера. Зрение очень плохое. Осенью продолжает преподавание, сильно завися от Петера Гаста как секретаря и Элизабет как экономки.

1878 Публикует «Человеческое, слишком человеческое» и посылает Вагнеру. Вагнер в ответ посылает либретто «Парсифаля». Оба недовольны работой друг друга. Вагнер выступает против Ницше в Bayreuther Blätter. Элизабет возвращается в Наумбург. Близкая дружба с Францем Овербеком и его женой.

1879 Издает «Смешанные мнения и изречения» в дополнение к «Человеческому, слишком человеческому». В мае, сославшись на плохое здоровье, увольняется из Базельского университета. Получает пенсию в 3000 швейцарских франков на шесть лет (впоследствии срок увеличен). Пишет книгу «Странник и его тень». В течение года приступы мигрени мучают его 118 дней. Собирается стать огородником и жить в башне в городской стене Наумбурга.

1880 Едет в Южный Тироль, встречается с Петером Гастом в Риве на озере Гарда. Они едут в Венецию. Беспокойный год заканчивается Рождеством в Генуе. Пишет «Утреннюю зарю».

1881 Возобновляет путешествия в Рекоаро, на озеро Комо и в Санкт-Мориц. Открывает для себя Спинозу. Впервые посещает Зильс-Марию; первые идеи о вечном возвращении. Первые наброски «Заратустры». Публикует «Утреннюю зарю». Возвращается в Геную; отождествляет себя с Колумбом. Впервые слушает оперу Бизе «Кармен».

1882 Эксперименты с печатной машинкой. Публикует «Веселую науку». Пишет цикл стихотворений «Мессинские идиллии». Едет в Мессину. В апреле приезжает в Рим, где встречается с Лу Саломе и Паулем Рэ; Лу предлагает жить вместе как «несвятая троица» свободных умов. На горе Орта Ницше делает Лу предложение; та отвечает отказом. В Базеле сделана знаменитая фотография, на которой Ницше и Рэ запряжены в повозку, а Лу занесла над ними кнут. Ницше привозит Лу в Трибшен, но отказывается сопровождать Элизабет и Лу в Байрёйт. Встречается с ними в Таутенбурге, где открывает Лу идею вечного возвращения. Разрыв с Элизабет и матерью. «Несвятая троица» планирует вместе жить и учиться в Париже, но Лу и Рэ сбегают вдвоем. Приглушает боль опиумом и пишет о самоубийстве.

1883 Сочиняет в январе первую часть «Так говорил Заратустра». В феврале в Венеции умирает Вагнер. Пишет в Зильс-Марии вторую часть «Заратустры», а в Ницце – третью. Элизабет объявляет о помолвке с антисемитским агитатором Бернхардом Фёрстером.

1884 Публикует третью часть «Заратустры». Проблемы с издателем: книги Ницше не продаются. Встречает Мету фон Залис-Маршлинс и Резу фон Ширнхофер. Присваивает себе польское происхождение. Мирится с Элизабет. Пишет четвертую часть «Заратустры».

1885 Частным образом издает небольшим тиражом четвертую часть «Заратустры». Элизабет выходит замуж за Фёрстера. Ницше оплачивает новый памятник на могилу отца. Пишет «По ту сторону добра и зла: Прелюдия к философии будущего».

1886 «По ту сторону добра и зла» издана частным образом – с этого времени все книги будут издаваться на средства автора. Издатель Эрнст Фрицш покупает права на прежние работы Ницше и публикует новые издания «Рождения трагедии», «Человеческого, слишком человеческого» (теперь со вторым томом, составленным из «Смешанных мнений и изречений» и «Странника и его тени») и «Утренней зари». В Байрёйте умирает Франц Лист. Элизабет и Бернхард Фёрстер отправляются в Парагвай и основывают Новую Германию – «расово чистую» арийскую колонию.

1887 Находится в Ницце во время землетрясения. Читает Достоевского во французском переводе. Лу Саломе объявляет о помолвке с Фридрихом Карлом Андреасом. Ницше пишет музыку к ее стихотворению «Молитва к жизни» и заказывает напечатать его под названием «Гимн жизни». Тщетно пытается добиться исполнения песни. Слушает «Парсифаля», зачарован музыкой. Публикует «К генеалогии морали». Новые расширенные издания «Утренней зари» и «Веселой науки».

1888 Наконец-то получает публичное признание после того, как Георг Брандес выступает с лекциями по его трудам в Копенгагене. Переписывается со шведским драматургом Августом Стриндбергом, автором «ницшеанских» пьес. Ницше открывает для себя Турин, где пишет «Казус Вагнер: Проблема музыканта». Забрасывает написание «Воли к власти». Создает одно за другим несколько произведений: «Сумерки идолов, или Как философствуют молотом», «Антихристианин: Проклятие христианству», последнюю автобиографию «Ecce Homo»: Как становятся самим собой», «Ницше contra Вагнер: Из досье психолога». Собирает написанные в 1880-е годы стихотворения в сборник «Дионисовы дифирамбы». Начало конца, проявляющееся в письмах, которые содержат все более странные пассажи.