Александр Вишин - Торжество Истины

И тогда я понял, что на самом деле от самой религии я никогда и не отказывался. В действительности я отказался от того неправильного понимания её, которое у меня на тот момент ошибочно сложилось. Но самое главное, я осознал, что если бы тогда мне не удалось преодолеть все свои сомнения и противоречия, то и по сей день жил бы я в глубоком заблуждении, выдавливал из себя несуществующую любовь к Богу и утешался самообманом, думая, что поступаю правильно.

Так что же завело меня в тупик и сделало ситуацию безвыходной? Причин этому, как оказалось, было всего две: первая – заблуждения, вызванные неправильным пониманием; вторая – подсознательный страх, который не позволял подвергать сомнению эти заблуждения.

Рассмотрим эти причины по отдельности. Хотя многие религиозные последователи говорят о Божьем страхе как о самой главной составляющей верования, в действительности этот страх может быть очень разным. Самый распространённый страх – животный страх, происходящий из глубин человеческого подсознания, вызванный инстинктами самосохранения. Манипулируя человеческими слабостями, этот страх не позволяет подвергать сомнению религиозные учения, заставляя воспринимать их буквально и следовать им беспрекословно. И это немудрено, ведь цена затрагиваемых вопросов в этих учениях очень высока – вечная жизнь и блаженство, ради которых многие верующие неосознанно пойдут на любой обман, самообман или даже преступление. Поэтому нет ничего удивительного, что среди подобных верующих часто можно встретить таких, кто твёрдо убеждён, что мир был создан ровно за семь дней, как об этом говорится в Библии; а то, что при этом в земле находят кости динозавров, которым сотни миллионов лет, так это, со слов всё тех же верующих, – Господь посылает испытания проверить силу их веры.

Из-за того, что этот страх задействует самые тонкие ниточки человеческой психики, его очень трудно распознать и тем более проконтролировать, и поэтому многие верующие пребывают в неведении, путая стойкость с упёртостью, преданность с фанатизмом. Более того, в погоне за строгим соблюдением всех религиозных устоев такие верующие начинают настолько слепо следовать писаниям, что готовы, не щадя своих сил и жизней, убивать других людей, охотиться на ведьм, идти на войну с неверными и нести горе простым людям. Но напрасны старания подобных «преданных», ибо Иисус говорил о них:

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

(Евангелие от Матфея 7:22–23)

В самый раз удивиться – ведь многие верующие строго следуют писаниям, почему же они вдруг оказались неправыми? Или может в писаниях написано что-то не то? Нет, на самом деле в писаниях написано всё то. Просто не то возникает в нашем сознании, которое, собственно, и порождает многочисленные заблуждения.

Почему же возникают эти заблуждения? А возникают они из-за элементарной нехватки знаний. Как бы парадоксально это ни звучало, но, несмотря на внушительный объём всех религиозных учений, реальных знаний в них ничтожно мало. Возможно, вы сами заметили, что почти все религиозные учения говорят о том, что нужно делать, но при этом ни одно из них не говорит о том, почему так нужно делать. А ведь именно за словом «почему» скрывается самое главное – причины и законы, зная которые уже не надо ничего объяснять, потому что и так всё будет ясно.

Почему же самой главной информации не оказалось в религиозных учениях? Ответ на этот вопрос достаточно прост – когда эти знания давались людям, те не обладали необходимым развитием чтобы понять (вместить) их в полном объёме. Поэтому дошедшие до нас из древности учения оказались очень сжатыми и упрощёнными до уровня необразованного человека. Вот почему очень важно не воспринимать эти религиозные учения буквально, а необходимо сперва их расшифровать и восстановить до изначального состояния.

Собственно, именно этой задаче и посвящена эта книга. Без страха и предрассудков, основываясь на глубоком анализе и сопоставлении фактов, в ней шаг за шагом раскрываются изначальные истины, остававшиеся до этого времени затерянными.

Вам интересно, что будет дальше? Тогда начнём! И начнём мы, пожалуй, с начала. А в начале было…

Вы хотите узнать, как устроен этот мир? Тогда возьмите в руки любой предмет, например карандаш, и приглядитесь к нему повнимательнее. Он окажется твёрдым, прочным и занимающим вполне определённый объём. Но так ли это на самом деле? Давайте это проверим. Если обратиться к школьному курсу физики, то можно вспомнить, что любое вещество состоит из молекул, а молекулы, в свою очередь, состоят из атомов, а атомы из элементарных частиц – протонов, электронов и нейтронов. Так вот, если теперь сравнить объём карандаша с объёмом твёрдой материи, из которой он состоит (молекулы, атомы, элементарные частицы), то объём этой твёрдой материи будет убывать с геометрической прогрессией, и в последнем случае, с элементарными частицами, составит всего лишь одну квадриллионную часть (миллион-миллиардную часть, или 10 –15) от изначального объёма самого карандаша. Получается, что вы в руках держите не твёрдый предмет, а стопроцентную пустоту, очень разреженный туман, практически иллюзию, состоящую только на одну квадриллионную часть из настоящего твёрдого вещества.

Это, конечно, любопытный факт, но он не столь важен, как может показаться. Гораздо важнее заметить другое – чем больше человечество узнаёт о строении материи, тем меньше становится самой этой твёрдой материи. Это даёт повод предположить, что может наступить такой момент, когда человечество настолько углубится в строение материи, что окажется, что этой материи как таковой и вовсе не существует.

Мало кто знает, но на самом деле этот момент давно уже наступил. Достаточно вспомнить известную формулу Эйнштейна: E=mc 2. Эта формула однозначно показывает, что любое твёрдое вещество – это далеко не твёрдое вещество, а в действительности трансформировавшаяся энергия. Если это так, то в самый раз задаться вопросом, а что же такое энергия? И тут наступает самое интересное. На этот вопрос вам не сможет ответить ни один учёный мира. Несмотря на то, что энергию мы наблюдаем повсюду – и в свете Солнца, и в пламени огня, и в движении каких-либо предметов, тем не менее саму эту энергию совершенно невозможно увидеть или потрогать. Всё, что мы видим, – это всего лишь различные проявления этой энергии, хотя сама она остаётся при этом полностью скрытой. Невозможно сказать, какая она, твёрдая, жидкая или газообразная, сколько весит и какой занимает объём. Да и где в поднятом над землёй каком-либо предмете можно найти хоть сколько-нибудь потенциальной энергии, которая скрыта в нём и которая превращается в кинетическую при его падении? Энергия настолько абстрактна и неуловима, что может вполне оказаться нематериальной. Но если это так, то вместе с ней окажется нематериальным и весь наш окружающий мир.