Александр Вишин - Торжество Истины

В этом удивительном теле Бога, преисполненном бесконечным количеством разнообразных миров, можно найти и нашу материальную вселенную, которая возникла внутри Него из одной-единственной идеи Всемирного взрыва. Идеи, содержащей в себе все физические законы, которые создали и регулируют по сей день весь наш материальный мир.

Согласно этим законам, энергия мысли инициировала сама в себе вселенский взрыв, который привёл к появлению материи. Но эта материя не возникла в материальном плане, как мы привыкли считать. Она образовалась в виде сочетания различных мысленных энергий, которые стали проявлять материальные качества и свойства.

Возникшая таким образом квазиматериальная вселенная разлетелась в разные стороны, образовав внутри себя скопления галактик, звёзд и планет. Спустя невообразимо огромное количество времени, под действием всё тех же физических законов (мысленных энергий), она снова сожмётся до размеров с точку, поглотив вместе с собой всё пространство и время. При этом все материальные энергии перейдут в сверхтонкие мысленные энергии, которые, в свою очередь, возвратятся к своему Первоисточнику, где в последующем обретут своё новое рождение, и этот процесс бесконечен (Бхагавад-Гита 7:6).

В середине этого процесса материальная вселенная пестрит разнообразием своих проявлений. Огромные галактики с их неисчислимым количеством звёзд и планет наполнили бесконечные просторы материальной вселенной. Млечный путь, который можно хорошо разглядеть в безлунную ночь на небе, является поперечным разрезом одной из таких галактик, на периферии которой приютились наша Солнечная система и зародившаяся в ней жизнь.

В самом центре нашей галактики находится сверхтяжёлая чёрная дыра – остаток от её первоначального взрыва. Из-за огромной скорости вращения при взрыве галактика обрела форму спирали. Множество звёзд разлетелось в разные стороны, а от них, в свою очередь, образовались разнообразные планеты и спутники.

Что интересно, наша Земля до сих пор хранит в себе жар вселенского взрыва, который сохранился в ней под твёрдой оболочкой земной коры и который периодически вырывается из её недр в виде раскалённой лавы при извержении вулканов.

Удивительное дело, ведь всё, из чего мы состоим, всё, что мы видим вокруг себя, в действительности когда-то кипело в термоядерном бульоне на Солнце, а то, в свою очередь, в невероятно ужасающем взрыве нашей галактики, а та, в свою очередь, в мистическом пламени образования материи при вселенском взрыве. Каждый атом, из которого состоит наше тело, каждая мельчайшая частичка нашего мира несёт в себе память об этих грандиозных событиях. Это сближает нас со всей вселенной и позволяет ощутить родство с невероятно сильными энергиями.

Но позвольте, воскликнет кто-нибудь, а какое отношение ко всему этому имеет сам Господь, ведь в изложенном описании мы видим, что вселенная самостоятельно развивается без вмешательства Бога? Но в действительности так оно и есть, и Господь сам об этом говорит:

От Господа Вселенной не исходит ни вмешательства, ни действия, ни соединения действия с его плодом; тем не менее природа существует.

(Бхагавад-Гита 5:14)

Возникнув раз внутри Бога из одной-единственной идеи Всемирного взрыва, материальная вселенная далее уже существует самостоятельно, развиваясь по собственным законам эволюции. Лишь изредка Господь вмешивается в её ход развития, да и то, это происходит невероятно редко, дабы не нарушить её естественных процессов.

Благодаря этому наш мир абсолютно естественный и непринуждённый, бесконечно свободный и прекрасный. И хотя в нём не всегда всё складывается так, как нам бы хотелось, тем не менее этот мир в тысячу раз лучше мира, в котором бы Господь бегал за каждым с ложкой в руках и кормил с рук. Мира, в котором всё было бы хорошо, но всё было бы искусственно.

В нашем мире нас действительно могут поджидать различные опасности и трудности. Но бояться их совершенно не стоит, как не стоит бояться человеку любых неблагоприятных погодных условий. Преодолев собственный страх, лень и эгоизм, человек более ничему не печалится в своей жизни и рад всему происходящему, как рад увлечённый путешественник любому своему путешествию – будь то восхождение к залитым солнцем горным вершинам, или погружение в бездонные тёмные пещеры. Осознав эту надмирную истину, человек постигает незыблемое, и тень огорчений его уж не коснётся вовек.

Теперь попробуем вернуться к извечному вопросу о том, как же возникла жизнь на Земле. Фанатично настроенные религиозные сторонники будут усердно доказывать, что Господь лично лепил каждую тварь по отдельности. Они приведут тысячу фактов и доказательств Божественного чуда, но при этом закроют глаза на явные их противоречия. Один мудрец сказал: не смотри на то, что делает человек, смотри на то, почему он так поступает. А почему эти люди так стараются перед Богом и что их толкает на это, мы уже говорили в первой главе этой книги. Напомним ещё раз, что Господь нисколько не нуждается в том, чтобы Ему постоянно доказывали свою преданность и искали свидетельства Его чудесных творений. Те, кто занят поиском необычных явлений в природе, чтобы этим доказать существование Бога, в действительности заняты поиском прыщика на теле слона, чтобы этим доказать существование слона, но при этом самого слона в упор не видят. Не надо далеко ходить, чтобы увидеть Бога – Он повсюду и на каждом шагу. Каждый лучик солнца, каждая капелька росы, каждая пылинка этого мира – все без исключения являются Его духовным телом.

Тот, кто всюду видит Меня и во Мне видит всё, того Я никогда не покину, и он никогда не покинет Меня.

(Бхагавад-Гита 6:30)

В Библии Господь, благословляя людей, сказал: плодитесь и размножайтесь , что значит будьте свободны, будьте самостоятельны, учитесь, познавайте и развивайтесь. И тот, кто идёт тропой научных открытий, как ни парадоксально, более близок к подтексту этой заповеди. В истории человечества можно было не раз видеть, как наука помогала рассеивать вековые предрассудки. И хотя наука по своей природе атеистична, тем не менее она не противоречит Богу, а наоборот, шаг за шагом изучает Его через естественные законы природы. И не за горами то время, когда наука и религия, эти два противоборствующих направления, объединятся воедино. Ибо хоть это и два различных направления, но в конечном счёте ведущих к одной и той же Цели.