Сергей Комаров - Либералия. Взгляд из Вселенной. Свобода – вид сзади
- Название:Либералия. Взгляд из Вселенной. Свобода – вид сзади
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005609076
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Комаров - Либералия. Взгляд из Вселенной. Свобода – вид сзади краткое содержание
Либералия. Взгляд из Вселенной. Свобода – вид сзади - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но всё же я нашёл выход из этого тупика. Я нашёл этого Бога, что всё и во всём, что невидим и невообразим, как его и представлял когда-то Апостол Павел – кто для меня есть высшая школа всеведения и провидения. Мой бог и всесилен, как Бог, и бескомпромиссен, как Бог, и есть не простит, как и Бог. И он единственный в мире полный его хозяин, как Бог. И он не только сотворил мир, как Бог, но и управляет им непрестанно, как всё тот же Бог. Мой бог, он же и мировой бог есть Закон Минимума Энергии
Люди исстари хотели найти ответы на все вопросы через создание Картин мира. Казалось бы, что это прямая забота философов, ибо все другие учёные должны были бы заниматься своими узконаправленными научными проблемами, приносящими человечеству практическую пользу. Но не тут-то было. Они тысячелетиями были заняты поиском ответа на свой основной вопрос о первичности или вторичности материи и сознания, духа и разума, крицы и яйца. Некоторые из них брались и за поиск смысла жизни, однако, ни найдя, забывали о нём. Но и в отношении своего основного вопроса они поступили также – бросили своё бесплодные занятия, признав, что ответа на него не существует, и чем теперь занимаются, мне об этом не докладывают, а я и не интересуюсь. А причина этого тривиальна: философы искали первичное и вторичное в продуктах самоорганизации, которые существует только в целости с момента, как они самобразовались.
И забудем о философах, как о печальном недоразумении. Но что тут знаменательно, что Картины мира люди всё же рисовали, но ни те, кому это по статусу положено, а учёные естествоиспытатели.
Я знакомился с несколькими Картинами, но лишь после того, как нарисовал свою, когда мой мозг, до того не способный воспринимать что-то ему незнакомое, перестроился с конкретных и насущных моих ежедневных дел и забот, за которые я когда-то получал конкретную зарплату, на эту абстрактную, малопригодную для обиходной жизни, развлекаловку для ума, за которую ни зарплаты, ни похвалы не получишь. Я понимал суть этих Картин, оценивал их, безусловно, критически, но не огульно, а, скорее, доброжелательно и с восхищением, ибо имел полную ясность как всё есть на самом деле, в чём я был уверен, и остаюсь уверенным по сей день. Я не похлопывал их слегка по плечику – немного сверху, а наоборот, касался полога их верхних одежд, с трудом дотягиваясь до них снизу – из подпола своего незнания.
И вот что знаменательно, что те Картины, которые рисовали физики представлялись мне крайне интересными. Я их читал, как читал ранее только детективы. Но они, к тому же, были содержательными, оригинальными и глубокими, ибо естествоиспытатели, что есть люди углублённые в жизнь природы, в отличии от гуманитариев, что углублены лишь в свои жизни, неглубокими быть не могут. А изучение жизни людей, их сообществ и человечества, являющихся лишь частичками природы, в отрыве от изучения законов жизни самой природы, то есть мироздания – путь заведомо тупиковый.
Тут я имею ввиду и уникальнейшую по своей красоте и полёту воображения «Голографическую модель Вселенной» пионера квантовой физики Девида Бома. И ни столь уж и важно, насколько эта Картина адекватна действительности, но, чтобы представить мир, как пространственную картинку, сформированную электромагнитными волнами, надо быть большим художником – творцом. Ведь воображение людей куда важнее их знаний. Знать может и машина, а воображать – только человек и его ближайшие собраться из животного мира.
Тут я имею в виду и всеобъемлющую фундаментальную и адаптированную для понимания широким кругом людей работу Капра Фритьофа «Паутина жизни», которую читаешь как учебник по естествознанию, и «Синергию сферовекторных фракталов мироздания» – новую всеобъемлющую естественнонаучную парадигму физика А. К. Макеева, столь фундаментальную, что с налёта не поймёшь ни одного слова в этом фундаменте, даже из её названия, и работы Стивена Хокинга над «Теорией всего», являющегося в этом отношении моим прямым сподвижником, но ни конкурентом, ибо свою Картину я также иногда называю «Теорией всего», для прикола, хотя теории у нас разные, и под «всем» мы тоже понимаем нечто разное.
Но отдавая этим корифеям науки, мироживописцам должное, я с радостью увидел, что их Картины совсем не перекрывают дороги моей Картине, как это происходит и в живописи, и в музыке, и в поэзии, и в изобретательстве. Они и не перекрывают ей дороги, но и не расширяют её. Ведь и художников, и музыкантов, и поэтов, и изобретателей миллионы, и творений художественных, причём очень даже разных, у них сотни миллионов. Но главное, что моя Картина, благодаря её предельной простоте, что недоступна ни гениям, ни корифеям, разве, что только детям и старым романтикам, вроде меня, видит мир насквозь – от кварков до ГиперСуперПупервселенных, концентрируя свой взгляд, в основном, на людях, ибо для чего пенсионеру вообще всё остальное, хотя и люди мне ни так уж и нужны.
Да и вообще, кому, кроме учёных-романтиков, нужны все эти миры с их вселенными, если в них нет нас – людей. Если они не могут сказать: почему кто-то кому-то набил морду, а кого-то обнимает и прижимает к себе, почему всё в мире делится, сначала через слияние, и лишь потом, через разрушение и распад, почему люди объединяясь между собой в малом, неизбежно разделяются, при этом, в большом, почему перманентно возникают войны при существовании десятков мирных договоров, почему ТехноПрогресс остановить невозможно, хотя он неотвратимо ведёт человечество к гибели, при том, по разным основаниям. И ещё тысяча почему.
Но тут я не могу упустить момента, чтобы не укусить разработчиков очередной помпезной картины мира из некой «Академия управления» – так я назову её условно, чтобы не тыкать пальцем в живых людей, моих же соплеменников по увлечениям и из уважения к их странным занятиям, к мировым художествам, что всё же лучше, чем деньги в баках-склянках считать, и чтобы рикошетом от них мне не досталось: «Не буди лиха…».
К какой сфере знаний отнести управление: к естественно-научной или к гуманитарной, я тут в замешательстве, ибо управление ракетами и кораблями – это ближе к сфере технической, людьми – к гуманитарной, собаками – к биологической, а вот миром??? И всё же – это должно быть ближе к математике – к абстрактной сфере знаний. А это означает, что в основу своих моделей они закладывают ни природу вещей, как физики, а некие абстракции, созданные на них мифы.
Картина называлась «Триединство», где в качестве святой троицы в ней участвуют мера, материя и информация. И меня удивляет и это странное содружество понятий, и то, что ни одно из них не имеет однозначного человеческого толкования. Всё надо расшифровывать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: