Мишель Монтень - Опыты (Том 3)

…туфля Ферамена… — Речь идет о следующем: Ферамен, афинский государственный деятель и оратор V в. до н. о., был прозван «туфлей» или, точнее, «котурном» (Плутарх. Жизнеописание Никия, 2). Ото прозвище было дано ему за его беспринципность и готовность примкнуть к любой партии, которая могла бы ему доставить власть и влияние, что и уподобляло ею в некотором смысле котурну, так как этот вид обуви изготовлялся независимо от размеров ноги и был впору каждому.

…сказал некий философ-киник Антигону… — Об этом рассказывает Плутарх: О ложном стыде, 7.

…это тепло открывает… скрытые поры… — Вергилий. Георгики, I, 89–93. Борей, или Аквилон, — бог северного ветра.

Всякая медаль имеет оборотную сторону — итальянская пословица.

…Клитомах говорил… — Источник Монтеня: Цицерон. Академические вопросы. II, 34. Клитомах (см. прим. 252, гл. XII, том II).

…Эзоп ответил… — Об этом рассказывает Плануд: Жизнеописание Эзопа.

Поучения Сократа, сохраненные в писаниях его друзей… — Учение Сократа изложено главным образом его учениками Ксенофонтом и Платоном.

Сохранять меру, исполнять свой долг, следовать природе. — Лукан, II, 381–382. В этих словах Лукан характеризует основные житейские правила Катона Утического.

…Сократ вернул разум… с неба… на землю… — В этой фразе пересказываются знаменитые, прославляющие Сократа слова Цицерона в «Академических вопросах» (I, 4).

…воспитывает в себе терпенье перед лицом… смерти… — Мысли Сократа о смерти изложены Плутархом в «Утешительном слове Аполлонию».

В изучении наук мы отличаемся… невоздержанностью… — Сенека. Письма. 106, 12.

…мать Агриколы… обуздывала у… сына… жажду знания. — Тацит. Жизнеописание Агриколы, 4. Агрикола, Гней Юлий (37–93) — римский военачальник, тесть Тацита.

Для хорошей души не требуется много науки. — Сенека. Письма, 106, 12. Монтень неточно цитирует Сенеку, не изменяя, однако, смысла его высказывания.

«Тускуланские беседы» — философское сочинение Цицерона, из которого Монтень очень часто черпает цитаты для «Опытов».

…что приятнее отведать, чем выпить. — Цицерон. Тускуланские беседы, V, 5.

…важен не ум, а душа. — Сенека. Письма, 106. Монтень приспосабливает слова Сенеки к своему контексту.

…в смертный час он… не оправдал ее… блистательно. — В 65 г. н. э. Нерон приказал Сенеке, своему воспитателю, а затем министру, покончить с собой, избрав для себя смерть по своему выбору. Сенека приказал вскрыть себе вены. О последних днях и часах Сенеки см.: Тацит. Анналы. XV, 60–63.

Великая душа изъясняется спокойнее и увереннее. — Сенека. Письма, 115, 2.

И ум и душа окрашены одинаково. — Сенека. Письма, 114, 3.

…простая… добродетель превратилась в… науку. — Сенека. Письма, 95,13.

Сражаются не оружием, а пороками. — Чьи это слова, не выяснено.

…близкая беда угрожает… — Овидий. Письма с Понта, I, 4, 57–58.

Мы помираем от леченья. — Чьи это стихи, не установлено.

От лечения болезнь только усиливается. — Вергилий. Энеида, XII, 46.

…боги отвратили от нас свою благосклонность. — Катулл, XIV. Свадьба Пелея и Фетиды, 405–406.

…не мешайте этому юноше прийти на помощь… — Вергилий. Георгики, I, 500–501. Вергилий имел в виду Октавиана Августа, которому во время написания этих строк было двадцать семь лет. Монтень, приводя эту цитату, думал, надо полагать, о Генрихе Наваррском, надеясь, что он положит конец гражданской смуте во Франции. Надежды Монтеня, как известно, оправдались.

…примером яблони… возвращенной со всеми… плодами. — Об этом рассказывает Фронтин: Стратегия, IV, 3.

…под началом… командора родосских рыцарей… — В 1310 г. Родос был захвачен рыцарским орденом иоаннитов; разбитые в 1522 г. турецким султаном Сулейманом II, родосские рыцари в 1530 г. обосновались на острове Мальта и с этого времени стали называться мальтийскими рыцарями, а их орден — Мальтийским орденом. Флот Мальтийского ордена, закаленный в непрерывной борьбе с турками, во времена Монтеня пользовался славой.

…сады… остались не тронутыми… воинами… — Источники Монтеня: Гильом Постель. История турок (Histoire des Turcs); Паоло Джовьо. Современная история (Historia sui temporis).

…говорит Фавоний… — Об этом сообщает Плутарх: Жизнеописание Боута, 13. Фавоний, Марк — римский сенатор; за связь с Брутом и Кассием казнен Октавианом после битвы при Филиппах (42 г. до н. э.).

…Платон… не соглашается… — Платон. Письма, VII, 324 c-326 b.

…не одобрял… своего… друга Пиона… — Т. е. свержения Дионом сиракузского тирана Дионисия Младшего (357 г. до н. э.).

Нет ничего более лживого, чем порочное суеверие… — Тит Ливий, XXIX, 16.

По Платону, неправда достигает предела… — Государство, II, 361 a-b.

Повсюду разоряют поля. — Вергилий. Эклоги, I, 11–12.

…преступная толпа сжигает… не повинные хижины… — Овидий. Скорбные песни, III, 10, 65–66.

Стены не дают… защиты… — Клавдиан. Против Евтропия, I, 244.

Гвельфы и гибеллины — две могущественные партии, разделявшие Италию в XII, XIII и XIV вв. на два враждующих стана. Монтень называет гвельфами и гибеллинами католиков и протестантов, постоянно враждовавших между собой в те времена во Франции.

Очевидность умаляется доказательствами… — Цицерон. О природе богов, III, 4.

Пусть я располагаю тем, чем… сейчас… — Гораций. Послания, I, 18, 107–108.

Наиболее могуществен тот… — Сенека. Письма, 90, 34.

Мы ощущаем общественные бедствия… — Тит Ливии, XXX, 44.

…стал я жертвой чумы… — Эта эпидемия чумы началась летом 1585 г., за две недели до истечения срока пребывания на посту мэра Бордо. Сложив с себя обязанности мэра, Монтень с семьей в течение шести месяцев скитался по югу Франции, переезжая с места на место в поисках пристанища, не затронутого эпидемией.

…никому не убежать от безжалостной Прозерпины. — Гораций. Оды, I, 28, 19–20. Прозерпина — дочь Цереры и Юпитера, супруга Плутона, богиня подземного царства.

Ты мог бы увидеть покинутые… земли… — Вергилий. Георгики, III, 476–477.