Мишель Монтень - Опыты (Том 2)

… боги… обитают между двумя небосводами… — Приводимое в тексте см. Цицерон. О природе богов, II, 17.

Я говорил всегда… — Энний в цитате у Цицерона: О гадании, II, 50.

… что мы меньше всего знаем, лучше всего годится для обожествления… — Критикуя античные религии, Монтень явно направляет свои стрелы и против христианского вероучения.

Вещи… недостойные… чтобы их приписывали богам. — Лукреций, V, 123.

… все… перенесено на них по аналогии с человеческой немощью… — Цицерон. О природе богов, II, 28.

К чему вводить в храм наши дурные нравы? — Персии, II, 61.

… иначе они неминуемо лишились бы… почитания. — Это приводится у Августина (О граде божием, XVIII, 5).

… говорит Цицерон… — Тускуланские беседы, I, 26.

Когда Платон говорит о… наградах и наказаниях… — Платон. Горгий 524 b — 526 d; Государство, X, 614 а — 616 а.

… смерть не избавляет их от забот. — Вергилий. Энеида, VI, 443 444.

… что приготовил Бог любящим Его. — Апостол Павел. I послание к коринфянам, И, 9.

… тот, кого влекли кони Ахиллеса, не был больше Гектором. Овидий. Скорбные песни, III, 11, 27.

Что меняется, то разрушается и, следовательно, гибнет… Лукреций, III, 756.

… были бы правы те, кто, оспаривая эти мнения Платона… Монтень имеет в виду неоплатоника Порфирия (233–305), в своих комментариях к Платону исправлявшего в этом месте Платона. — См. Августин. О граде божием, X, 30.

… из пепла феникса рождается червь, а потом другой феникс… Плиний Старший. Естественная история, X, 2.

… что однажды прекратило существование, того больше нет. — В приводимой на этих страницах полемике с Платоном Монтень отвергает, вразрез с католическим вероучением, бессмертие души. Это было большой смелостью со стороны Монтеня; достаточно вспомнить, что за подобное высказывание («После смерти ты не будешь больше ничем»), которое здесь почти в тех же выражениях повторяет Монтень, Этьен Доле был обвинен в атеизме и сожжен в Париже на костре в 1546 г.

… память о прошлом была бы у нас уже прервана. — Лукреций, III, 859 сл.

… когда в другом месте… Платон… — Это приводит Плутарх (О лице, видимом на диске луны, 28).

Вырванный из орбиты… глаз не в состоянии узреть… — Лукреций, III, 563.

тут наступил перерыв бытия… — Лукреций, III, 859.

Это не имело бы значения для нас… — Лукреций, III, 845 ел.

Человек может быть только тем, что он есть… — Плутарх. Почему божественное правосудие иногда не сразу наказывает виновных, 4.

Тиберий Семпроний Гракх — отец народных трибунов.

Павел (Павл) Эмилий — см. прим. 4, т. I, гл. XLIV.

Александр, придя к Индийскому океану… — Имеется в виду поход Александра Македонского в 327 г. до н. э. в западную Индию. — Фетида божество водной стихии, супруга Океана. — Монтень опирается на Диодора Сицилийского (XVII, 104), хотя у последнего ничего не говорится о человеческих жертвоприношениях.

[Эней] схватил четырех юношей… чтобы принести их живыми в жертву… — Вергилий. Энеида, X, 517–519.

Геты — древнее племя, жившее во Фракии. — Салмоксис — божество гетов. — Приводимое сообщение о гетах почерпнуто Монтенем у Геродота, IV, 94.

Аместрида, мать Ксеркса… — Здесь у Монтеня неточность: Аместрида была женой, а не матерью Ксеркса. — Приводимое сообщение см. Геродот, VII, 114.

Вот к каким злодеяниям побуждала религия! — Лукреций, I, 102.

Карфагеняне приносили в жертву… собственных детей… — Приводится у Плутарха (О суеверии, 13).

… которых они в угоду ей часто бичевали до смерти. — Этот пример почерпнут у Плутарха. Изречения лакедемонян.

… заклание и смерть… Ифигении… — Ифигения — дочь легендарного царя Агамемнона, верховного вождя греков в Троянской войне, и Клитемнестры. По преданию, была обречена на заклание, чтобы умилостивить богов и ниспослать успех греческому войску, но богиня Артемида сжалилась над ней и заменила ее ланью, а Ифигению перенесла в Тавриду, где она стала жрицей.

Ее влекут к алтарю, чтобы ей… печальною жертвой пасть… Лукреций, I, 98.

Деции — имеются в виду отец и сын: и тот и другой назывались Публий Деций Мус. Согласно легенде, оба они, будучи в разное время консулами (IV в. до н. э.). добровольно пожертвовали жизнью в сражениях ради отечества.

… их нельзя было умилостивить… иначе, как убийством столь добродетельных мужей. — Цицерон. О природе богов, III, 6.

Поликрат — правитель острова Самоса в Греции (527–522 гг. до н. э.). - приводимое в тексте см. Геродот, III, 41–42.

… кому нужны… мучения… которые причиняли себе корибанты и менады? — Корибанты — жрецы богини Кибелы во Фригии, предававшиеся экстатическому культу, связанному с самоистязанием. — Менады (т. е. неистовствующие) — другое название вакханок, служительниц бога вакха (Диониса) и участниц празднеств в его честь (вакханалий).

… в угоду богам они совершают… зверства… — Августин. О граде божием, VI, 10.

… никто по приказу… не брал… нож, чтобы перестать быть мужчиной. — Августин. О граде божием, VI, 10.

Религия нередко порождала преступные и нечестивые деяния. Лукоеций, I, 83.

Немудрое божие премудрее человеков… — Апостол Павел. I послание к коринфянам, I, 25.

Стильпон — см. прим. 11, т. I, гл. XXXIX. — Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, II, 117.

Все сущее… ничто по сравнению с… вселенной. — Лукреций, VI, 679.

Земля, солнце… существуют… в неисчислимом множестве. Лукоеций, II, 1085.

Нет… вещи, которая могла бы возникнуть и расти одна. — Лукреций, II, 1077.

… где-то должны существовать другие скопления материи… Лукреций, II, 1064.

… как уверяет Платон… — Тимей, 30 b.

… некоторые наши ученые… — В том числе христианский богослов и философ Ориген (185–245). — См. Августин. О граде божием, X, 29 и XIII, 16.

Эти миры, может быть, имеют… другое устройство? — Монтень опирается здесь на Диогена Лазрция, IX, 44.

Эпикур представлял их себе то сходными… то несходными. Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, X, 85.