Борис Ракитский - Наука о бытии человечества (общество и человек в обществе). Раздел второй. Устройство бытия народов и человечества

Разумеется, масштаб деяний, которые предлагается совершить принципиально по-разному, может быть и бывает весьма и весьма несравнимый. Начиная от устройства совместного быта (допустим на началах равенства или неравенства) до устройства бытия человечества (на началах гуманизма или антигуманизма). Отсюда и несравнимые масштабы и содержательность борьбы. Но тип взаимодействий субъектов при разных масштабах и содержательности борьбы всё-таки в основе своей один и тот же – это субъектные взаимодействия в режиме длящегося конфликта интересов.

Не станем развёртывать изложенные положения. Почти всё последующее содержание книги будет таким развёртыванием. Зададимся лучше уже знакомым нам вопросом: какие качества субъектов соответствуют полноценному и плодотворному их участию во взаимодействиях в режиме длящегося конфликта интересов, то есть в режиме борьбы?

Первое очевидное качество, присущее участникам любой борьбы – способность полно и отчётливо осознавать свой интерес в борьбе, то есть осознавать, за что борешься, против чего борешься. Не менее важным является осознание реально доступных и допустимых средств борьбы. И, наконец, в борьбе надо быть сильным и уметь наращивать силы. Исход борьбы (и это правило) решает соотношение сил.

Соотношение сил борющихся (взаимодействующих) субъектов в редких случаях и лишь ограниченное время относительно равное. Обычно, как правило, силы борющихся сторон (субъектов) неравны. Если бы при неравенстве сил борьба продолжалась до полного торжества сильных сторон, интересы относительно слабых сторон (субъектов) могли бы быть не просто ущемлены, а вменены ни во что. Происходит ли так в реальной жизни современного общества? Приводит ли борьба к уничтожению относительно слабых сторон? Если не приводит, то почему? Это второй сюжет, ещё один аспект устройства жизни современных народов, который мы должны будем рассмотреть в следующей главе.

Субъектные взаимодействия в режиме совместных действий и в режиме борьбы – это всегда прямое действие субъектов друг на друга. Но реально существует ещё и иной тип воздействия субъектов друг на друга. Их можно назвать косвенным взаимным воздействием, или взаимным влиянием. Соучастие в совместных действиях или в борьбе создаёт и удерживает особенные (своего рода общностные) атмосферы деятельности, которые и влияют на поведение и деятельность субъектов.

Не берусь сейчас дать хотя бы приблизительную классификацию таких феноменов влияния. Более того, не могу с уверенностью назвать даже несколько примеров таких влияний. С уверенностью могу описать лишь один пример. Пусть он подтвердит, что взаимодействие в режиме взаимного влияния существует. Будем внимательнее всматриваться и вдумываться в практику субъектных взаимодействий, с тем чтобы обнаружить и описать и другие феномены сходной природы.

Примером субъектных взаимодействий в режиме взаимного влияния является соревнование.

К. Маркс, изучая проблемы кооперации труда (а кооперация труда – разновидность взаимодействия субъектов в режиме совместности действий), уловил и отметил влияние контакта работающих как особенного фактора повышения успешности действий. «…При большинстве производительных работ уже самый общественный контакт вызывает соревнование и своеобразное возбуждение жизненной энергии (animal spirits), увеличивающее индивидуальную производительность отдельных лиц… Причина этого заключается в том, что человек по самой своей природе есть животное, если и не политическое, как думал Аристотель, то во всяком случае общественное» [11] Маркс К. Капитал. Том 1. – Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Второе издание. Том 23. – М.: Госполитиздат. 1960. Стр. 337-338.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Ракитский Б.В. Наука о бытии человечества (общество и человек в обществе). Раздел первый. Базовые характеристики бытия человечества. Методология целостного познания. – М.: Школа трудовой демократии им. Г.Я. Ракитской; ПРОБЕЛ-2000. 2020. 152 с.

Если речь идёт о реальных процессах в природе или в обществе, то термин «тенденция» обозначает (отражает) устойчивую направленность движения (изменения) того или иного свойства этого процесса (тенденция глобального потепления; тенденция нормы прибыли к понижению и т. п.). В этом случае понятие «тенденция» практически совпадает с понятием «закономерность». Учёные нередко пользуются понятием «тенденция» потому, что по сравнению с «закономерностью» «тенденция» воспринимается не как нечто жёстко неуклонное, а как пробивающее себе дорогу сквозь разнонаправленное, как действующее «в конечном счёте», преимущественно, а не в каждом конкретном случае.

Гиперссылка (См. после основного текста книги).

Гиперссылка (См. после основного текста книги).

Гиперссылка (См. после основного текста книги).

Сказанное вовсе не значит, что становление субъектности протекало в истории равномерно. Более того, это не значит, что процесс становления субъектности протекал как сугубо поступательный, исключающий попятные движения, утрату субъектности, задержку в развитии тех или иных видов субъектности у тех или иных групп и слоёв населения.

Гиперссылка (См. после основного текста книги).

Гиперссылка (См. после основного текста книги).

Здесь существенная тонкость. Разделение труда – это не разделение трудового действия на операции, а разделение деятельности на действия, которые до разделения выполнялись одним и тем же субъектом, а после (и в результате) разделения – несколькими (как минимум, двумя) субъектами. Проблем возникает сразу две: как не разорвать связанность операций и действий и как сохранить связанность действий множества субъектов на уровне, не уступающем их связанности в деятельности одного субъекта.

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Эксмо. 2007. Стр. 69.