Олег Еремин - Бог, президент и народ

Комментарий. Развивая мысль о связи болезни с греховным поведением, Иисус видит свое предназначение, подобно врачевателю, но не только телесных болезней, что ярко продемонстрировано на приведенных примерах, но и греховных наклонностей, которые свойственных людям с животным и низким уровнем человеческой зрелости. В своих проповедях Иисус рассказывает людям, что им необходимо делать, чтобы повысить уровень своей человеческой зрелости, который повысит и качество их земной и вечной жизни.

Поучение апостолов

« Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ход и те и в город Самарянский не вход и те; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева ; ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сум ы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящийся достоин пропитания .

В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; а входя в дом, приветствуйте его, говоря: « мир дому сему »; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, оттрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

Вот, Я посылаю вас , как овец среди волков : итак будьте мудры , как змии , и просты , как голуби . Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас. И поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства пред ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или чт о сказать; ибо в тот час дано будет вам, чт о сказать; ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

Предаст же брат брата на смерть , и отец – сына ; и восстанут дети на родителей и умертвят их ; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий.

Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина д о ма назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

Итак не бойтесь их: ибо нет ничего сокровенного , что не открылось бы , и тайного , что не было бы узнано . Чт о говорю вам в темноте, говорите при свете; и чт о на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело , душ и же не могущих убить ; а бойтесь более того , кто может и душу и тело погубить в геенне .

Не две ли малые птицы продаются за ассарий (мелкая монета)? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены ; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц. Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Не думайте , что Я пришел принести мир на землю ; не мир пришел Я принести , но меч ; ибо Я пришел разделить человека с отцем его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее ; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее .

Кто принимает вас, принимает Меня; а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей » (Матфей, 10, 5-42; Лука, 9, 1-6, 10; Лука, 12, 1-12).

« Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим. И послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское, чтобы приготовить для Него; но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим. Видя то, ученики Его Иаков и Иоанн сказали: Господи ! хочешь ли , мы скажем , чтобы огонь сошел с неба и истребил их , как и Илия сделал ? Но Он , обратившись к ним , запретил им и сказал : не знаете , какого вы духа ; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие , а спасать . И пошли в другое селение » (Лука, 9, 51-56).

Комментарий. Иисус научил своих учеников тем навыкам, которые возможно имел от рождения или перенял от отца Иосифа до начала проповеднической деятельности: « Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, чт о творит Он, т о и Сын творит та кже» (Иоанн, 5, 19). И избрал для этого наиболее способных и достойных. Ведь и цари Египетские и Вавилонские брали не всех подряд еврейских юношей, а предъявляли к ним определенные требования, о чём мы узнали от пророков.

Так же, как он ниже скажет о своем предназначении, он заповедовал своим ученикам « к язычникам не ходить » (Матфей, 10, 5), а « идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева » (Матфей, 10, 6)! Как мы видим, и ветхозаветные пророки и новозаветные ученики Иисуса должны были помогать избавляться от греховных наклонностей только избранному Богом Саваофом народу!

Иисус хоть и не называет конкретного наказания за отказ от следования его Учению, но предупреждает, что оно будет очень жестким. А каким именно, – каждый в силу своего воображения может представить себе сам.