Олег Еремин - Бог, президент и народ

Путешествие в обратно

Я бы запретил,

Я прошу тебя, как брата,

Душу не мути.

Г. Ф. Шпаликов

И молиться не учи меня. Не надо!

К старому возврата больше нет.

С. А. Есенин «Письмо матери»

15 января 2020 года Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин в Послании к Федеральному Собранию РФ предложил ряд поправок к Конституции РФ, в одной из которых было упоминание о Боге. Во время своего выступления Президент РФ, в частности, сказал: «Мнение людей, наших граждан, народа как носителя суверенитета и главного источника власти должно быть определяющим. Всё в конечном счёте решают люди и сегодня, и в будущем, и в выборе стратегии развития страны, и в повседневных вопросах жизни в каждом регионе, городе, посёлке. Сильную, благополучную, современную Россию мы сможем построить только на основе безусловного уважения к мнению людей, к мнению народа». Работа над текстом «Вселенской религии здравого смысла», анонсированной автором в книге «Бессмертие: мифы и реальность», во время которой прозвучало обращение Президента РФ с предложенными им поправками к Конституции РФ, подсказала идею данного труда. Автор, опираясь на проповеди и наставления ветхозаветных пророков и новозаветных апостолов, счел целесообразным высказать собственную точку зрения на то, чем главным должны заниматься власти предержащие в своей повседневной работе. Размышления на эту тему автор оформил в виде Послания помазаннику Божию Президенту РФ от Бога Саваофа с комментариями и пожеланиями рядового гражданина России.

Так как представительные и исполнительные органы власти без раскачки и подталкивания со стороны Президента РФ не торопятся принимать законы и постановления, направленные на повышение качества жизни граждан России, можно предположить, что и с вопросом, разъясняющим упоминание о Боге, они торопиться не будут и постараются до окончания сроков пребывания во власти ничего не менять. Но мы, тем не менее, порассуждаем, как должны измениться в связи с принятием этой поправки законодательство, внутренняя политика государства и отношение власти предержащих к исполнению своих обязанностей и народу.

Май 2020 – июль 2021

Поговорю, и будет легче мне; открою уста мои, и отвечу. На лице человека смотреть не буду и никакому человеку льстить не стану; потому что я не умею льстить: сейчас убей меня Творец мой.

Иов, 32 , 20-22

Ну, что ж, как говорится: «Бог в помощь!». Поразмышляем над внесенной Президентом РФ поправкой.

1 июля 2020 года состоялся референдум, посвященный утверждению поправок к Конституции РФ, предложенных Президентом РФ В. В. Путиным, и одобренных депутатами Государственной Думы РФ, Федерального Собрания РФ и местных представительных органов власти. За поправки проголосовало большинство избирателей, принявших участие в референдуме, и 4 июля 2020 года Президент РФ подписал закон о вступлении их в законную силу. Таким образом, с 4 июля в России появилась обновленная Конституция РФ, принятая ранее в 1993 году. В обновленной Конституции РФ появилось упоминание о Боге, которое мы рассмотрим более подробно, так как оно, на взягляд автора, потребует внесения дополнений и изменений в действующие законодательные документы, а возможно, и принятия новых законов.

Итак, что же это за поправка?

В главе 3, ст. 67.1, части 2 записано: « Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей , сохраняя память предков , передавших нам идеалы и веру в Бога , а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство ».

Не менее интересными показались автору и следующие за ней поправки.

В главе 3, ст. 68, части 1 записано: « Государственным языком Российской Федерации на всей ее территории является русский язык как язык государствообразующего народа , входящего в многонациональный союз равноправных народов Российской Федерации ».

В главе 3, ст. 69, части 1 записано: « Российская Федерация гарантирует права коренных малочисленных народов в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами Российской Федерации »; части 2 записано: « Государство защищает культурную самобытность всех народов и этнических общностей Российской Федерации, гарантирует сохранение этнокультурного и языкового многообразия »; части 3 записано: « Российская Федерация оказывает поддержку сооттечественникам, проживающим за рубежом, в осуществении их прав, обеспечении защиты их интересов и сохранении общероссийской культурной идентичности ».

Судя по принятой в статье, упоминающей о Боге, формулировке, предлагается хранить историю только с момента крещения Руси князем Владимиром, а более раннюю можно и не знать, и традициям ее не следовать? А ведь именно с языческих богов и ратных подвигов предков нынешнего « государствообразующего народа » и начиналась Русь-Россия, ее традиции, обычаи и предания. Что ж, посмотрим, насколько серьезно отнеслись авторы этих поправок к сформулированным статьям и частям, и какие новые законы и поправки к уже имеющимся за ними последуют. А мы, не дожидаясь их появления, потому как история показывает, что на это депутатам ГД и ФС РФ, Правительству РФ и Президенту РФ могут потребоваться десятилетия, поразмышляем над тем – какие поправки и законы логично было бы ожидать поверившим в них гражданам.

Условно разделим законы, заповеди, постановления и поучения, переданные Богом Саваофом через царей и пророков и Иисусом Христом через апостолов, на две главы. В первой рассмотрим вариант, когда Бог будет помогать Президенту РФ в принятии законов, указов и постановлений, соответствующих законам, заповедям, постановлениям и поучениям, собранным составителями религии в книгах «Ветхого завета» и «Нового завета». Во второй, – когда Президент РФ будет стоять на стороне Бога и, как помазанник Божий, помогать Богу в исполнении, продиктованных Им законов, заповедей, постановлений и поучений, которые по тем или иным причинам не исполняет избранный Им народ и верующие в Него граждане. В третьей – что Президент РФ должен сделать для народа, руководствуясь достижениями современной науки, практики и пожеланиями народа.

Не нарушу завета Моего, и не переменю того, чт о вышло из уст Моих.