Олег Еремин - Бог, президент и народ

Блажен тот, кто читает, размышляет и учится мыслить и жить самостоятельно. Он обязательно найдет смысл земной жизни и указания на вечную…

Зрелость у всех наступает индивидуально, потому и заканчивается земное пребывание у всех по-разному и в разные годы. Кто, что и как понял, так это для него и есть. И переубедить его в этом невозможно, да и надо ли?

Без надежды на будущее

« Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что дни наемника? Как раб жаждет тени, и как наемник ждет окончания работы своей, так я получил в удел месяцы суетные, и ночи горестные отчислены мне.

Не буду же я удерживать уст моих; буду говорить в стеснении духа моего; буду жаловаться в горести души моей.

Опротивела мне жизнь. Не вечно жить мне. Отступи от меня, ибо дни мои суета. Что такое человек , что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое, посещаешь его каждое утро , каждое мгновение испытываешь его ?

Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость? И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? Ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет » (Иов, 7, 1-3, 11, 16-18, 20-21).

Комметарий. Когда случается с верующим человеком несчастье, то у него возникает сомнение, – а есть ли Бог, а действительно ли он Всевидящий, Всезнающий и Всемогущий? А если Он такой, то почему допускает несправедливость по отношению к праведным людям, а грешников и преступников, не исполняющих Его заповедений и законов, прощает и даже поощряет во время земной жизни? Если Бог против идолопоклонства и золотого тельца, то почему не наказывает тех, кто погряз в разврате, грабежах и мошенничестве, кто поклоняется богатству, а не Ему?.. И почему помазанник Божий не помогает Ему в этом? Как можно верить в существование Бога, если Он устранился от дел и вместе с сатаной играет людьми и их судьбами, как игрушками, как оловянными солдатиками, как гуттаперчивыми человечками?!. Если он ратует только за Свой народ, как и положено по библейскому сценарию, то для чего русскому народу обращаться к Нему? Надо учиться на примере Его заветов, законов и действий, делать поправку на свою страну и свой народ, и жить в согласии со своей совестью, ограничивать свои желания и укрощать свою животную плоть. Тогда все встанет на свои места и жизнь станет понятной, желанной и интересной.

Ты знаешь, что я не беззаконник

« Скажу Богу: не обвиняй меня; объяви мне, за что Ты со мною борешься? Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь, что презираешь дело рук Твоих, а на совет нечестивых посылаешь свет? Разве у Тебя плохие очи, и Ты смотришь, как смотрит человек? Разве дни Твои, как дни человека, или лета Твои, как дни мужа, что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне, хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей? Твои руки трудились надо мною, и обрабатывали всего меня кругом, – и Ты губишь меня?.. » (Иов 10, 2-8).

Комментарий. Это речь адвоката на суде присяжных и последнее слово обвиняемого одновременно. Вот, наверное, почему среди евреев так много адвокатов?

Строго накажет Он вас

« Сколько знаете вы, знаю и я; не ниже я вас. Но я к Вседержителю хотел бы говорить, и желал бы состязаться с Богом. А вы сплетчики лжи; все вы бесполезные врачи.

Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь ? Надлежало ли вам быть лицеприятными к Нему и за Бога так препираться ? Хорошо ли будет, когда Он испытает вас? Обманете ли Его , как обманывают человека ? Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите.

Сколько у меня пороков и грехов? покажи мне беззаконие мое и грех мой » (Иов 13, 2-4, 7-10, 23).

Комментарий. Свои беззакония и грехи каждый знает и может вспомнить, сравнивая с заповедями, законами, поучениями и наставлениями Бога Саваофа и Иисуса Христа. И главное для каждого человека сделать это как можно объективнее, так как это нужно самому человеку, а не кому-либо посторонему, и внести в свою жизнь, в свое поведение необходимые коррективы, помогающие исправить себя и приблизить к понятию, в которое вкладывают слово «Человек». Богу это не надо, Иисусу это не надо, власти это не надо. Это надо каждому индивидууму, если он желает стать Человеком и продолжить свою жизнь вечно в новом измерении, во Вселенной.

Можешь ли ты удою вытащить левиафана?

« И отвечал Господь Иову из бури и сказал: Препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне. Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя? Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он? Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие. Излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое, и смири его. Взгляни на всех высокомерных, и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их. Зарой всех их в землю, и лица их покрой тьмою. Тогда и Я призн а ю, что десница твоя может спасать тебя.

Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его? Вденешь ли кольцо в ноздри его? Проколешь ли иглою челюсть его? Будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? Сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы? Станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? Будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? Можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою? Клади на него руку твою и помни о борьбе; вперед не будешь.

Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его? Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем? Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое » (Иов, 40, 1-9, 20-27, 41, 1-3).

Комментарий. Бог дал четкие указания признаков, по которым можно отличить Его от самозванца, смертного человека и выдуманного людьми кумира. Для этого надо предложить ему: « Излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое, и смири его. Взгляни на всех высокомерных, и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их. Зарой всех их в землю, и лица их покрой тьмою. Тогда и Я призн а ю, что десница твоя может спасать тебя » (Иов, 40, 6-9). Так, выполняет ли Бог свою Божью миссию, или только говорит о ней устами пророков и царей? Не то же самое мы слышим и от власти предержащих? А дел их не видно. Более того, некоторые из них начинают работать только после получения указания от президента… И нужна народу такая власть? Или именно такая власть на местах нужна и нравится Президенту РФ?