Олег Еремин - Бог, президент и народ

« Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс – пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкши делать злое?

Видел Я прелюбодейство твое и неистовые похотения твои, твои непотребства и твои мерзости на холмах в поле. Горе тебе, Иерусалим! ты и после сего не очистишься. Доколе же? » (Иеремия, 13, 23, 27).

Комментарий. Не будем смотреть на Иерусалим и решать за избранный Богом Саваофом народ. Но то, о чем говорит Иеремия и Бог Саваоф, характерно и для российских политиков и власти предержащих, вершащих судьбы почти 150 миллионов российского народа. « Доколе же? » (Иеремия, 13, 27) это будет продолжаться? Если не могут правители очиститься от всего дурного, чему научили их соросы и сотрудники спецслужб иностранных государств, то надо лишать их доверия и отлучать от власти.

Исправьте пути ваши

« И сказал Иеремия всем князьям и всему народу: «Господь послал меня пророчествовать против дома сего и против города сего все те слова, которые вы слышали; итак исправьте пути ваши и деяния ваши и послушайтесь гласа Господа , Бога вашего, и Господь отменит бедствие, которое изрек на вас; а что – до меня, вот, я – в ваших руках; делайте со мною, что в глазах ваших покажется хорошим и справедливым; только твердо знайте, что если вы умертвите меня, то невинную кровь возл о жите на себя и на город сей и на жителей его; ибо истинно Господь послал меня к вам сказать все те слова в уши ваши » (Иеремия, 26, 12-15).

Комментарий. Если бы власти предержащие читали Библию, и сами бы соблюдали заповеди и законы, продиктованые Богом Саваофом и проповеданные Иисусом Христом, то работали бы на всю страну и весь народ, а не на олигархов, национальные диспоры, и тех, кто их профинансировал и привел во власть.

Возвращение и устроение

« Так говорит Господь: вот, возвращу плен шатров Иакова и селения его помилую, – и город опять будет построен на хоме своем, и храм устроится по прежнему. И вознесутся из них благодарение и голос веселящихся; и Я умножу их, и не будут умаляться, и прославлю их, и не будут унижены. И сыновья его будут, как прежде, и сонм его будет предстоять предо Мною, и накажу всех притеснителей его. И будет вождь его из него самого , и владыка его произойдет из среды его ; и Я приближу его, и он приступит ко Мне; ибо кто отважится сам собою приблизиться ко Мне? говорит Господь. И вы будете Моим народом, и Я буду вам Богом » (Иеремия, 30, 18-22).

Комментарий.Есть в этом фрагменте важные высказывания, которым следовало бы придерживаться при выборе и назначении вождей народов на территории, которую они занимают: глав регионов, муниципальных образований, депутатов всех уровней, исполнительную и судебную власть… Не место в них иноземцам и пришельцам из других регионов, а тем более государств. Свои лучше знают местные особенности и давлеет над ними мнение о них их земляков, родственников, соседей и друзей… А пришельцы и иноземцы правят по принципу, который психологи называют «психологией завоевателя», так как они приезжают и назначаются не для того, чтобы править и судить по справедливости и по закону, а ради личной выгоды и ублажения вышестоящего начальника… И учат этому правилу местных управленцев, что извращает и суть религии, и суть человеческих взаимоотношений… Что же мы видим в настоящее время? Назначенный ВРИО губернатора житель соседней области подобно самому дорогому гостю или туристу за 400 тысяч рублей в месяц, которые платит не он из своего камана, а ему из камана налогоплательщиков, путешествует по районам области, ему устраивают экскурсии по предприятиям и учреждениям областного центра; за счет средств бюджета предоставляют резиденцию не только ему, но и вице-губернатору, служебный транспорт, персональную охрану… (А в Португалии – бедной по европейским меркам стране – Президент живет в собственной квартире!). А некоторые граждане России при таком устройстве власти бедствуют: у кого-то проваливается пол в квартирах, у кого-то обрушиваются и протекают потолки, кто-то живет в аварийных домах, кто-то не обеспечивается нормальной водопроводной водой; почти повсеместно отсутствуют благоустроенные придомовые территории; о безобразном состоянии дорог говорят и пишут из года в год, но оно почти не меняется, а если и меняется то в лучшую сторону только на непродолжительное время, а в худшую – чаще и надолго; сиротам не всегда и несвоевременно предоставляются квартиры, а льготникам – положенные льготы… Власть десятилетиями демонстрирует свою некомпетентность. И главу государства это устраивает?!. Странный подход не только с точки зрения религии, но и с точки зрения здравого смысла. И священники благословляют их и не требуют отлучения от церкви? А взятки, откаты, непонятно откуда берущаяся у их несовершеннолетних детей и жен многомиллионная собственность, не согласующаяся с доходами родителей и супруга?..

Узнают, что среди них был пророк

« И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки слово к сынам народа твоего, и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч, и народ той земли возьмет из среды себя человека и поставит его у себя стражем , и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ, и если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя; то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове. Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем будет; а кто остерегся, тот спас жизнь свою. Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережен, то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража. И тебя, сын человеческий, Я поставлю стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: «беззаконник! ты смертью умрешь», а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей. Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтоб он обратился от него, но он от пути своего не обратился, то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою.

А когда скажу беззаконнику: «ты смертью умрешь», и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, если этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, – то он будет жив, не умрет. Ни один из грехов его, какие он сделал, не помянется ему; он стал творить суд и правду, он будет жив.