Агнидев - ДХАРМА: предназначение и суть

Тут можно читать онлайн Агнидев - ДХАРМА: предназначение и суть - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    ДХАРМА: предназначение и суть
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005063816
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Агнидев - ДХАРМА: предназначение и суть краткое содержание

ДХАРМА: предназначение и суть - описание и краткое содержание, автор Агнидев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Автор раскрывает темы предназначения, врожденной и приобретенной природы индивида, вопросы о высшем порядке мироздания, системе живого Косма, естественном жизненном укладе живых существ, принципах счастья в заветах Всевышнего.Данный труд проливает свет на многие понятия ведической культуры, которые часто непонятны иностранцам или поданы им превратно, что порождает многочисленные заблуждения, распространение феномена «копирования» образа жизни индийцев, а с тем неудачи в духовном продвижении.

ДХАРМА: предназначение и суть - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

ДХАРМА: предназначение и суть - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Агнидев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Благочестие объединяет людей

Хорошие манеры называются «Садачар», и некоторые люди имеют врождённый Садачар . Благодаря этому Санскару происходит очень важное явление – в человеке рождается миролюбие, радушие, вдохновлённые универсальным благим началом. Такое расположение даёт проницательность, и порой даже нельзя сказать, что кто-то кому-то неведом, потому как каждый ведом Высшим Законом, Дхармой , и высшим вкусом.

В благочестивом обществе взаимодействия между сословиями происходят очень натурально и просто. И наоборот, в обществе, не ведающем высших порядков, часто бывает так, что парень и девушка вступают в романтические отношения, и лишь потом создают семью, но очень долго не могут почувствовать сродство друг с другом, а бывает до конца жизни остаются незнакомцами. Так же часто происходит в семье, когда ребёнок не понимает родителей, а родители не понимают ребёнка. Ребёнок, ведомый поиском внутреннего комфорта, уходит от родителей и живёт в чужеземных краях.

Бывают и другие обстоятельства. В хорошей семье рождается славное дитя и вот он вырастает и женится, но вновь прибывшая супруга не вливается в семью гармонично, дистанцируется, и сам он, следом за ней, отходит от семьи. Обычно такое случается со стариками, которые обречены доживать жизнь в одиночестве, при том, что все родственники живы. По факту отношения есть, но они формальны и нет настоящей связи. Нет Санскар и Вритти , склонностей и платформы, которые бы их действительно связывали. Отношения обозначены, есть даже понимание долга этих отношений, но отсутствует внутренняя связь. Поэтому люди часто не в силах исполнять внутренний долг, тонкую Дхарму друг перед другом.

Именно этот Санскар создаёт связь между всеми, что относится не только к человеческой среде или семье, – она в принципе для всего социума, для всего Мироздания. Прошедший этот Санскар ребёнок будет очень быстро вливаться в общество. Хороший характер формируется этим процессом.

3. Симантоньяна Санскар

Этот Cанскар очень важен для матери и ребёнка. Он даёт защиту обоим и предотвращает преждевременные роды. Этот Санскар совершается в шестой месяц от Гарбхадана Санскара.

Третий СанскарСИМАНТА-НАЯНА . Церемония производится на 6 месяц после Гарбхадана Санскара .

Этот Санскар создаёт прочную связь между матерью, отцом и ребёнком. Она формирует здоровую платформу для связи между родителями и дитя на ментальном, физическом и интеллектуальном уровне. Благодаря этому Cанскару после рождения у ребёнка появляется удивительная привязанность к родителям.

Например, ребёнок возвращается из школы, открывает двери в дом и просто зовёт: «Мама! Мама!» Она выходит: «Что?» А он: «Да ничего». Просто у него есть сильная жажда увидеть маму, услышать её голос. Это внутренняя связь, привязанность. Если бы мама не откликнулась, он почувствовал бы нехватку чего-то, внутреннюю неудовлетворённость. В общем-то он ничего не хочет от неё – он просто рад тому, что она есть. И всё.

Мало того, такая привязанность начинает появляться у чада ещё до появления на свет. Мама тоже чувствует волнительную привязанность к плоду. После этого Санскара её материнство – Матриттва – прибывает многократно. Есть особое благоприятное время, его вычисляют для успешного проведения такого Санскара , но есть и неблагоприятное время. Важно понимать, что одно время способствует какой-то дхармической деятельности, другое – нет. Наука Джйотиш видит и обозначивает специальное время для всяких добрых начинаний.

Например, человек хочет построить дом и учёный Джйотиш вычисляет, в какие месяцы лучше всего это сделать. Начав строить в правильное время, такой человек избежит многих препятствий и всё будет наилучшим образом. Подобно этому, Симантанаяна Санскар защищает ребёнка от негативных влияний – неправильного развития в утробе, выкидыша и многого другого. Плохое время или состояние здоровья матери может влиять на дитя, но такая тонкая защита сгладит плохие влияния. И мама, и ребёнок будут чувствовать себя в безопасности. Как уже говорилось, этот Санскар дарует крепкую связь с родителями.

Порою беременная ощущает беспокойство. Будто что-то не то – она не чувствует себя защищённой, она не может это выразить, так как объективных факторов нет. Но негативные факторы действительно существуют, некие тонкие вещи: привидения, неблагоприятная среда, сглаз. Симантанаяна Санскар уберегает мать и дитя от этого. Благодаря этому Санскару ребёнок станет обладать ещё большим благочестием при рождении и у него будет способность выступить против любой Адхармы .

Когда рождается такой ребёнок, люди говорят: «Боже, как он прекрасен – словно небожитель!» Его глаза могут быть чрезвычайно глубоки и красивы, облик и движения – изящны и притягательны так, что захватывает дух и человек думает: это что-то неземное. По движениям малыша, по мимике лица и манерам можно видеть, что он не невежда – он понимает, в нём некая зрелая осознанная личность. Обычные дети, даже достигая возраста 5—6 лет, часто неуправляемы, непослушны, капризны – они всё время плачут, их ужимки больше похожи на звериные, они подражают всему подряд и бубнят какие-то несуразности и постоянно борются с чем-то так, что родители сгоряча могут отвесить оплеуху. Они настолько неуправляемы, что родитель и сам всё время в беспокойстве и неуравновешенности.

Детство должно проходить в чистоте, в доброй благостной обстановке, но мы часто видим, что дети растут совершенно в иных обстоятельствах.

В Индии маленьких детей называют « Деватой », для них это одна из форм божественности. Его называют богом, потому что в нём все возвышенные качества и такой ребёнок будет очень спокоен, выдержан и даже если и заплачет, то от голода или от того, что не может высказаться. Мама быстро почувствует, в чём причина его слёз, ведь для такого союза нет неведомого.

Как мы видим, ребёнок рождается, мама и папа заботятся о нём время от времени, но по большей части он пребывает в чём-то своём, он сам в себе. В это время о малыше заботится природа: благие склонности ( Вритти) , энергии, Мантры , связь с божественным. Сейчас часто бывает, что мама и папа постоянно заняты со своим плачущим ребёнком, такой плач вызывает большие ментальные расстройства у обоих. Даже физически ребёнок становится слаб от того, что у него непрекращающееся беспокойство внутри.

Сейчас вырастить ребёнка – это большие усилия и напряжённость для родителей. Раньше Санскары сами беспокоились о ребёнке, они формировали его, вели по жизни и пребывали с ним всегда. Заложенные Санскары поддерживают ребёнка, а на маме и папе – обязанность насыщать, растить и любить.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Агнидев читать все книги автора по порядку

Агнидев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




ДХАРМА: предназначение и суть отзывы


Отзывы читателей о книге ДХАРМА: предназначение и суть, автор: Агнидев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x