Г.И. Тронина - Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

Жиль Делёз в работе «Различие и повторение» (1998 г.) отмечал, что виртуальное противостоит не реальному, а актуальному, поскольку само виртуальное обладает особой реальностью. Виртуальность – определенный момент реального объекта, и одна его область погружена в виртуальное, а другая в актуальное. Реальность виртуального содержится в дифференцированных элементах и связях, проявляется в соответствующих моментах саморазвития. Предмет искусства претендует на виртуальность, насыщен ею, его структура обладает виртуализованными и эмбриональными элементами столь многообразными, что ни одному из них нельзя отдать предпочтение. Актуализироваться значит дифференцироваться – в дифференциации состоит природа виртуального.

Л.В. Лесков в книге «Нелинейная Вселенная: новый дом для человечества» (2003 г.) отмечает, что реальность многомерна и динамична, и для ее анализа необходимо применять новые постулаты неклассического подхода. В виртуальном пространстве мысли следует отказаться от постулата существования абсолютной истины относительно бытия, от возможности абсолютно точного теоретического отражения реальности в пользу принципа неполноты нашего знания о бытии. Потому описывая многофакторное бытие в многомерном пространстве-времени, обращаются к возможным альтернативным сценариям процессов развития.

Р.А. Наруллин в монографии «Метафизика виртуальности» (2009 г.) считает виртуальность условием существования реальности, когда возможное событие может при определенных реальных условиях актуализироваться в реальное событие. Он выделяет два подхода к виртуальности. Первый подход рассматривает человека в качестве центра всех бытийных горизонтов. Второй подход моделирует определенности ниже лежашего уровня виртуального бытия и приводит к целостному видению всех последующих уровней. ВР не имеет полноты сущностных черт, свойственных обычной эмпирической реальности. Ей присуще неполное наличествование, не достигающее устойчивого и пребывающего, самоподдерживающегося наличия и присутствия. ВР – это вид реальности особого рода, пограничного, (промежуточного), существующего в переходных к чему-либо новому процессах. Существование виртуальных объектов в «пульсирующем» бытии конкретизирует связь, взаимодействие прошлого и настоящего, настоящего и будущего в его потенциальной множественной вариативности, реализуемой единственно возможным образом или пока не реализуемой, но впоследствии каким-либо способом осуществляемой. Виртуальное пребывает в «устойчивом неравновесии». Событие в виртуальной сфере можно характеризовать свободной энергией исхождения из некоей основы, «первоначала», «корня», не обретшего застывшей определенной формы.

О.Р. Маслов и Е.Е Пронина выделяют три типа ВР:

1) реальную виртуальность «реальной» реальности,

2) виртуальную виртуальность (сна, сказки, мечты, вымысла),

3) виртуальную реальность.

«Реальная виртуальность» у них предстает ментальной моделью представлений и систем координат (подобно тому, как меридианы и параллели «располагаем» на поверхности планеты и считаем действительными). Среди духовных видов ВР они выделяют три группы явлений: 1) компьютерные игры как взаимодействие с вымышленной реальностью, представленной визуально «картинками», 2) образы фантазии и образы на основе восприятия книг, фильмов, произведений живописи, музыки, 3) абстрактные понятия, категории, которые приближенно отражают реальные объективные процессы.

Онтология виртуальности развивается в рамках постмодернистской философии физики, а также в альтернативных подходах, например в работе М.В. Мотосова «Теория относительности Эйнштейна: Реальная и виртуальная физика». М.: Либроком, 2009 г.

А, И, Лисин в книге «Идеальность. Реальность идеального» (1999 г.) считает виртуальными (короткоживующими) состояния материи со свойствами аморфности, неопределенности, нечеткости, размытости. Существует некая «ничейная полоса» – виртуальная зона, функционально представляющая не самое себя, а взаимодействующие дискретности. Виртуальная зона есть подлинное пространство идеальности. Оно объективно теряется в размытости границ, оно не воспринимается органами чувств, но оно существует как трансцендентальный принцип. Узнаем о нем косвенно по тому, как осуществляется взаимодействие и что из него получается. Отсюда возникли, например, представления об элементарных частицах атома как виртуальных состояниях процесса универсальной взаимопревращаемости частиц. У человека виртуальность сопровождает такие состояния, как тревога, надежда, радость. Виртуальные состояния не случайны. Они уходят корнями в фундаментальное свойство материи – в виртуальную сферу диалектики. (241. 160) К сожалению, диалектика виртуальной сферы А.И. Лисиным не рассматривается.

Встречается понимание любой реальности как виртуальной. В. Руднев в книге «Прочь от реальности» (2000 г.) считает реальность виртуальной в силу того, что реальный мир «сливается» с виртуальным человеческим сознанием. Воспринимая реальность, мы пользуемся системой знаков. Но считать любую реальность виртуальной только потому, что она осознается человеком, «сливается с виртуальными особенностями человеческого сознания» и в нем предстает в символах, означает не учитывать сущность ВР, не сводимую к символам, образам, знакам. Несостоятельна и трактовка всех динамичных реальностей считать виртуальными реальностями.

Г.П. Юрьев полагает, что объективно существуют виртоны – кванты ВР, присущие всему спектру колебаний во Вселенной, и виртэ, присущие классу самоорганизующихся виртуальных явлений природы (подобно радуге, облаку, молнии, водоворотам).

В.И. Фалько в работе «Типология реальностей» (2005 г.) пишет о неразличимости, неопределенности изменений пространственных характеристик виртуальных реальностей.

Н.А. Носов выделял четыре свойства психической виртуальной реальности: 1. порожденность виртуальных реальностей активностью какой-либо внешней (для ВР) порождающей (константной) реальности; 2. актуальность – существование «здесь и теперь», пока активна порождающая реальность; 3. автономность – обладание своим временем, пространством, законом существования; 4. интерактивность – взаимодействие с другими реальностями, и с той, что породила ее при онтологической независимости от нее. Автономность, интерактивность, актуальность отражают специфику существования не только ВР. Подобными признаками обладает многое (не аиртуальное) в процессах развития. Автономность ВР – самостоятельность существования. Актуальность (акт – действие, происходящее в данное время в данных условиях) – заключается в том, что ВР существует только «здесь и теперь». Н.А. Носов полагает, что ВР имеет статус модуса предшествующего уровня реальности (константной). Автономность – онтологическое основание, состоящее в обособлении некоторой устойчивой системы с относительно виртуальной изменяющейся структурой. Интерактивность – вступление ВР в непосредственное взаимодействие.