Надежда Эверт - Полилог в детско-юношеской поэзии

Сборники стихов, опубликованные в рамках этого жанра, также представлены в формате диалога в вопросной форме:

– для младшего школьника и подростка в книге «Уроки этики в стране Поэтики» – в вопросно- ответной форме;

– для юношества в книге «Юность… она в поиске?» – в вопросно-вопросной форме.

Считаем, что они окажут практическую помощь родителям, работникам образования и культурных учреждений в социокультурном и духовно-нравственном воспитании детей и юношества.

Содержание стихов, учитывая психофизические особенности растущего человека, предложено в доступной для их понимания форме изложения. А диалогичность повествования обеспечивает мягкое морализирование, что позволяет исключить в отношениях со стороны взрослых повелительное требование и в этой связи эффективно усваивать растущим человеком нравственные нормы, учиться задавать вопросы, анализировать ситуации, решать отношенческие проблемы, делать выводы, реализовывать свои потенциальные возможности.

Стихи вводят читателей в мир сложных отношений отцов и детей, помогают им понять друг друга и сблизиться. Поэтичность строк, наполненных афористичностью, авторским размышлением; остросюжетная событийность, музыкальность рифм, смысловая содержательность символов, краски природы, многоуровневые диалоги, «Уроки родительства» – всё это составляющие «Полилога». Именно они, на наш взгляд, придают тексту логичность и лёгкость в прочтении, что неизменно оставляет послесловие – желание задуматься над предложенным текстом.

Известно, что ускоренное интеллектуальное развитие детей, непропорциональное нравственному воспитанию, с одной стороны, и трудности в области воспитания – с другой стороны, особенности нового жизненного пространства требуют пристального внимания к проблемам становления детей и юношества в социокультурных условиях 21-го века. В этой связи становится особо актуальным «Полилог» как жанр детско-юношеской поэзии.

Учитывая, что в вопросной форме, востребованной растущим человеком, лучше усваиваются духовно-нравственные и социальные нормы человеческого общежития, в результате чего возникают предпосылки для становления перманентного процесса самовоспитания, предлагаем посредством авторских стихов активно вводить детей и юношество в полилогический стиль взаимодействия через многосферный диалог. Наиболее сенситивными, обусловленными природой, позитивными и эффективными в этом процессе являются два периода:

– взросление ребёнка до 12-и лет (известно, что максимально эффективно формирование ребёнка, его позитивной «самости» и установление социокультурного и духовно-нравственного стержня происходит именно в этом возрасте – до 70%);

– юношеский возраст от 16-и до 20-и лет – период романтического устремления ко всему возвышенному, идеальному. Это период проявления энергетических порывов к поиску и созидательному самоосуществлению. В данной возрастной категории укрепляется установленный ещё в раннем периоде (до 12-и лет) социокультурный и духовно- нравственный стержень.

Таким образом , выделяем три фактора успешной самовоспитательной потребности:

– во-первых, усвоение духовно-нравственных и социальных норм (толкование и безусловное принятие их в виде формулы «долженствования, обязательности и самоограничения»);

– во-вторых, воспитание у субъекта жизнедеятельности стремления к самосовершенствованию (само восхождению к Человеку);

– в-третьих, усвоение социокультурного кода и укрепление духовно-нравственного стержня в сознании и опыте поведения, что является во взрослой жизни скрепляющим основанием для самостоятельного дальнейшего накопления, обогащения названных выше потенциалов и помогает человеку с высокой степенью вероятности подниматься по лестнице самовозвышения, «дотягиваться до планки Человека».

Считаем, что именно полилогический стиль в поэзии оптимизирует взаимодействие и обеспечивает ускоренное попадание нравственных зарядов в сознание и подсознание растущего и взрослеющего человека .

Всё вышеизложенное позволило нам конкретизировать назначениеавторского жанра : оказывать помощь детям, родителям, работникам образования и культурных учреждений в деле духовно- нравственного и культурно-творческого субъект- субъектного взаимодействия в контексте полилогического условия, то есть специально созданного диалогического пространства в общении.

Методологическим основанием авторского жанра «Полилог в детско-юношеской поэзии» является целостный подход в социокультурном и духовно-нравственном воспитании детей и юношества. Он выражается в единстве, взаимосвязи, взаимообусловленности сущностных шагов их социализации и субъект-субъектного взаимодействия.

В связи с предложенным обоснованием проблемы, определением целей и задач мы раскрываем её социальную значимость для культурнотворческого, духовно-нравственного и созидательного самоизложения и самоосуществления детей в постоянно изменяющихся новых жизненных условиях.

Как отмечалось выше, интеллектуальное развитие всегда было непропорционально нравственно-духовному 2 2 Духовность понимаем как союз чести, ответственности, добра, любви, совести и других добродетелей Духовность – это союз добрых мыслей и светлых порывов души. Духовность – это особое состояние души. воспитанию . Оно на порядок опережает его по объективно существующим причинам, и прежде всего:

а) интеллект – природой данная субстанция – он изначально присущ человеку, тогда как

б) духовно-нравственная составляющая только воспитывается (чувства, потребность к самосовершенствованию, самовоспитательная и этическая потребность и т. д.).

Так как интеллектуальное развитие априори всегда опережало духовно-нравственное, то сегодня, наблюдая «интеллектуальный взрыв», т.е. ускоренное интеллектуальное развитие детей, приходим к выводу, что это обстоятельство делает этот разрыв наиболее существенным и увеличивает между ними индекс непропорциональности.

Достаточно отметить , что интеллектуальные процессы современного ребёнка (3—12 лет) протекают в несколько раз быстрее, чем интеллектуальный процесс талантливого взрослого человека. Естественно, духовно-нравственное воспитание ещё более отстаёт от интеллектуального развития, и потому воспитательный аспект требует особого внимания и поддержки со стороны взрослых.