Диоген Лаэртский - Жизнь, учения и изречения знаменитых философов

Дионис , не доношенный Семелой , был доношен самим отцом его Зевсом в своем бедре; отсюда этимология.

АПл. III 33.

Платон . Пир, 185 cd.

Эпизод ближе неизвестен; по-видимому, Гефест (тезка бога огня) был должностным лицом в Александрии, одним из кварталов которой был Фарос .

Лакуна и испорченный текст.

Платон . Горгий, 461 а.

Сам сказал — ссылка на авторитет Пифагора как высший довод.

Ошибка; это эпиграмма Диогена Лаэртского, приводимая им в III 45 (ПА VII 109).

Порфирий. ЖИЗНЬ ПИФАГОРА

Порфирий (ок. 232 — ок. 301 н. э.), ученик Плотина, располагал для своей биографии Пифагора приблизительно теми же материалами, что и Диоген Лаэртский, но в своем изложении уже гораздо больше внимания уделяет легендам о волшебстве и чудотворстве Пифагора.

Ср. выше у Диогена VIII 1.

Семь наук (обычно — грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка) — энциклопедический канон, сложившийся в поздней античности.

Синхронизация «расцвета» Пифагора с его переселением в Италию.

Имя Астрей означает "звездный".

Так греки осмысляли демотическое, иератическое и иероглифическое письмо Древнего Египта.

Забрат или Зарат — искаженное имя Зороастра — Заратуштры.

См. у Диогена VIII 2 и Геродот . Ист. IV 95.

Смерть Аполлона — осколок древнейших мифов, в которых Аполлон выступает как умирающее божество природы. Триоп — сын Посидона, правнук Эллина, прародителя эллинского народа.

Идейские дактили (от Иды, горы на Крите) — демоны, чтимые на Крите; считалось, что они научили людей пользоваться огнем и железом.

Древнейший хтонический миф о смерти и воскрешении Зевса-Загрея, растерзанного титанами. Всесожжение — особенно торжественная жертва божеству, когда сжигалось на алтаре жертвенное животное целиком, а не только несъедобные части.

Четверка считалась священным числом как последний член прогрессии 1+2+3+4=10, первый квадрат ("число справедливости") и основа деления на 4 времени года, 4 возраста и т. д.

Гомер . Ил. XVI 51–60.

Искаженное Кае, река в Метапонте. У Диогена Лаэртского (VIII 11) название другое.

См. прим. 8 к VIII 11. Об Абариде подробнее см.: Геродот . Ист. IV 36.

См. VIII 60 (об Эмпедокле ), I (об Эпимениде ).

Эмпедокл , фр. 129 (пер. Г. Якубаниса).

Напротив нас , т. е. по другую сторону огня, образующего центр мироздания; поэтому Противоземля невидима нам.

Ср. прим. к VIII 12.

У Диогена Лаэртского (VIII 8 и 21) Фемистоклея.

От глагола dechomai (принимать).

После падения тирании в Сицилии в 343 г. до н. э.

Окончание биографии не сохранилось.

Порфирий. ЖИЗНЬ ПЛОТИНА

Жизнеописание Плотина было написано Порфирием по своим воспоминаниям и рассказам других учеников философа ок. 300 г., чтобы служить введением к изданию сочинений Плотина. Хронология жизни Плотина, по изложению Порфирия, такова: 205 н. э. — рождение; 232 — начало занятий философией; 232/3-243 — занятия у Аммония; 243 — участие в походе Гордиана III против Персии; 244 — возвращение и переезд в Рим; 244–253 — устное преподавание; 253–263 — 21 сочинение, написанное до приезда Порфирия; 263 — Порфирий приходит учиться к Плотину; 263–268 — 24 сочинения, написанные при Порфирии; 268–269 — 5 сочинений, присланных Порфирию в Сицилию; 269–270 — последующие 4 сочинения, писанные уже во время болезни (в Кампании); 270 (до 25 мая, когда императором после Клавдия II стал Аврелиан) — смерть Плотина.

Териак ("животное лекарство") сложное снадобье от разных болезней. Болезнь Плотина описана Порфирием недостаточно ясно; предполагают, что это была какая-то форма слоновой болезни. В более резких чертах ее описывает Фирмик Матерн ("Астрологическое знание" I 7, 14–22), усматривая в ней кару богов за пренебрежение Плотина к астрологии.

Место рождения Плотина — египетский Ликополь — названо у Евнапия, однако неизвестно, по какому источнику.

Нумений Апамейский — неопифагорейский философ II в. н. э., один из наиболее чтимых предшественников неоплатонизма.

Начальные слова каждого сочинения, выписанные в одной из рукописей, при переводе опущены.

Имеется в виду десятилетие правления императора Галлиена, отмечавшееся в сентябре 263 г. н. э.

Сказание об Атлантиде — диалог Платона "Критий".

Реминисценция из «Пира» Платона, 190 е.

Гомер . Ил. VIII 282.

Гесиод . Феогония, 35.

Дельфийский оракул царю Крезу ( Геродот . Ист. I 47).

См. II 37.

Платон . Пир, 210–211.

Марин. ПРОКЛ, ИЛИ О СЧАСТЬЕ

Марин из палестинского Неаполя — ученик Прокла и преемник его по руководству афинской неоплатонической школой; сочинение его, написанное в форме дидактического панегирика, было исполнено приблизительно через год после смерти Прокла, т. е. в 486 г. н. э.

Ивик — лирический поэт VI в. до н. э., сочинения которого не сохранились.

Даты жизни Прокла у Марина противоречивы: данные гороскопа (35) указывают на рождение 18 февраля 412 г. н. э., а упоминание о солнечном затмении (37) — на смерть 17 апреля 485 г. Может быть, счет Прокла имеет в виду 75 не солнечных, а лунных лет жизни.

Судя по дальнейшему изложению (30), Афина.

Мусагет ("предводитель Муз") прозвище Аполлона. Ксанф в Ликии — древнее место культа Аполлона. Отсюда Прокл часто называется Ликийским.

Свершитель — эпитет богов, в частности Зевса.

Олимпиодор Старший (в отличие от биографа Платона), философ первой половины V в. н. э., ближе не известен.

Знаменитые мифические гадатели. Смысл: "Не приди в Афины Прокл, платоновская философия пресеклась бы".

Плутарх Афинский (ум. 432 н. э.) основатель афинской неоплатонической школы, Сириан — его преемник.

Борьба за сохранение или отказ от языческой традиционной религии. Дата поездки Прокла в Азию неясна.