Екатерина Ахилова - Мир – это речь Бога. Практика творения. О связи речи с творением. Конспекты бесед с Добровольским А. В.

Оно может быть также связано с движением и с опознаванием свойств и явлений через движение/изменения.

Но, уверен, должно же существовать и что-то для опознавания явлений иным образом, до или вне движения и изменений? Точно не знаю, но возможность ощущаю и ищу.

Вероятно, именно этобудет совсем рядом с творением, а вовсе не искомые физиками на коллайдерах (соударителях!) 2 2 Коллайдер (англ. collider от collide – сталкиваться) – ускоритель частиц на встречных пучках, предназначенный для изучения продуктов их соударений. «неделимые/элементарные частицы творения», их которых, как верят они, сотворена (собрана?) материя.

Как выявлять свойства, если нет изменений? 3 3 Мы знаем свойства неподвижных предметов, но как мы об этих свойствах узнали? Что нужно, чтобы впервые опознать свойство? Как выделять явления из неподвижного или невнятного фона, где движение/изменения неощутимы? Или если изменения как явление не существуют в неком пространстве вообще?!

Как разобрать явление на свойства, не разбивая его на частицы, не разрушая его?

Как «собирать» явление из свойств? Ведь если присмотреться, мы именно так и обучены создавать что-то…

Получается, для освоения творения лучше искать не «частицу», а «связующие свойства»?

Вопросов много, и каждый заданный вопрос содержит в себе предположение ответа.

Да, это область основ нашего образования.

Что же, давайте поищем « элементарную частицу творения » вместе. Или это окажется «свойство»?

Ведь всё больше ощущается, что каждое явление, каждый объект в нашем мире – это набор свойств, которые мы умеем [имеем свойство] опознавать и воспринимать. По сути, каждое явление нашего мира – кварк, фотон, протон, атом, молекула, кристалл, клетка, организм… – это некий маяк, ретранслятор набора свойств. Получается, что каждый из нас – это такой приёмник-передатчик свойств, собранный из множества маленьких маячков и взаимодействующий с другими приёмниками-передатчиками? Возможно, это и есть «другое видение»? Что, если бы с рождения мы бы обучались смотреть на мир так?

И возможно, это иной подход к научному познанию мира?

«Нечто, из чего сделано всё» – «частицы творения» или «свойства»?.. Мне это вовсе неважно 4 4 Прим. Добровольского Александра Владиславовича (далее – ДАВ): «Нет, всё-таки это важно: „свойство“ лучше „частицы“, поскольку убирает обязательность столкновения из познания Мира и, следовательно, из наших взаимодействий друг с другом и с окружающей средой. Я предпочёл бы, чтобы в основе оказалось свойство творения , но соглашусь и с частицей : главное – результат». , если итогом станет близость к основам творения – короткий путь к результату.

Собеседник: Почему вы хотите написать книгу? С какой целью?

Добровольский Александр Владиславович (далее – ДАВ): Неотвратимой нужды, конечно же, нет. Более того, я не хочу. Но ощущаю необходимость.

Я вижу, как происходят очень серьёзные изменения на уровне передачи знаний и навыков от одних поколений человечества к другим, как утрачиваются довольно большие пласты знаний и умений.

А хочу я, чтобы риск возврата человека в средневековье был… нет, я хочу, чтобы такого риска вообще не осталось .

Происходит вполне управляемый и направленный процесс, и уже несколько лет назад он затронул пласты такой глубины, что становится страшновато. То, что я наблюдаю на протяжении жизни, говорит о реальной возможности утраты изрядной части накопленного человечеством «знания» всего за одно поколение, максимум – за два-три поколения.

По каким-то причинам «знание» всё больше начинает преподноситься нам как нечто рисовано-словесное или как нечто чисто технологическое, в первую очередь как нечто технологическое: как сейчас называют, «компетенции» 5 5 Компетенция – (от лат. competere – соответствовать, подходить) – личностная способность специалиста решать определенный класс профессиональных задач, т.е. «умение применять знание». .

В пространстве предметов и явлений мы смотрим сначала на то, на что направлен «свет». Это естественно, но это лишь точка внутри огромного объёма, она ничто сама по себе без связи с окружающей её средой.

«Компетенции» и справочники, подсвечиваемые нам сегодня в качестве ориентиров «знания», – это исчезающе малая часть объёма знаний, как стулья и табуретки, поставленные на незаметный огромный фундамент, называемый иногда «культурой» или «культурной средой». Мы не привыкли обращать на фундамент внимание, ведь опора нам кажется неизменной всю нашу жизнь. Она и является таковой для каждого потому, что мы несём основы переданной нам культуры в себе и с собой. Мы пользуемся «знаниями и компетенциями», как стульями и табуретками, привычно и сноровисто – и очень удивляемся, когда вдруг обнаруживаем, что стул в руках есть, а поставить его некуда: среда изменилась, фундамент уже иной, чем ранее нам привычный.

Нет на решётке места стулу – проваливаются ножки.

Если мы что-то не передадим следующим поколениям 6 6 Вероятно, понимание этого вновь создало спрос на «наставничество» – передача слабоформализуемых и неформальных знаний иными способами пока не изобретена. , оно исчезнетвместе с нами. Даже на примере своей небольшой фирмы много лет назад я увидел, как это работает – уход человека, не передавшего часть своего знания. Нет, документацию он составил, но слова не передают полноты знания, если культурная основа у человека иная . У него были иные «очевидности», о которых и писать-то незачем.

Мало кто об этом слышал, но сейчас появилась целая отрасль – « промышленная археология», где серьёзные специалисты работают над тем, чтобы восстановить утраченные контексты вполне, казалось бы, подробной документации, составленной всего-то лет десять-двадцать назад. Потому что слова кажутся ясными, а в инструкцию уже не складываются.

Культура того производства, среда незаметных, но ясных всем работавшим тогда людям правил, умолчаний и очевидностей не была передана следующему поколению.

Культура – это и навык взаимодействия людей между собой, это и навык собственного целеполагания – умения ставить свои цели и задачи и умения достигать их; это и навык совместной деятельности – особенно умение самостоятельно объединяться в коллективы, в сообщества для совместного достижения целей и решения каких-то задач.

Это огромный объём. Когда пытаешься о нём рассказать, получается, что всё время делаешь двумерные срезы какой-то многомерной фигуры. Понимаешь, что рассказываешь всего об одном срезе, и нет никакой гарантии, что по нему можно понять, о чём вообще идёт речь.