Геннадий Кривецков - Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума

Мы в нашем обществе наблюдаем ситуацию, когда параметры разума человека ограничиваются общественной и общечеловеческой моралью. Вышел за её нормы, и ты тут же станешь для общества или душевно больным, или преступником, или даже врагом. Но даже это не определяется самим человеком. Он вообще ничего не знает о своих разумных механизмах и то, как они работают. Поэтому современный человек совершенно неосознанно может быть или обычным человеком, или душевно больным, или даже преступником. Иногда наша наука даже гениев записывает в душевно больных людей, ибо в них они находят механизмы разума, которые им пока неподвластны и ими ещё неисследованы.

В итоге мы получаем, что обычный человек сам себе не принадлежит и только исполняет всё то, что даст ему внешняя Природа. Всё дело в том, что мы сами себя толком не знаем. Такое состояние человеческого разума можно назвать полузнанием с элементами неведения и заблуждения. Мы пока не имеем полных знаний о своих механизмах разума, формирующих жизнь, разум и тело и ими управляющих, и даже не осознаем их в себе. Но самое худшее для нас является то, что мы даже не желаем их своим умом постигать, удовлетворившись настоящим. Нас всё устраивает и ничего менять нам в обычной жизни не хочется!

Но когда мы становимся, хотя бы, чуточку сознательными, то тут же создаётся впечатление, что кто-то, некоей своей скрытой силой, отводит нас от этих сакральных знаний. Он делает их тайными и недостижимыми, старательно отводя нас от лучшей жизни, в её истинном райском смысле. Кто-то явно не хочет отдавать управление человеком самому человеку. Пока наше «плавание» по жизни получается полностью «слепым» и неподвластным нашему обычному разуму. Мы до сих пор находимся в неведении о том, как в нашей жизни возникают события и почему они являются именно такими, а не другими?

Нас тянет сегодня, например, получать знания более о компьютерах, о гаджетах, о системах программирования и т.п., чем о живом человеке и его разуме. Нам просто дай знания о них, ведь ими нужно уметь пользоваться, и никак по-другому. Мы учимся программированию, создаём компьютерные игры и играем в них, изучая их до последнего пикселя или байта. Но что они нам дают в плане нашего истинного совершенства?

– Потерю времени жизни?

…

Да, и какую! Мы, конечно, через них получаем некоторое развитие своего обычного разума, но более они нам ничего не дают. Они, скорее, уводят нас от наших истинных эволюционных целей, чем могут помочь нам в плане превышения уровня обычного разума. Они зацикливают нас на себе, заставляя постоянно крутиться в этом «цифровом» круговороте, где мы и теряем время жизни, тратя его впустую. Они не учат нас пользоваться своими разумными механизмами. А попробуйте у таких «цифровых» людей отнять всё это!…

Если ранее люди имели какое-то своё, развивающее их разум, хобби и учились ему, то сегодня они более увлекаются, например, простым «чтивом»: чтением детективов, любовных романов и другой подобной литературы, которое, точно так же, забирает время их жизни, ничего не давая взамен. А его нам не так уж и много отведено.

И то, и другое затягивает нас в своём развитии, как, например, человека затягивает круговорот обычной реки, в котором он даже может утонуть. Только наш круговорот получается разумным, но смысл его остаётся тем же самым: затянуть человека внутрь себя и заставить крутиться в себе, не переставая до самой смерти. Вот мы и застряли сегодня в своей эволюции и уже даже начали деградировать.

Ещё хуже сегодня дело обстоит с самосовершенствованием, которое, как раз, направленно на то, чтобы познавать скрытые механизмы разума. Механизм самосовершенствования, если им научиться правильно пользоваться, позволяет исследовать механизмы разума и даже научиться управлять ими. Но и здесь наше развитие получается ущербным.

Практически всё наше информационное пространство современной жизни построено на низменных принципах и животных инстинктах обычного человека: на разовом удовольствии, сексе, платонической любви, детективных историях, убийствах, наркомании, алкоголизме и других пороках человеческой жизни. Только они не учат нас, как их превысить, а, наоборот, стараются нас ещё более в себя, даже до смерти, затянуть. Создаётся впечатление, что сегодня всё направлено на то, чтобы мы от своих низменных инстинктов не отказались и даже не помышляли об этом.

Но кому это выгодно, чтобы обычный человек не развивался, а даже, наоборот, деградировал? Кто хочет остановить нашу цивилизации в своём эволюционном порыве? Но если сегодня обычный человек – это часть человечества и никого более разумного на планету пока не «завезли», то тогда получается, что кто-то из нас хочет затормозить наше же совершенство и нашу же эволюцию.

Только вокруг себя мы никого такого не видим. Мы, конечно, можем кивать головой на наши элиты, которые владеют миром, но им-то это зачем: чтобы самим прийти первыми на новый уровень эволюции? Но цели современной элиты совсем другие и они у них более меркантильные и материальные, чем эволюционные. Они сегодня более зациклены на деньгах, власти и добычи любым путём больших «кусков» роскоши, чем на развитии своего собственного разума. Об остальной части человечества и говорить нечего: они вообще не обладают какой-либо властью над цивилизацией.

– Кто же тогда так упорно хочет остановить нашу цивилизацию и не даёт нам совершенствоваться?

…

При всех наших попытках что-либо в этом плане исследовать, нас тут же уводят от этих знаний. Нам, как бы, скрыто навязываются мысли о том, что это изменение жизни и её управление не наше «собачье» дело и нам работу её «механизмов» своим обычным разумом никогда не понять. Внутри нашего обычного разума тут же возникает утверждение, которое превращается в жёсткое «табу»: «Ни-ни, туда нельзя! Это смертельно опасно!» Мы, под действием этой скрытой, отводящей от истины, силы, вполне соглашаемся с тем, что никогда не сможем творить свою жизнь сами, потому что это прерогатива Природы, а человек, относительно неё, слаб и немощен. На самом деле, это пока действительно так и есть!

Но давайте не поверим своей слабости и немощности относительно внешней Природы. Дело в том, что мы, как обычный человек, уже развиваемся довольно продолжительное время и наша эволюция, в этом ракурсе, уже подходит к концу. Мы уже обрели некоторую силу обычного разума, благодаря которой начинаем вмешиваться в действие Природы и даже пытаемся ею управлять.

Сами посмотрите, что мы уже натворили со своей планетой! Везде мы видим отходы ментального разума (громадные мусорные свалки), которые уже присутствуют даже в около космическом пространстве планеты. Мы уже явно наблюдаем некоторое силовое вмешательство человека в Природу, которое пока принесло нам только кучи мусора и всё более усиливающиеся природные катастрофы.