Али Апшерони - Размышления
- Название:Размышления
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Али Апшерони - Размышления краткое содержание
Али Апшерони (род. 19.07.1962) — видный ученый, теолог, общественный деятель и миротворец. Автор ряда трудов этического, философского и религиозного содержания.
Для миллионов людей в Центральной Азии имя Али Апшерони ассоциируется с человеческим достоинством и благородством, глубоким интеллектом, энциклопедическими знаниями и духовностью.
Не все его мысли достойны того, чтобы принять их за основу СВОЕЙ жизни, но, во всяком случае — задуматься над ними стóит.
В «Размышлениях» есть повторы, но материал взят из журнала «Неведомый мир» без каких-либо изменений и комментариев.
Размышления - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
• Чем хуже зло, — тем больше блага в одолении последнего.
• Люди! Не сейте зло в своих сердцах! С каждым днем оно будет расти внутри вас, толкая от плохого к худшему. Это кончится очень печально, поверьте, поскольку зло — это болезнь души, которой, чем сильней болеют, тем меньше чувствуют. Всякому злу сопутствует и средство исцеления от него, а потому вы можете избавиться от этого душевного недуга путем движения от зла к добру, от мрака к свету.
• Хорошим, добрым человеком нужно быть, а не казаться. Тот, кто не делает дурного лишь из страха перед наказанием или в надежде на вознаграждение, не может быть хорошим. Тот, кто творит добро по убеждению сердца, искренне и бескорыстно, а если и ждет за свои добрые дела награду в будущем, то только от Всевышнего, — вот кто по праву может называться добрым человеком.
• Доброта начинается с малого и неприметного. Неспроста ежедневно любому из нас представляется несколько случаев сделать хорошее людям без всяких хлопот и расходов.
• Сделав добро злодею, защитись.
• Люди! Не поддавайтесь злу, ибо впоследствии оно не сможет защитить вас от добра!
• Я убежден, что самой изощренной формой зла является распространение мнения, будто оно необходимо для существования добра.
• Не отпускайте человека к злу, если и вправду не хотите потерять.
• В ходе неистовой борьбы со злом было разрушено уже немало доброго, так что в дальнейшем нужно быть поаккуратней.
• Зло то и дело отрицает очевидность ради того, чтобы не признавать добра.
• Всякое зло — это одна из разновидностей невежества, тем более глубокого, чем хуже это зло.
• Зло в любом случае бывает исправимо добром, ибо оно — временно неисправленное заблуждение.
• Хороший человек считает ниже своего достоинства быть обладателем дурных намерений.
• В любые времена и при любых условиях люди достойные имели стойкость оставаться таковыми.
• Все хорошие люди похожи, поскольку смотрят на мир глазами добра.
• Лишь у достойных встретишь одобрение в достойном.
• Побуждайте людей к благородству своим благородством.
• Добрыми не рождаются, поскольку доброта есть то, что проявляется людьми вполне сознательно, в силу желания творить добро; и тот день, когда кто-либо так поступает впервые, мы вправе считать днем рождения в нем доброты.
• Кто перестал любить добро и правду, тот обобрал себя самым кошмарным образом.
• Добропорядочный чурается интриг, ибо считает ниже своего достоинства использовать подобные пути для достижения желаемого.
• Не ощутив причастности к добру, не понять и причин, по которым его совершают.
О ПРАВДЕ И ЛЖИ
• Умному человеку, ищущему мудрость, не жаль труда и времени, затраченных на то, чтобы извлечь из книг те истины, что не теряют своего значения даже за многие тысячелетия.
• Все, что отмечено печатью истины, не требует каких-то доказательств, существуя само по себе.
• Человек любит выгоду больше, чем истину, и ради первой большинство из нас обычно жертвует второй.
• Ясность и простота — два главных признака и обязательных условия истины, но, к сожалению, из-за переплетения истины и заблуждения ее порой так трудно отыскать среди бесчисленных подобий.
• Рюноскэ Акутагава пишет: «Бывает правда, о которой можно рассказать только с помощью лжи». Я считаю, что правда не может использовать ложь как костыль. По-настоящему правдив лишь тот, кто обладает мужеством видеть все таким, каково оно есть, ведь ложное начало не приводит к верному концу.
• То, что истинно в малом, — всегда подтвердится в большом. Все, что верно в большом, подтвердит свою истинность в малом.
• Маркс писал, что у бедного, мол, своя правда, а у богатого — своя. Я не согласен с этой точкой зрения. Правда всегда одна, все дело в том, что каждый смотрит на нее сквозь призму собственного понимания вещей и личных интересов. А потому и видит только то, что хочет видеть сам.
• Я твердо убежден, что тот, кто лжет, всегда теряет больше тех, кого он этим вводит в заблуждение.
• Тот, кто любит дурачить людей, поскользнется на собственной лжи.
• Правда и ложь не могут прикрывать друг друга. Это могут «правдивая» ложь или лживая «правда».
• Сила правды в неправдивости лжи, сила лжи в уязвимости правды.
• Правда не может быть односторонней и слепой, ложь не бывает безобидной или справедливой.
• Истина, обнаруженная собственным мышлением, напоминает острова в безбрежном океане лжи, где есть возможность отдохнуть душой и запастись терпением до следующего раза.
• Тот, кто всю жизнь обманывал других, перед смертью поймет, что обманывал только себя.
• Крупицы истины приходят к человеку отовсюду, в разное время и под разными названиями. Вот потому-то многие и принимают ложь за истину.
• Кто не желает видеть истины, тот будто выколол себе глаза.
• Ложь невозможно применить во имя истины. Если кто-нибудь делает это, то ради себя, а не других.
• Продажный идеолог — худший толкователь истины.
• Легче всего поверить в собственную ложь, а тяжелей всего — в чужую правду.
• Критерием истины действительно может считаться практика, за исключением порочной.
• Правда сильнее лжи, даже привилегированной.
• Люди быстрее продвигались бы в познании истины, если бы ради выгоды не присовокупляли к ней своих правдоподобных домыслов или умышленно не отрицали бы ее, когда последняя свидетельствует против них.
• Странное выражение — «служитель истины», ибо она нисколько не нуждается в служивых и вообще существует сама по себе, не нуждаясь ни в ком и ни в чем. Это мы в ней нуждаемся, в силу чего и становимся, по своей собственной воле, неутомимыми искателями и приверженцами истины.
• Люди сначала суживают область поиска ответов на важнейшие вопросы бытия гранями всяких домыслов или условностей, чтобы затем веками биться разумом о прутья ими же сооруженной клетки и страдать оттого, что не могут найти в огороженном ею пространстве разумных ответов на эти вопросы. Зачастую все это кончается лишь воздвижением новых препятствий для ищущих истину, предпринимаемым ради успокоительного объяснения своего фиаско.
• Знание истины освобождает человека от любого страха.
• Самым распространенным видом лжи была и есть так называемая «обязательная» ложь.
• Чем дальше та или иная истина от повседневного существования людей, тем она легче искажается лукавыми или же откровенно глупыми истолкователями.
• Необдуманность способов осуществления — вот причина обычных итогов большинства наших добрых намерений.
• Всякая ложь однажды растворится в правде.
• Среди друзей истины нет таких, кто считал бы себя ее собственником.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: