Michael A. de Budyon - ЯЗЫЧЕСКАЯ СВОБОДА
- Название:ЯЗЫЧЕСКАЯ СВОБОДА
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Michael A. de Budyon - ЯЗЫЧЕСКАЯ СВОБОДА краткое содержание
ЯЗЫЧЕСКАЯ СВОБОДА - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Поскольку христианство идеология саморазрушающаяся по своей структуре, все мероприятия направленные христианами против кого-либо — автоматически обращаются против них самих. Все, все без исключения войны, которые велись под его грязной ширмой, несмотря на их первоначальные грандиозные успехи, в конце концов оборачивались полнейшим разочарованием. Самым забавным здесь представляется именно Четвертый Крестовый поход. Закончился он, как мы видим, не в «сарацинском» Иерусалиме, а в Константинополе, — оплоте Православия — разграбить который, как оказалось, было куда большим искушением нежели насмерть биться в раскаленных безводных пустынях с «неверными», для которых хуже смерти только жизнь. Так православие, вторая опора христианства, перестало существовать как историческая единица. Впрочем, в конце XV века Московия попытается примерить на себя уже до дыр изъеденный молью и пропахший клопами византийский филон, но дальше России этот "показ моды" не пойдет и, в конечном счете, именно он приведет к ее Падению в 1991 году. Но и католики не долго будут радоваться: пройдет каких-нибудь 150 лет и вместо жиреющих, тупеющих и погрязших в интригах и спекуляциях византийцев, придут турки — агрессивные, бескомпромиссные, нацеленные исключительно на уничтожение, и по прошествии еще одного небольшого промежутка времени турецкие кривые сабли и ятаганы будут блестеть под стенами Будапешта, Вены и Венеции, — той самой Венеции которая так смело интриговала против Византии. Процесс «абортирования» турок из Европы тянется до сих пор, а его история — это история без малого сотни войн.
Молодость в максимальной степени всепобеждающа. Интеллектуально и физически здоровый индивид может максимально приблизиться к высшим силам, только в молодом возрасте, ибо только тогда он может достичь максимальной свободы. Пелена застилавшая его глаза в детстве, спадает, а каменные заборы догм навороченных старыми дрестунами утомленными жизнью еще не выстроены. Ребенок воспитанный в суперортодоксальной христианской семье, может в позднем тинейджеровском возрасте спокойно и совершено полюбовно распрощаться с христианством, практически без всяких моральных потрясений. Я наблюдал множество таких случаев. Сейчас они приобретают характер катастрофического обвала. Нет ничего удивительного что все революции и великие дела осуществлялись, как правило, молодыми, а обеспечивались только молодыми. Государства управляемые молодыми никогда не разрушались. Они разваливались когда молодые старели. Здесь просматривается некая аналогия с такой игрой как шахматы. Во всех без исключения случаях, когда претендент на шахматную корону был моложе чем действующий чемпион, претендент побеждал. И интересно, что комплексы мероприятий устраиваемые молодыми всегда вели к торжеству прогресса. Примеров — сколько угодно.
Спартанскому царю Леониду, сыгравшему ключевую роль в обороне Фермопил, было 27 лет.
Александр Великий достиг Индии, заставив, по меткому выражению Ницше, "пить из одной чаши Восток и Запад", в 28 лет.
Князь Святослав в возрасте 25 лет разгромил Хазарский Каганат — опаснейшее плутократическое государство — наследника «традиций» Карфагена, Содома и Гоморры и предтечи современных Соединенных Штатов. Русь сразу же превратилась в сильнейшую военную державу.
Жанна Д'Арк возглавив в 17 лет отряд деблокировавший Орлеан, по сути переломила ход Столетней войны в пользу французов. А война та длилась восьмидесятый год. Ее смерть в 1431 году уже ничего не могла изменить и через 22 года, как раз когда турки вырезали последних жителей Константинополя, англичане были выброшены из Франции (сохранив за собой порт Кале).
Иван Грозный разгромил Казанское ханство и обеспечил России возможность экспансии территорий вплоть до Тихого океана в 22 года.
Карл XII был на пике своей славы в 18 лет, когда отразил внезапное нападение маниакального тирана Петра Первого. Петру было 28 лет.
Наполеон отбросивший англичан от Тулона в 1793 году, в возрасте 24 лет был произведен Конвентом в генералы. Через 6 лет он станет первым консулом Франции.
Генрих Гиммлер начал формировать отряды СС призванные стать элитой арийской расы в 27 лет. В 28 он стал рейхсфюрером.
Были и отрицательные примеры.
Луи Сен-Жюст стал вторым человеком в якобинской партии в 26 лет. Правда, в 27 ему отрубили голову.
Карл Маркс написал свой "Коммунистический Манифест", которым питалась вся русская социал-демократия вплоть до полного банкротства идей коммунизма, в 29 лет.
Ну и наконец вспомним, что Будде и Христу было в момент когда они стали теми кем мы их знаем сейчас, по 29 лет.
Отсюда видно, что если за взрослыми стоит опыт и наверняка большие чем за молодыми знания, молодые всегда мыслят глобально. Молодые уверены что им доступно всё. И что это «всё» само придет к ним. Молодые приходят и берут. Их не интересуют мелочи и разного рода бюрократические проволочки. Их не интересует «как», им интересно «что». Им интересен предмет, а не его содержание. Им интересно действие, а не причина. Именно здесь подоплека довольно частого распада ранних браков. Настоящий устойчивый брак по любви с годами становится все более детерминированным, а молодые, в подавляющем большинстве своем (интеллектуалы — не исключение), не детерминисты. Взрослые берут опытом, молодые — талантом, а элита — гениальностью. Талантом можно быть только в детстве, юности и молодости. Если до 30 лет талант не достиг гениальности, он просто входит в режим «специализации», т. е. в лучшем случае сохраняет свой уровень, в худшем — становится догматиком и начинает повторяться.
И в высшей степени удивительны и показательны достижения первых крестоносцев. Подумать только: горстка рыцарей воевала в глубоком тылу сверхагрессивного мусульманского мира, правда более молодого чем христианский, и практически двести лет удерживала плацдармы в Палестине. Причем они не практически не смешивались с местным населением! Подобных прецедентов в истории не было никогда. И уже никогда не будет. После своей молодости — Крестовых Походов — вступившее в полосу зрелости христианство будет только отступать, отступать бесконечно долго, временами будет казаться что оно берет реванш: но времена эти будут быстро оканчиваться и христианство будет опускаться все ниже, а влияние его сужаться все больше и больше. Здесь вернейшее доказательство того, что Христос конечно же не воскрес. От мертвого не рождается живое. Христос пришел и ушел, успев, правда, здорово наследить. Так и христианство: оно пришло и ушло, правда тоже изрядно загадив все что с ним прямо или косвенно соприкасалось. И подобно тому как ничего не осталось от Христа; ничего не останется от христианства. Таков неумолимый закон исторического детерминизма.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: