Michael A. de Budyon - БИТВА ЗА ХАОС

Мы не знаем, точно ли были египетские евреи рабами? Мы не знаем, что именно подвигло их на массовый исход из Египта. Но в любом случае, Моисей хотел вылепить с них то, что еще никто никогда не делал, а «египетские воспоминания освобожденных от рабства евреев» ему в этом серьезно мешали. Вот почему он и принял решение победить память естественным путем — дождаться смерти всех носителей воспоминаний. На этом пути его подстерегал опасный момент. Против жреческой группировки Моисея-Аарона восстал род Кораха, обвинивший вождей в присвоении лучшей части жертвоприношений, устройстве своих детей на тепленькие должности левитов, и тому подобных вещах, могущих быть обозначенных термином «кумовство». С ними, впрочем, расправились быстро, Моисей уже тогда сплотил вокруг себя молодых сторонников, готовых подчиниться любому его приказу, причем подчиниться без раздумий, достаточно вспомнить, как он приказал каждому из своих приближенных убить своего брата, что было незамедлительно сделано. Корах и его род — более 200 человек — были хладнокровно ликвидированы. [394]Провалились под землю. Вообще, в пустыне был продемонстрирован самый эффективный способ выноса внутренней энтропии — физическое уничтожение высокоэнтропийных групп.

Так Моисей уничтожил политическую оппозицию. Параллельно шли меры по понижению общей энтропии и созданию основ устойчивого существования вертикальной еврейской системы: введение смертной казни за гомосексуализм и скотоложство, за трудовую деятельности в субботу, убийство, сексуальный разврат. Многие законы Моисея нам могут показаться странными, бессмысленными и избыточными. [395]Даже еврейские мудрецы зачастую затрудняются в их толковании, есть даже термин для заповедей не могущих быть рационально объясненными. Необъяснимые заповеди. Почему, например, нельзя есть свинину? Объяснения этой заповеди нет. Но вспомним другие структуры, в которых энтропия максимально понижена, например армию. Какой смысл в маршировке с одновременным пением песни? Или какой смысл у религиозных фанатиков, скажем, кришнаитов в хоровом тысячекратном повторении маха-мантры? Смысл есть. В применении к национально-религиозной общине он в том, чтобы создать некую стену отделяющую своих от чужих. Возьмем тех же кришнаитов. Они ходят завернутыми в цветные простынки, у них дебильный взгляд, наверняка вызванный употреблением галлюциногенов, а на лбу белой краской намазана полоска. Вы хотите так же выглядеть? Вряд ли. Вы так точно не оденетесь. И мантры часами петь не будете. Вот и получается, что религиозная община обособлена не только внутренне, но и внешне. Не входящий в неё будет от неё отличаться, но адептам именно это и надо!

То, что делал Моисей все 40 лет можно назвать только одним словом — селекция по нужным параметрам. Селекцией он привел евреев к планируемому виду, в результате чего они пришли в Ханаан организованной толпой и захватили эту землю, вырезав тридцать одного вождя вместе со всеми их племенами, включая и домашний скот. Но он сделал вещь куда более важную чем строительство вертикали — он превратил евреев в обособленную группу, имеющую цель, имеющую план. Евреи бесконечно благодарны Моисею за всё чему он их научил. Вейнингер по этому поводу отмечает, что: «Вера в Иегову и учение Моисея есть ни что иное, как вера в упомянутый еврейский род, в его жизненную силу». Т. е. еврей если во что и верит реально, то только в евреев, или на кибернетическом языке — в свои связи. Они — источник его жизненной силы. [396]Торжество ламаркизма в чистом виде. [397]

Но биологию нельзя было «победить» за сорок лет. Евреев можно было держать в вертикальных связях террором, но сами по себе они к этим связям совсем не тяготели. Созданное еврейское государство в Ханаане было слабым. Библия относит пик его мощи ко временам царей Давида и Соломона, но из тех же библейских родословных видно, что ни Давид, ни Соломон не были евреями, во всяком случае по женской линии, а именно через мать определяется еврейство. Т. е. как и в случае с Моисеем, евреев держали в жесткой вертикали неевреи. И совсем неудивительно, что после смерти Соломона Иудейское Царство распалось на 12 минигосударств, поглощенных затем Ассирией и Персией. Множество евреев было вывезено и расселено по огромным Империям. И вот теперь горизонтальные связи им очень сильно понадобились. Рассеянные по всей земле евреи должны были выдерживать некоторые условия, неизбежно ведущие к укреплению их системы. Во-первых, нужно было поддерживать автономное существование различных сегментов еврейства, именно как еврейства, ибо связи, ввиду недоразвитости коммуникаций полторы-две тысячи лет назад, были существенно затруднены, к тому же евреи жили среди народов часто враждовавших друг с другом. Для этого евреи должны были иметь свои источники получения энергии в арийских, или вообще в гойских системах, но при этом быть информационно совершенно изолированы. Они должны были знать максимум о системе которая их окружала, но вот о них не должны были знать ничего. В крайнем случае — сильно искаженную информацию. А как можно информационно изолировать группу индивидов находящихся в системе? Нужно затруднить или в оптимальном варианте сделать невозможными любые контакты ведущие к разупорядочиванию такой группы (подсистемы). Например, запретить браки евреев с неевреями. А лучше просто сформулировать и догматизировать принципы выделяющие своих среди чужих. Объявить себя избранным народом, а остальных — существами в лучшем случае лишь отдаленно похожими на людей. Именно так, кстати, поступают религиозные сектанты, просто у евреев эти установки веками доведены до совершенства. Этому помогают и более чем странные еврейские законы, но они диктуются опять-таки желанием сделать евреев максимально непохожими на остальных, сделать так, чтобы неевреям не хотелось внедряться в еврейскую среду, а поскольку существуют уже множество поколений, то законы достигли той формы, при которой еврей, будучи кем угодно в плане расы, религии или политических убеждений, всё равно остаётся тем, чем был изначально — евреем. И вообще, чем более странные и нелепые законы, тем меньше шансов что их начнут соблюдать посторонние. Это, кстати, и укрепляет веру евреев в себя как избранный народ. Добавим сюда и оборотную сторону процесса нахождения в изолированных системах — частые близкородственные браки. Повышение «генетической энтропии». Именно такими браками, в изобилии описанными Библией, можно объяснить наличие у евреев множества генетических заболеваний характерных только для них и особенной склонностью евреев к нервным и психическим отклонениям. Совсем не случайно ведь большинства известных психиатров — евреи. [398]Да и литература по генетическим заболеваниям евреев довольно обширна. [399]Так евреи опять подтверждали «ламарковский» тезис о наследовании приобретенных признаков. И теперь действительно было совершенно не важно во что еврей верил или что он считал правильным. На его полезности как элементе еврейской системы это никак не сказывалось.