Юрий Кубасов - Погибель Нового мира

Думать о проблемах развития мира, о мировых экологических проблемах, о голоде, нищете и болезнях? — Да пусть об этом думают "ботаники", которые не умеют веселиться, а нас интересует только наша личная свобода и наши личные "права человека".

Ответственность за судьбу России, Европы, человечества? — Да полноте! Перед кем ответственность? Бога-то нет!

Если в 2007 году в России было заключено 1262,5 тысяч браков, то в 2008 году — 1179 тысяч, количество разводов, напротив, возросло: если в 2007 году было совершено 685,9 тысяч разводов, то в 2008 году — 703,4 тысяч.

"МЫ НЕ ХОТИМ ПЛОДИТЬ НИЩЕТУ!" — звучит над просторами нашей необъятной Родины уже без малого сто лет. Какая забота о грядущих поколениях, какая высокая социальная ответственность заключена в этих словах! Никакая война с ними не сравнится, с этими словами, никакая бомба. Могилой веет от этих слов…

…если из формулы "Мы не хотим плодить нищету!" убрать последнее — ключевое пока для нас — слово, то получится: "Мы не хотим плодить", и это будет правдой, с которой не поспоришь. Ибо такова наша нынешняя реальность и наше яркое, но непродолжительное будущее.

Не следует лукавить и обманывать себя: мы не рожаем детей, не создаем семей не по причине высокой социальной ответственности, отнюдь. Мотив у нас корыстный, причем корысть — мелкая. Мы стремимся наслаждаться жизнью. Такова наша жизненная программа, и мы избегаем всего, что мешает её осуществлению….

Сейчас много говорят о качестве жизни. При этом мало кто задумывается, что под "качеством" подразумеваются только потребительские категории, то есть некие критерии, определенные участниками потребительского рынка. В числе важнейших показателей — престижная, хорошо оплачиваемая работа, престижный и дорогой отдых, престижное жилье и проч. Если же немного приподняться "над толпой" и посмотреть на дело с точки зрения индивидуума, "себя любимого", то качество жизни можно определить точнее и проще — это качество испытываемых нами ощущений….

"Живите для себя, зачем вам лишние хлопоты?"

Вот за такой смертный — во всех смыслах смертный — грех представителям западной цивилизации и предопределено сживать себя со свету. Длинную и пышную погребальную процессию возглавляем мы, русские…

Как несложно догадаться, тезис о "желанном ребенке" — это перелицовка все того же тезиса "Мы не хотим плодить нищету", о котором… статистиками, было выяснено, что количество детей никоим образом не связано с материальным достатком семей и им не определяется…

… я пока с печалью смотрю на собственный дом, в котором дети воспитаны по каноническому европейскому образцу, где властвуют свобода и рационализм. Хорошие выросли ребятишки, но мой дом пуст, новой жизни в нем нет. Европейское образование и воспитание, теперь знаю точно, главному не учит…

… Пока вместо простого и благодарного "да", обращенного к Богу, мы слышим со всех сторон знакомую песню, что "ребенок должен быть желанным", что "не надо делать из женщин свиноматок", что "разве можно в этой стране рожать" и т. д." (С. Н. Решетников.)

Пропаганда либерализма усиливается в России с каждым днём. Её цель — привить населению потребительский образ жизни, сделать россиян заложниками рекламного капитализма. Навсегда привязать население России к европейской цивилизации, обрекая его тем самым на вымирание через депопуляцию низкой рождаемости.

Либералы своей пропагандой развращают российскую молодёжь, призывая к либеральным свободам. Спросим себя, будут ли молодые россияне стремиться к службе в армии в будущем больше, чем сейчас? Вряд ли! Этого не позволит оголтелая пропаганда либеральных свобод.

Станут ли молодые россиянки больше рожать? Вряд ли! Этого не позволит им либерал-феминистская пропаганда вседозволенности. Вот сексом они будут заниматься гораздо активнее и разнообразнее, вот бизнесом они будут заниматься гораздо основательнее, наверняка станут более образованными, гламурными и привлекательными. Вот только рожать наотрез откажутся…

Современные россияне, столкнувшись в 90-е годы с возрождением капитализма в России, ясно увидели невозможность сохранения семьи и повышения рождаемости в условиях рынка. Всё в современной России заражено ядом либерализма.

Свободная массовая культура, выполняя капиталистический заказ, стала рассадником норм общества рекламного потребления. Одни российские девчонки поют: "О-о-о-о, до встречи в Амстердаме". А другие российские девчонки (и таких — подавляющее большинство) не смеют даже мечтать об Амстердаме и что они думают по поводу новой русской "золотой молодёжи" одному Богу ведомо. И что? Такая песенка служит делу единения нации? Или повышает уровень озлобленности в обществе, развивая чувство зависти у людей? Интересно, какие способы изберут бедные российские девчонки, чтобы быстро заработать кучу денег для "встречи в Амстердаме"? Можно абсолютно точно сказать, что легальных способов заработать столько "бабла" не существует. А это значит, что данная песенка неявно пропагандирует асоциальное поведение и нравственный беспредел. И это называется "свобода творчества" в либерально-демократическом государстве. И как вы думаете, данная свобода способствует депопуляции населения страны или нет?

"…в Сети гремела статья от имени работодателя, который совершенно не желает "кормить" ушедшую в декрет женщину…Таких вещей работодатель не любит, и с точки зрения рынка его можно понять. Плюс за три года отпуска по уходу за ребенком, женщина сильно теряет в плане квалификации, и, согласно тому же законодательству, работодатель должен уволить квалифицированного специалиста, взятого на место роженицы, и дать ей возможность вернуться на должность, которую она занимала до декрета. И, конечно, терпеливо ждать, пока оная роженица восполнит квалификационные пробелы. И в период кризиса, и в период экономической стабильности в условиях рынка это одинаково неудобно, и грозит потерями как в плане времени, так и в плане финансов. Оно ему, работодателю, надо?

С точки зрения бездетных сотрудников, беременная женщина или молодая мать также не находит понимания, поддержки и сочувствия. Ведь у нас никто никому ничего не должен, не так ли? Поэтому она подвергается нападкам как работодателей, так и сотрудников, вынужденных работать за нее сверхурочно, во время её больничных по поводу заболевшего малыша.

"Я не просил её рожать, почему я должен за нее работать?" И правда, почему? Общая катастрофа с демографической ситуацией в стране среднего обывателя не очень волнует: "после нас — хоть потоп", как говорится.

И мысль о том, кто будет его, обывателя, кормить, когда он отработает свое и выйдет на пенсию, кажется чем-то далеким и несбыточным. Обыватель уверен, что сможет накопить на безбедную старость в период своей деловой активности, поэтому грядущая перспектива того, что в государстве будет банально некому работать, его не печалит. Он уверен, что это его не коснется. К сожалению, мы не умеем смотреть в будущее и живем одним днем." (Марика Стигнеева. "Скажи, Россия, почему я — дура?")